冬绪羁怀示萧谘议虞田曹刘江二常侍诗

原文

去国怀丘园。
入远滞城阙。
寒灯耿宵梦。
清镜悲晓发。
风草不留霜。
冰池共如月。
寂寞此闲帷。
琴尊任所对。
客念坐婵媛。
年华稍庵薆。
夙慕云泽游。
共奉荆台绩。
一听春莺喧。
再视秋虹没。
疲骖良易返。
恩波不可越。
谁慕临淄鼎。
常希茂陵渴。
依隐幸自从。
求心果芜昧。
方轸归与愿。
故山芝未歇。

诗词问答

问：《冬绪羁怀示萧谘议虞田曹刘江二常侍诗》的作者是谁？答：谢朓
问：该诗写于哪个朝代？答：南北朝
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参考注释

去国

离开自己的国家

去国三千里

丘园

(1).家园；乡村。《易·贲》：“六五，賁于丘园，束帛戔戔。” 王肃 注：“失位无应，隐处丘园。” 孔颖达 疏：“丘谓丘墟，园谓园圃。唯草木所生，是质素之所。”后以“丘园”指隐居之处。 汉 蔡邕 《处士圂叔则铭》：“洁耿介於丘园，慕七人之遗风。”《旧唐书·刘黑闼传》：“天下已平，乐在丘园为农夫耳。起兵之事，非所愿也。” 清 方文 《宋遗民咏·刘会孟辰翁》：“羣荐不入官，丘园从所好。”

(2).指隐逸。 唐 陈子昂 《申宗人冤狱书》：“臣知其忠，然非是丘园之贤，道德之茂。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“上每临朝，多令征四方丘园才能学术，直言极諫之士。” 宋 范仲淹 《与翰长学士书》：“或稍寧息，或得将帅，即有丘园之请，以全苦节。”

(3).指坟墓。《资治通鉴·后唐明宗长兴三年》：“乃遣供奉 李存瓌 赐 知祥 詔曰：‘ 董璋 狐狼，自貽族灭。卿丘园亲戚皆保安全，所宜成家世之美名，守君臣之大节。’” 胡三省 注：“言 董光业 族诛，而 孟知祥 坟墓甥侄皆无他。”

城阙

(1) 城门两旁的瞭望阁楼

(2) 宫殿

(3) 城市,特指京城

城阙辅三秦,风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

寒灯

寒夜里的孤灯。多以形容孤寂、凄凉的环境。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀示萧谘议虞田曹刘江二常侍》诗：“寒灯耿宵梦，清镜悲晓髮。” 宋 柳永 《浪淘沙》词：“梦觉、透窗风一綫，寒灯吹息。” 清 昭槤 《啸亭杂录·洪文襄款客》：“士人返舍，依然寒灯如豆，破壁頽垣犹如故也。”

清镜

明镜。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀示萧谘议虞田曹刘江二常侍》诗：“寒灯耿宵梦，清镜悲晓髮。” 唐 杜甫 《苏大侍御访江浦赋八韵记异》：“今晨清镜中，白閒生黑丝。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“明朝对清镜，衰鬢又逢春。”亦喻清澈的湖水。 宋 曾巩 《西湖一月二十日》诗：“漾舟明湖上，清镜照衰颜。”

晓发

白发。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀示萧谘议虞田曹刘江二常侍》诗：“寒鐙耿宵梦，清镜悲晓髮。” 唐 赵嘏 《寒塘》诗：“晓髮梳临水，寒塘坐见秋。” 唐 罗隐 《冬暮寄裴郎中》诗：“晓髮星星入镜宜，早年容易近年悲。”

冰池

结冰的池塘。 唐 韦应物 《除日》诗：“冰池始泮緑，梅楥还飘素。” 唐 白居易 《天寒晚起，引酌咏怀》诗：“叶覆冰池雪满山，日高慵起未开关。寒来更亦无过醉，老后何由可得闲？”

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

尊任

尊崇信任；重用。《汉书·刘向传》：“皆领尚书事，甚见尊任。”《后汉书·隗嚣传》：“尊任残贼，信用奸佞。”

客念

客中的思绪。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀》诗：“客念坐嬋媛，年华稍菴薆。” 唐 王勃 《春游》诗：“客念纷无极，春泪倍成行。今朝花树下，不觉恋年光。”

婵媛

(1) 婵娟

(2) 牵连;相连

心婵媛而伤怀兮。——屈原《九章·哀郢》

庵薆

同“ 菴蔼 ”。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀》诗：“客念坐嬋媛，年华稍菴薆。”参见“ 菴蔼 ”。

夙慕

旧有的慕求；平素的爱慕。 宋 陆游 《文章》诗：“士生千载后，夙慕当自力。如其不能然，归哉事耕织。” 明 沉德符 《野获编补遗·公主·尚主见斥》：“ 高 （ 高中元 ）时已伟躯干，美鬚髯，儼然 河北 仓父，无復少年姿态，主夙慕顿尽，伉儷遂加篤。”

云泽

即 云梦泽 。《魏书·太祖纪》：“初因迁徙，游於 云泽 。” 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀》诗：“夙慕 云泽 游，共奉 荆臺 绩。” 宋 陆游 《仲夏小旱忽大雨连日江水为涨喜作》诗：“江翻龟窟连 云泽 ，雷挟龙腥起雪潭。”

共奉

供奉，敬奉。《周礼·春官·小宗伯》：“毛六牲，辨其名物，而颁之于五宫，使共奉之。”《周礼·春官·典瑞》：“凡玉器出，则共奉之。”

荆台

古 楚国 著名高台。故址在今 湖北省 监利县 北。 汉 刘向 《说苑·正谏》：“ 楚昭王 欲之 荆臺 游， 司马子綦 进諫曰：‘ 荆臺 之游，左 洞庭 之波，右 彭蠡 之水，南望 猎山 ，下临 方淮 ，其地使人遗老而忘死，人君游者尽以亡国，愿大王勿往游焉。’” 汉 边让 《章华赋》：“ 楚灵王 既游 云梦 之泽，息於 荆臺 之上……顾谓左史 倚相 曰：‘盛哉斯乐，可以遗老而忘死也！’”

一听

(1).一一倾听。《韩非子·八经》：“下君尽己之能，中君尽人之力，上君尽人之智。是以事至而结智，一听而公会。” 陈奇猷 集释：“《内储説上篇》‘一听’节： 齐湣王 听竽，好一一听之。是一听，即一一听之。一一听之者，谓分离各言事者而听其各别之言，盖不使臣下互知所言也。”

(2).初听。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀》诗：“一听春鶯喧，再视秋鸿没。” 宋 苏轼 《南堂》诗之三：“一听南堂新瓦响，似闻东坞小荷香。”

(3).完全听凭。《旧五代史·梁书·末帝纪下》：“如愿出家受戒者，皆须赴闕比试艺业施行，愿归俗者一听自便。” 梁启超 《为国会期限问题敬告国人》：“无国会而一听现政府之实行姿虐，不负责任，则有死无生，其势已洞若观火。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“今姑且寄奉，可用与否，一听酌定。”

(4).指完全听信。《三国演义》第四四回：“今 曹操 驱众南侵，和与战二策，主公不能决，一听於将军。”

疲骖

犹疲驽。常以谦言己无能。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀示萧谘议虞田曹刘江二常侍》诗：“疲驂良易返，思波不可越。” 唐 元稹 《为萧相国让官表》：“自顾疲驂，方求息驾。岂谓陛下特迂宸鉴，曲用朽才。” 唐 李绅 《肥河维舟阻冻祗待敕命》诗：“疲驂岂念前程税，倦鸟安能待暮还。”

恩波

谓帝王的恩泽。 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏》诗：“参差别念举，肃穆恩波被。” 唐 刘驾 《长门怨》诗：“御泉长绕 凤皇楼 ，只是恩波别处流。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中：“所谓 天波谿 者，由 景龙门 实籙宫 循城西南以至 京 第。其子 絛 上书其父，谓今日恩波，他年祸水。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“恩波自喜从天降，浴罢粧成趋彩仗。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

临淄

齐国 故城。在 山东省 淄博市 。全国重点文物保护单位之一。 周 初封 吕尚 于 齐 ，建都于此，名 营丘 ， 齐胡公 迁都 薄姑 ， 齐献公 元年又迁回，称 临淄 。 春秋 战国 时先后作为 姜齐 与 田齐 的国都达630多年，是当时东方重要的政治、经济、文化中心，亦为列国中最繁华的都市之一。故城包括大城与小城两部分，总面积达15馀平方公里。城内文化遗存丰富。城东北有 韶院村 ，传为 孔子 在 齐 闻《韶》乐，三月不知肉味之地。解放后故城内设临淄文物管理所，辟有出土文物陈列室。

茂陵

(1).古县名。治在今 陕西省 兴平县 东北。 汉 初为 茂乡 ，属 槐里县 。 武帝 筑 茂陵 ，置为县，属 右扶风 。见《汉书·地理志上》。

(2).陵墓名。(1) 汉武帝 刘彻 的陵墓。在今 陕西省 兴平县 东北，为全国重点文物保护单位之一。《汉书·武帝纪》：“﹝ 后元 二年﹞二月丁卯，帝崩于 五柞宫 ，入殯于 未央宫 前殿。三月甲申，葬茂陵。” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“自崩至葬凡十八日。 茂陵 在 长安 西北八十里也。”(2) 明宪宗 朱见深 的陵墓。在今 北京市 昌平县 北 天寿山 。见《明史·宪宗纪》。

(3). 汉 司马相如 病免后家居 茂陵 ，后因用以指代 相如 。 北周 庾信 《奉和永丰殿下言志》之七：“ 茂陵 体犹瘠， 淮阳 疾未祛。” 唐 李贺 《昌谷园新笋》诗之四：“古竹老梢惹碧云， 茂陵 归卧叹清贫。” 清 蒋纲 《舟次书感》诗：“不及 茂陵 归有壁，翻同 杜老 别无家。”

隐幸

隐瞒侥幸。《新唐书·选举志下》：“文书粟错，隐倖者駮放之；非隐倖则不。”

自从

介词,表示过去的某段时间的起点

自从去年秋天到现在

求心

谓玄思冥想，求悟佛理。佛教禅宗认为佛在人心，自省其心性，即可悟道成佛。 宋 苏轼 《海会寺清心堂》诗：“ 南郭子綦 初丧我，西来 达磨 尚求心。” 王十朋 集注引 师民瞻 曰：“ 达磨 西来，不立文字，直指人心，见性悟道。” 宋 叶适 《赵振文传借琉璃灯铺写山水人物》诗：“坐有求心客，骇目不忍看。”

芜昧

(1).犹芜没。 唐 陈子昂 《蓟丘览古赠卢居士藏用》诗序：“歷观 燕 之旧都，其城池霸迹已芜昧矣。”

(2).杂乱不清。《旧唐书·礼仪志二》：“今之所存，传记杂説，用为準的，理实芜昧。”

故山

旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一：“朝云浮四海，日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一：“逢人渐觉乡音异，却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“追惟献岁发春间，和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗：“应被故山猿鹤笑，我偏无计渡 汾 南。”