十月十五日失舟原文
船头饱钣看扬舲，忽作翻浆不反瓶。万死一生真是幸，九江三峡未尝经。
尚收弃物乾坤大，薄恃阴功祖考灵。
忧患偶来须理遣，可能为汝更星星。
诗词问答
问：十月十五日失舟的作者是谁？答：李流谦
问：十月十五日失舟写于哪个朝代？答：宋代
问：李流谦的名句有哪些？答：李流谦名句大全
参考注释
船头
即“船首”
扬舲
犹扬帆。 南朝 梁 刘孝威 《蜀道难》诗：“戏马登珠界，扬舲濯锦流。” 唐 杜甫 《别蔡十四著作》诗：“扬舲洪涛间，仗子济物身。” 明 文徵明 《道出淮泗舟中阅高常侍集》诗：“扬舲入 淮 泗 ，春云去闲闲。” 陈去病 《梨花里留别亚子》诗：“向晚扬舲去，縈情入杳冥。”
翻浆
春暖解冻时地面或道路表面发生裂纹并渗出水分和泥浆。
万死一生
犹言九死一生。极言生命的危险。语出《汉书·司马迁传》：“夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯以奇矣。” 宋 文天祥 《集杜诗·＜邹处置＞诗之二序》：“公万死一生，备经艰难，竟得脱。” 清 陈廷敬 《记 * 景事》：“能如 景 之出万死一生而不变者，谁哉？”
真是
确实;的确
真是松了一口气
三峡
“长江三峡”的简称,即瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称,在长江上游,四川省奉节县白帝城与湖北省宜昌县南津关之间,长193公里
未尝
(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是
这未尝不是一个好办法
(2) 不曾
终夜未尝合眼
未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》
所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》
未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》
未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》
弃物
(1).被丢弃之物；废物。《老子》：“是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。” 唐 杜甫 《舟出江陵南浦奉寄郑少尹审》诗：“百年同弃物，万国尽穷途。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·茶具》：“凡製茗壶，其嘴务直，购者亦然。一曲便可忧，再曲则称弃物矣。”
(2).比喻没用之人。 清 昭槤 《啸亭续录·刘文清语》：“ 乾隆 末， 和相 当权，最尚奢华……其衣冠敝陋、悃幅无华者，人皆视为弃物。”
乾坤
(1) 天地
扭转乾坤
(2) 男女
阴功
(1) 不为人所知的善行
(2) 同“阴德”
祖考
(1) 已故的祖父
(2) 祖先
忧患
忧虑、祸患
生于忧患。——《孟子·告子下》
理遣
从事理上得到宽解。 南朝 梁简文帝 《＜昭明太子文集＞序》：“玉科归理遣之恩，金条垂好生之德。” 宋 李之彦 《东谷所见·寒暑》：“矧得丧利害不能理遣，而心火炽盛；妻孥累重支吾不暇，而家火逼迫。” 明 陈子龙 《悼女颀》诗：“幻聚由来事不明，未能理遣泪纵横。” 康有为 《大同书》己部第一章：“彼此疑猜，不能情恕，不能理遣，小则色於面，大则发於声。”
能为
(1).语出《左传·隐公四年》：“老夫耄矣，无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》：“则是王失之於 齐 而取偿於 秦 也，而 齐 赵 之深讎可以报矣，而示天下有能为也。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗：“法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为？”
(2).本领；能耐。《红楼梦》第四八回：“为这点子小事弄的人家倾家败产，也不算什么能为。” 管桦 《清风店》二：“我不戴见这种人。他有多大能为，我不戴见他。”
星星
(1) 夜晚天空中闪烁发光的天体
(2) 细而小的点儿
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