诗

诗原文

轗轲固宜然。
卑陋何所羞。
援兹自抑慰。
研精于道腴。

诗词问答

问：诗的作者是谁？答：陈琳
问：诗写于哪个朝代？答：魏晋
问：陈琳的名句有哪些？答：陈琳名句大全

参考注释

轗轲

亦作“ 輱軻 ”。亦作“輡軻”。1.困顿，不得志。《楚辞·东方朔＜七谏·怨世＞》“年既已过太半兮，然埳軻而留滞” 汉 王逸 注：“輡軻，不遇也。言己年已过五十，而輡軻沉滞，卒无所逢遇也。埳，一作轗，一作輡。” 洪兴祖 补注：“轗，音坎。埳坷，不平也。輡軻，车行不平。一曰不得志。”《古诗十九首·今日良宴会》：“无为守穷贱，轗軻长苦辛。” 唐 杜甫 《咏怀》之一：“嗟余竟轗軻，将老逢艰危。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“然精神界之伟人，非遂即人羣之骄子，輱軻流落，终以夭亡。”

(2).坎坷，路不平。《北史·文苑传序》：“道轗軻而未遇，志鬱抑而不申。” 宋 曾巩 《幽谷晚饮》诗：“当今甲兵后，天地合轗軻。” 清 刘汉藜 《捉人行》：“吁嗟小民亦何辜，水陆一时遭轗軻。”

宜然

应该这样。 汉 张衡 《西京赋》：“小必有之，大亦宜然。” 唐 刘禹锡 《天论上》：“彼宜然而信然，理也。” 宋 周密 《癸辛杂识别集·德祐表诏》：“以小事大，势亦宜然。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“德厚流光，理亦宜然。” 明 沉榜 《宛署杂记·经费下》：“藉令如是，出入相準，盈虚不偏，俾两县经费得与天下郡邑事体相同，而岁无赢餘，吾且谓帝宅赤县非所宜然。” 清 葆光子 《＜物妖志＞序》：“饮食男女，大欲存焉。人既有之，物亦宜然。”

卑陋

(1).低矮简陋。《列子·周穆王》：“化人以为王之宫室卑陋而不可处，王之厨饌腥螻而不可饗，王之嬪御膻恶而不可亲。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“昔 周 迁 殷 民於 洛邑 ，城隍偪狭，卑陋之所耳。” 唐 郑处诲 《明皇杂录》：“上因校猎於城南，望墟落间环堵卑陋，其家若有所营，因驰使问焉。”《花月痕》第三回：“小室卑陋，恐 韦老爷 笑话。” 沙汀 《淘金记》二二：“现在，那间卑陋老朽的小屋，已经充满了 * 的笑声，看来好象比平日有生气。”

(2).形容地位低下。 晋 傅玄 《豫章行》：“苦相身为女，卑陋难再陈。”《晋书·贺循传》：“﹝ 贺循 ﹞雅有知人之鉴，拔同郡 杨方 於卑陋，卒成名於世。”

(3).平庸浅陋。 宋 曾巩 《自福州召判太常寺上殿札子》：“其政治所出，大抵踵袭卑陋，因於世俗而已。” 元 吴师道 《吴礼部诗话》：“ 崔 鲁 粗有法度， 玄英 荀鹤 卑陋已甚。” 明 方孝孺 《答金景文》：“然古事日远，后生无从知之，流俗卑陋，而莫之悟，亦其所也。” 清 梅曾亮 《复上汪尚书书》：“然则推公之心，其有以卑位自谦而不敢进其説者，固宜得弃絶之罪於大君子，而未离乎卑陋之见也。”

(4).犹卑鄙。 洪深 《戏剧导演的初步知识·导演与剧本》：“如 易卜生 的抗议那世纪末 挪威 与其他 北欧 人的伪善，欺骗，顽固，自私，以冠冕堂皇的言论来掩饰卑陋龌龊，与极端的不公正与不公平。”

何所

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

研精

(1).尽心；专心。 三国 魏 曹操 《请爵荀彧表》：“ 彧 左右机近，忠恪祗顺，如履薄冰，研精极鋭，以抚庶事。” 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“乃研精而究其理，不习而尽其功。”

(2).穷究精义。《后汉书·卢植传》：“少与 郑玄 俱事 马融 ，能通古今学，好研精而不守章句。” 晋 张华 《励志》诗：“末伎之妙，动物应心。研精躭道，安有幽深。” 唐 杨炯 《从弟去盈墓志铭》：“ 朱穆 好学，中食忘飱； 譙周 研精，欣然独笑。”

(3).犹精研。《后汉书·曹褒传》：“﹝ 褒 ﹞常感朝廷制度未备，慕 叔孙通 为 汉 礼仪，昼夜研精，沉吟专思，寝则怀抱笔札，行则诵习文书，当其念至，忘所之适。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“论也者，弥纶羣言而研精一理者也。” 宋 范仲淹 《进故朱寀所撰＜春秋文字＞及乞推恩与弟寘状》：“﹝ 寀 ﹞幼有俊材，服膺儒术，研精道训，务究本源。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第一节：“士之欲得志於时者，莫不研精学问，标新领异，以自取重。”

道腴

(1).某种学说、主张的精髓。《文选·班固＜答宾戏＞》：“慎修所志，守尔天符，委命供己，味道之腴。” 李善 注：“ 项岱 曰：‘腴，道之美者也。’…… 桓谭 《答杨雄书》曰：‘ 子云 勤味道腴者也。’” 南朝 齐 王融 《为竟陵王与隐士刘虬书》：“玉烛登年，金商在律，炎凉始贸，动静惟安，勤味道腴，幸遵雅尚，岂不乐哉！” 唐 高彦休 《高阙史·薛氏子为左道所误》：“二子则延入宾位，雅谈奥论，深味道腴。” 清 姚鼐 《观飞来峰入灵隐寺》诗：“长生固非愿，遗物即道腴。”

(2).研讨玩味。 元 卢挚 《寄萧征君惟斗》诗：“道腴《德充符》，怡然有餘欢。”