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和戴奎韵

作者: 许上之朝代: 元代

和戴奎韵原文

溪上扁舟载鹤过,红尘回首谩如何。

晚年丘壑襟期好,此日江湖感慨多。

狂客空遗鹦鹉赋,家人休唱扊扅歌。

等閒一笑成疏放,倒着秋衣似败荷。

诗词问答

问:和戴奎韵的作者是谁?答:许上之
问:和戴奎韵写于哪个朝代?答:元代
问:和戴奎韵是什么体裁?答:七律

注释

1. 七言律诗 押歌韵 出处:御选元诗卷五十一

参考注释

扁舟

小船

一叶扁舟

扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

晚年

老年人一生中最后阶段

丘壑

(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》诗:“山川在理有崩竭,丘壑自古相盈虚。”

(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《庐山诗·白鹤观》:“时时过 江 来, 庐山 访丘壑。”

(3).乡村;幽僻之地。《北史·魏收传》:“不养望于丘壑,不待价于城市。” 宋 苏轼 《乞罢学士除闲慢差遣札子》:“臣多难早衰,无心进取,得归丘壑以养餘年,其甘如薺。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》:“你既无婚,我亦未娶。即图同居丘壑,以结姻盟。”

(4).谓隐逸。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗:“昔余游京华,未尝废丘壑。” 金 王若虚 《茅先生道院记》:“予世之散人也,才能无取于人,而功名不切于己,虽寄跡市朝,而丘壑之念未尝一日忘。” 清 方文 《访林青仲兄弟》诗之二:“丘壑本繇性,渔樵岂为名。”

(5).喻困境。 宋 范仲淹 《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》:“伏望圣慈,特霑一命……使其幼孤,不堕丘壑,亦天地之造也。”

(6).喻深远的意境。 宋 黄庭坚 《题子瞻枯木》诗:“胸中元自有丘壑,故作老木蟠风霜。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·世祖御笔》:“上以武功定天下,万几之餘,游艺翰墨,时以奎藻颁赐部院大臣,而胸中丘壑又有 荆 、 关 、 倪 、 黄 辈所不到者。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》:“而观其或亭或臺,或墙或石,或竹或树,半隐半露间,使游人不觉其触目;此非胸有丘壑者断难下手。”

襟期

(1).襟怀、志趣。 北齐 高澄 《与侯景书》:“繾綣襟期,绸繆素分。”《北史·李谐传》:“庶弟 蔚 ,少清秀,有襟期 * ,涉观史传,兼属文词。” 明 唐寅 《游焦山》诗:“乱流寻梵刹,洒酒泻襟期。” 清 王晫 《今世说·容止》:“ 梁 苍巖 襟期瀟洒,意度廓落,大类 坡仙 。”

(2).犹心期。指人与人之间的相互期许。 元 袁易 《寄吴中诸友·冯景说》诗:“早託襟期合,能容礼法疏。” 清 陈梦雷 《绝交书》:“廻思十载襟期,恍如一梦,人生不幸,寧有是哉!”

感慨

心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已)

她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——丁玲《太阳照在桑乾河上》

否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》

狂客

(1).放荡不羁的人。 唐 李白 《醉后答丁十八》诗:“一州笑我为狂客,少年往往来相讥。” 宋 苏轼 《满庭芳·留别雪堂邻里二三君子》词:“坐中有狂客,脑乱愁肠。” 清 孙枝蔚 《春夜宴汪季甪爱园》诗:“ 西京 老狂客,何处着此身。”

(2).指 唐 诗人 贺知章 。因其自号“四明狂客”,故称。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韵》:“昔年有 狂客 ,号尔謫仙人。” 宋 苏轼 《书王晋卿画·四明狂客》诗:“ 狂客 思归便归去,更求敕赐枉天真。”

(3).杨花的别称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上:“牡丹为贵客……杨花为狂客。”

鹦鹉

(1)

(2) 广泛分布于热带地区的许多属于鹦形目(Psittaciformes)的对趾足鸟,头圆,具有特别粗壮、弯曲而且有蜡膜的尖钩喙,上嘴大,常有羽冠,羽毛鲜艳多彩,能模仿人说话

鹦鹉能言,不离飞鸟。——《礼记》

(3) 酒器名

空持暖玉擎鹦鹉。——明· 何景明《明月篇》

家人

(1) 家庭成员

家人团聚

(2) 旧称仆人

(3) 指平民

扊扅歌

古琴曲名。相传 百里奚 在 楚 为人牧牛, 秦缪公 闻其贤,以五羊之皮赎之,擢为 秦 相。其故妻为佣于相府,堂上作乐,妇自言知音,因援琴抚弦而歌曰:“ 百里奚 ,五羊皮。忆别时,烹伏雌,炊扊扅;今日富贵忘我为!”见《乐府解题》引 汉 应劭 《风俗通》。 宋 黄庭坚 《次韵王稚川客舍》:“慈母每占乌鹊喜,闺人应赋《扊扅歌》。”参见“ 扊扅 ”。

疏放

(1) 任性而为,不检点

欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。——杜甫《狂夫》

(2) 指文章不受常格拘束

词气疏放

倒着

亦作“ 倒箸 ”。将衣、帽等倒过来穿戴。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 山季伦 ( 山简 )为 荆州 ,时出酣畅,人为之歌曰:‘ 山公 时一醉,径造 高阳池 。日莫倒载归,茗艼无所知。復能乘骏马,倒箸白接篱。’”按《晋书·山简传》引此歌作“倒著”。 元 仇远 《陪戴祖禹泛湖分韵得天字》:“当歌对酒堪肠断,倒著乌巾且醉眠。”

方言。躺着。 杨朔 《三千里江山》第十二段:“我还是要吃饺子。好吃不过饺子,舒服不过倒着。”

秋衣

(1).秋日所穿的衣服。 唐 李白 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》诗之四:“醉客满船歌《白苧》,不知霜露入秋衣。” 唐 戴叔伦 《山居即事》诗:“养花分宿雨,翦叶补秋衣。”

(2).特指征戍军士的寒衣。 唐 储光羲 《临江亭五咏》之二:“城头落暮暉,城外擣秋衣。”《金史·兵志》:“承局押官钱一贯五百文,粟二石,春衣钱五贯、秋衣钱七贯。”

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