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鹿台止作二首

作者: 释行海朝代: 宋代

鹿台止作二首原文

九州烟景杂尘埃,自爱吾庐住鹿台。
百计不如归最好,五行只可问无灾。
野园日暖花争发,贪屋春深燕自来。
王戴风流千载下,水声山色更徘徊。

诗词问答

问:鹿台止作二首的作者是谁?答:释行海
问:鹿台止作二首写于哪个朝代?答:宋代
问:释行海的名句有哪些?答:释行海名句大全

释行海鹿台止作二首书法欣赏

释行海鹿台止作二首书法作品欣赏
鹿台止作二首书法作品

参考注释

九州

(1) 中国的别称

(2) 日本四主岛中最南的岛

烟景

(1) 云霭、烟雾缭绕的景色

峨嵋的烟景令人留连忘返

(2) 美丽的景色

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

自爱

(1)

(2) 爱自己

(3) 宁愿将爱恋指向自己而不指向他人

(4) 对自己的幸福或利益的关心

(5) 爱护自己的身体;珍惜自己的名誉

吾庐

我的屋舍。 晋 陶潜 《读山海经》诗之一:“众鸟欣有託,吾亦爱吾庐。” 唐 白居易 《吾庐》诗:“吾庐不独贮妻儿,自觉年来侵身衰。” 元 张可久 《人月圆·三衢道中有怀会稽》曲:“不如归去, 香炉峰 下,吾爱吾庐。”

鹿台

(1).古台名。别称 南单之台 。 殷纣王 贮藏珠玉钱帛的地方。故址在今 河南省 汤阴县 朝歌镇 南。《书·武成》:“散 鹿臺 之财,发 鉅桥 之粟。” 孔颖达 疏:“《新序》云: 鹿臺 ,其大三里,其高千尺。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“倒戈之败, 鹿臺 之祸,不始甲子之朝。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“此后又时时听到运来了 鹿台 的宝贝, 巨桥 的白米。”

(2).山名。传说中的山名。

(3).山名。在今 河南省 临汝县 境。 唐 李白 《题元丹丘颍阳山居》诗序:“ 丹丘 家於 潁阳 ,新卜别业,其地北倚 马岭 ,连峰 嵩丘 ,南瞻 鹿臺 ,极目 汝海 。” 王琦 注:“《一统志》: 鹿臺山 ,在 南阳府 汝州 北二十里,有臺状若蹲鹿。”

百计

谓想尽或用尽一切办法。 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“ 韩愈 好奇,与客登 华山 絶峯,度不可返,乃作遗书,发狂慟哭, 华阴 令百计取之,乃下。” 宋 苏轼 《次韵水官》之二:“京城诸权贵,欲取百计难。”《红楼梦》第九九回:“初到之时,果然胥吏畏惧,便百计钻营。” 寅半生 《读<迦因小传>两译本书后》:“不意有 林畏庐 ( 林紓 )者,不知与 迦因 何仇,凡 蟠溪子 所百计弥缝而曲为 迦因 讳者,必欲歷补之以彰其丑。”

不如归

见“ 不如归去 ”。

最好

(1)

(2) 胜过所有的人和物

(3) 最佳,好到极点

煮咖啡的最好方法

五行

(1) 指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运

(2) 见“五常”

春深

春意浓郁。 唐 储光羲 《钓鱼湾》诗:“垂钓緑湾春,春深杏花乱。” 宋 秦观 《次韵裴仲谟和何先辈》:“支枕星河横醉后,入帘飞絮报春深。” 许地山 《危巢坠简·春桃》:“ 春桃 愉悦的声音就像春深的莺啼一样。”

自来

从来;原来

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”

山色

山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗:“郭外山色溟,主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》:“一会儿出了隧道,又看见窗外的天光山色。”

徘徊

(1) 在一个地方来回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻犹豫不决

三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》

(3) 危险常顾

经常在崩溃的边缘徘徊

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    部昔两王称大小,人今一派别东西。

    新恩恰值伊绵峪,旧识兼逢达瓦齐。

    勤远拓边凛古戒,捧盈恭已奉天禔。

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