广平宴会原文
胡中宫室本穹庐，暂对皇华辟广除。编曲垣墙都草创，张旃帷幄类鹑居。
朝仪强效鵷行列，享礼犹存体荐馀。
玉帛系心真上策，方知三表术非疏。
诗词问答
问：广平宴会的作者是谁？答：苏颂
问：广平宴会写于哪个朝代？答：宋代
问：苏颂的名句有哪些？答：苏颂名句大全
参考注释
宫室
(1) 古时房屋的通称
上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室。——《易·系辞下》
(2) 后来特指帝王的宫殿
(3) 妻子
穹庐
古代游牧民族居住的毡帐
天似穹庐。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》
对穹庐以出膝。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
皇华
(1).《诗·小雅》中的篇名。《序》谓：“《皇皇者华》，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”《国语·鲁语下》：“《皇皇者华》，君教使臣曰：每怀靡及，諏、谋、度、询，必咨於周。”后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“歌《皇华》而遣使，赋膏雨而怀宾。” 明 何景明 《送杨驿丞》诗：“《皇华》歌送客，应閲出群才。” 清 龚自珍 《祭江西巡抚阳湖吴公文》：“览《皇华》而如 晋 兮，采 唐 魏 之佚调。” 叶恩 《上振贝子书》：“顷闻 贝 子以天潢之贵胄，作周道之皇华，庆加冕於 英 京，拓游踪於 美 地。”
(2).古代通俗歌曲名。参见“ 皇荂 ”。
垣墙
院墙;围墙
草创
(1) 开始创建;开始进行
草创时期
(2) 起草
张旃
见“ 张旜 ”。
帷幄
(1) 军营的帐幕
帷幄之谋。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(2) 又如:运筹帷幄
(3) 宫中的帷幕
鹑居
(1).谓野居无常处。《庄子·天地》：“夫圣人鶉居而鷇食，鸟行而无彰。” 陆德明 释文：“鶉居，谓无常处也。又云：如鶉之居，犹言野处。” 唐 李峤 《大周降禅碑》：“閭阎无犬吠之惊，风俗有鶉居之暇。” 唐 王起 《尧见姑射神人赋》：“向使忘鶉居之性，徇龙驾之盛，则光宅之德，徒闻乎以遨以游，比屋之听，詎见乎乃神乃圣。”
(2).指简陃的居室。 宋 晏殊 《巢父井》诗：“安巢一枝上，岂曰鶉居陋。”
朝仪
朝廷的礼仪。《周礼·夏官·司士》：“正朝仪之位，辨其贵贱之等。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“臣愿徵 鲁 诸生，与臣弟子共起朝仪。”《宋书·恩倖传·徐爰》：“ 爰 便僻善事人，能得人主微旨。颇涉书传，尤悉朝仪。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“予去国二十七年，復还，朝仪寖有不同。”
行列
人物排列的次序,直的称行,横的称列
享礼
使臣向朝聘国君主进献礼物的仪式。《论语·乡党》：“享礼，有容色。” 何晏 集解引 郑玄 曰：“享，献也。聘礼，既聘而享，用圭璧，有庭实。” 汉 班固 《 * 通·王者不臣》：“享礼而后归，是异於众臣也。”
体荐
古代祭祀、宴享时，将牲的半体置于大俎以进献。《左传·宣公十六年》：“王享有体荐，宴有折俎。” 杜预 注：“享则半解其体而荐之。” 孔颖达 疏：“《传》言体荐即房蒸也。”《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆” 清 孙诒让 正义：“今以《体经》、《春秋》内外传及 韦 、 杜 、 贾 诸説参互攷之，脀解之法盖有五，而实止四等……二曰房烝，谓之体荐，中分左右二体，而升其胖於俎也。”一说将全牲置于大俎以进献。《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“羊肆，体荐、全烝也。”《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“羊肆，体荐、全烝也。”
玉帛
(1) 玉器和丝织品,古时用于祭祀,国与国间交际时用做礼物
(2) 泛指财物
系心
心向,心有所寄托
系心怀王。——《史记·屈原贾生列传》
上策
良策;可行性强的计策
今不劳兵马,坐观成败,上策也
三表
见“ 三表五饵 ”。
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