喜从弟激初至原文
儒服策羸车，惠然过我庐。叙年惭已长，称从意何疏。
作吏清无比，为文丽有馀。
应嗤受恩者，头白读兵书。
诗词问答
问：喜从弟激初至的作者是谁？答：卢纶
问：喜从弟激初至写于哪个朝代？答：唐代
问：喜从弟激初至是什么体裁？答：五律
问：卢纶的名句有哪些？答：卢纶名句大全
全唐诗：卷278_48
参考注释
儒服
(1).古代儒者的服饰。《礼记·儒行》：“ 鲁哀公 问於 孔子 曰：‘夫子之服，其儒服与？’ 孔子 对曰：‘ 丘 少居 鲁 ，衣逢掖之衣。长居 宋 ，冠章甫之冠。 丘 闻之也，君子之学也博，其服也乡。 丘 不知儒服。’” 郑玄 注：“逢，犹大也。大掖之衣，大袂襌衣也。”《史记·仲尼弟子列传》：“ 子路 后儒服委质，因门人请为弟子。”
(2).泛指读书人的服装。 清 卓尔堪 《从军行》：“上堂仍儒服，未忍换戎装。” 丁玲 《母亲》：“不同的只是 武陵 家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”
(3).谓作为儒生。 明 李贽 《答邓明府》：“居士向日儒服而强谈佛，今居佛国矣，又强谈儒。”
惠然
顺心的样子
惠然莅临
惠然肯来(函柬用语,表示欢迎客人光临的言词)
从意
犹遂意，如愿；随从己意。《汉书·王莽传中》：“苇然閔 汉氏 之终不可济，斖斖在左右之不得从意，为之三夜不御寝，三日不御食。” 颜师古 注：“言欲助 汉 室而迫天命，不得从其本意也。” 晋 王羲之 《农敬亲帖》之三：“情事不得从意，可叹可叹！” 唐 张怀瓘 《书议》：“临事制宜，从意适便。”
作吏
谓担任官职。 晋 嵇康 《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废。” 唐 高适 《封丘县》诗：“乍可狂歌草泽中，寧可作吏风尘下。”
无比
没有能够相比的
可怜体无比。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
无比的优越性
为文
成文,成字
为文犹可识。——宋· 王安石《游褒禅山记》
受恩
受到恩惠。 汉 刘向 《说苑·复恩》：“夫施德者，贵不德，受恩者，尚必报。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“臣不胜受恩感激。” 唐 韩愈 《为裴相公让官表》：“受恩益大，顾己益轻。”《儿女英雄传》第十回：“料想 安公子 在 十三妹 跟前受恩深重，也断没个不允之理。”
兵书
讲述兵法的书。如《孙子》、《吴子》等等
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