赏春二首原文
赏春社里鼓逢逢，尚恨声同调不同。我亦明朝苦无事，更来吹笛乱山中。
诗词问答
问：赏春二首的作者是谁？答：周文璞
问：赏春二首写于哪个朝代？答：宋代
问：周文璞的名句有哪些？答：周文璞名句大全
周文璞赏春二首书法欣赏
赏春二首书法作品
参考注释
春社
古时于春耕前( 周 用甲日，后多于立春后第五个戊日)祭祀土神，以祈丰收，谓之春社。《礼记·明堂位》：“是故，夏礿、秋甞、冬烝、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也。” 郑玄 注：“春田祭社。” 唐 王驾 《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。” 宋 史达祖 《双双燕·咏燕》词：“过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。” 张素 《得利寺》诗：“柘柳阴浓春社罢，牛羊日夕牧童来。”
逢逢
(1).象声词。常形容鼓声。《诗·大雅·灵台》：“鼉鼓逢逢，矇瞍奏公。” 唐 李贺 《鼓吹曲辞·上之回》：“ 蚩尤 死，鼓逢逢。” 宋 牟巘 《渔家傲》词：“病枕逢逢惊晓鼓，那堪送客江头路。” 清 和邦额 《夜谭随录·额都司》：“案翻烛灭，随闻屋上逢逢，逾刻方息。” 张素 《拟李义山井络》诗：“ 玉垒山 前花黯黯， 锦官城 外鼓逢逢。”
(2).盛多貌。《墨子·耕柱》：“逢逢白云，一南一北，一西一东。” 孙诒让 间诂：“逢，蓬通。《毛诗·小雅·采菽》传云：‘蓬蓬，盛貌。’《庄子·秋水篇》云：‘蓬蓬然起於 北海 。’” 清 王又旦 《古鼎篇》：“夜坐金景流房櫳，一南一北云逢逢。”《花月痕》第四八回：“ * 一股一股热气香气，逢逢衝出。”
同调
(1) 音调相同
(2) 比喻志趣或主张相同的人
引为同调
不同
(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”
(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”
(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”
明朝
〈方〉∶明天
无事
(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄 注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉 兴七十餘年之间，国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。”
(2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？”
(3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫 曰：‘公何好饮？’ 犀首 曰：‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。”
(4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪 於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词：“ 江 南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。”
(5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“定是 怀王 作计悮，无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”
吹笛
晋 向秀 《思旧赋》序：“余与 嵇康 、 吕安 居止接近。其人并有不羈之才，然 嵇 志远而疎， 吕 心旷而放，其后各以事见法……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄 虞渊 ，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”后因以“吹笛”为伤逝怀旧之典。 北周 庾信 《寄徐陵》诗：“莫待 山阳 路，空闻吹笛悲。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之二二：“病树枝颠天一握，为君吹笛上高楼。”
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