淳熙十六年皇后册宝十三首原文
有玺节金，有册镂瑶。汝使汝介，持节以行。
礼邕文德，过于穆清。
是恪是虔，依我和声。
诗词问答
问：淳熙十六年皇后册宝十三首的作者是谁？答：佚名
问：淳熙十六年皇后册宝十三首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
佚名淳熙十六年皇后册宝十三首书法欣赏
淳熙十六年皇后册宝十三首书法作品
参考注释
玺节
古代准许通商的凭证。上有印章，故名。《周礼·地官·掌节》：“门关用符节，货贿用璽节，道路用旌节。” 郑玄 注：“璽节者，今之印章也。”《周礼·地官·司市》：“凡通货贿，以璽节出入之。” 郑玄 注：“璽节，印章，如今斗检封矣。”
持节
拿看旄节。节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀以旄牛尾,是使者所持的信物(即凭证)
乃遣武以中郎将使持节送 匈奴使留 汉者。——《汉书·李广苏建传》
文德
(1).指礼乐教化。与“武功”相对。《易·小畜》：“君子以懿文德。”《论语·季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。”《后汉书·光武帝纪上》：“言武功则莫之敢抗，论文德则无所与辞。” 元 傅若金 《书南宁驿》诗：“也知文德能柔远，传道新恩欲罢征。” 鲁迅 《伪自由书·王化》：“还有什么事可以做呢？自然只有修文德以服‘远人’的 日本 了。”
(2).写文章的道德。 鲁迅 《伪自由书·从幽默到正经》：“又不幸而 榆关 失守， 热河 吃紧了，有名的文人学士，也就更加吃紧起来……讲文德的也有，骂人固然可恶，俏皮也不文明，要大家做正经文章，装正经脸孔，以补‘不抵抗主义’之不足。”
过于
(1) 过分——用在形容词或表示心理状态的动词前面,表示程度或数量超过了限度
首长安慰两位老人,不要过于伤心
(2) 过分,格外地,过分地
过于保守,就会失良机
穆清
(1).指天。《史记·太史公自序》：“ 汉 兴以来，至明天子，获符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命於穆清，泽流罔极。” 宋 刘攽 《＜东汉书＞刊误》：“穆清，天也。”
(2).指清和之气。 三国 魏 曹丕 《迷迭香赋》：“随廻风以摇动兮，吐芬气之穆清。” 明 方孝孺 《上巳约友登南楼》诗：“景风生穆清，佳趣溢鱼禽。”
(3).谓太平祥和。 汉 蔡邕 《释诲》：“夫子生穆清之世，秉醇和之灵。” 三国 魏 曹植 《七启》：“天下穆清，明君莅国。”
和声
依据和弦的组成和相继进行谱成的音乐作品的结构
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吾斲石堂无变怪，土缶瓦鼓闲游戏。一钁相随万事空，十二时中空捉击。牢捉击，不在三閒前后际。拍将两手笑呵呵，这个消息不容易。不容易，拈起石头拈不住，放下石头放不去。去与住，认取石堂门前路。不开窗，不闭户，塞破世界无觅处。暖则乘风凉则眠，烟霞云外朝还暮。朝还暮，不贫荣，不贫富，不恋妻帑及儿女。随缘自在度时光，看著古今都错误。皇天后土莫相瞒，翻来覆去能几许。前贤后圣说多般，千经万论从头注。渠不省，渠不悟，一任从渠失故步。我自知，我自顾，富贵浑如草头露。人与我，爱与妒，对境不生无喜愁。清凉世界乃吾台，是非海裹终不觑。不向君王殿下行，不入豪豪问尊贵。红妆艳粉任安排，夸逞从斗能会。英雄强弱只一般，喽啰巧拙说
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