奉和赵给事使君，留赠李婺州舍人兼谢舍人别驾之什

原文

便道访情亲，东方千骑尘。
禁深分直夜，地远独行春。
绛阙辞明主，沧洲识近臣。
云山随候吏，鸡犬逐归人。
庭顾婆娑老，邦传蔽芾新。
玄晖翻佐理，闻到郡斋频。

诗词问答

问：《奉和赵给事使君，留赠李婺州舍人兼谢舍人别驾之什》的作者是谁？答：刘长卿
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：刘长卿的名句有哪些？答：刘长卿名句大全

全唐诗：卷148_115

参考注释

便道

(1) 比寻常所走的途径更直接、更近的道路

抄便道走

(2) 供步行者使用的走道,通常设置在马路的两侧

行人走人行便道

(3) 临时使用的路

情亲

(1).亲人。《吕氏春秋·壹行》：“今行者见大树，必解衣悬冠倚剑而寝其下，大树非人之情亲知交也，而安之若此者，信也。” 南朝 宋 鲍照 《学古》诗：“北风十二月，雪下如乱巾，实是愁苦节，惆悵忆情亲。” 元 杨显之 《潇湘雨》第四折：“我对此景无箇情亲，怎不教痛心酸转添凄楚！” 鲁迅 《集外集拾遗·＜所闻＞》诗：“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。”

(2).感情亲切。 唐 杜甫 《送路六侍御入朝》诗：“童稚情亲四十年，中间消息两茫然。” 宋 杨万里 《雨晴得毗陵故旧书》诗：“知我近来头白尽，寒暄语外更情亲。”

东方千骑

(1).《玉台新咏·古乐府〈日出东南隅行〉》：“东方千餘骑，夫壻居上头。”本为诗中女主人公 罗敷 夸其夫婿显贵出众之词，后因以“东方千骑”、“东方骑”指代新婿。 南朝 梁简文帝 《采菊篇》：“东方千骑从驪驹，岂不下山逢故夫。”

(2).泛指身分煊赫者。 唐 白居易 《洛下闲游》诗：“曾在东方千骑上，至今躞蹀马头高。”

深分

(1).深厚的契分、交情。《资治通鉴·汉献帝初平三年》：“ 曹 今虽弱，然实天下之英雄也，当故结之。况今有缘，宜通其上事，并表荐之，若事有成，永为深分。” 胡三省 注：“分，契分也。”

(2).犹过多，过分。《儿女英雄传》第四十回：“你就知道你这位公公拘泥到什么分儿上，别的话更不用深分讲了。”

直夜

谓夜间当值。 唐 王湾 《秋夜寓值即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》诗：“金省方秋作，瑶轩直夜凭。” 唐 权德舆 《病中寓直代书题寄》诗：“寂寞闻宫漏，那堪直夜心。”

独行

(1) 一个人走路

踽踽独行

(2) 坚持按自己的主张做

独行其是

绛阙

宫殿寺观前的朱色门阙。亦借指朝廷、寺庙、仙宫等。 晋 陆机 《五等论》：“鉦鼙震於閫宇，锋鏑流乎絳闕。” 唐 独孤及 《送陈兼应辟》诗：“相逢絳闕下，应道轩车迟。” 宋 苏轼 《水龙吟》词：“古来云海茫茫，道山絳闕知何处。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》：“﹝女﹞迎谓 许 曰：‘来从絳闕，暂寄红尘，三生夙契，今当与君偿之。’”

明主

贤明的君主。《左传·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”《史记·刺客列传》：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。” 鲁迅 《故事新编·采薇》：“他原是 妲己 的舅公的干女婿，做着祭酒，因为知道天命有归，便带着五十车行李和八百个奴婢，来投明主了。”

沧洲

滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》：“然后临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 以揖 许由 。” 南朝 齐 谢朓 《之宣城郡出新林浦向板桥》诗：“既欢怀禄情，復协沧洲趣。” 唐 杜甫 《曲江对酒》诗：“吏情更觉沧洲远，老大悲伤未拂衣。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月有作》诗：“涵空一白十万顷，浄洗素练悬沧洲。”

近臣

君主所亲近的臣子

云山

(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻曖，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”

(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”

(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王牋》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”

候吏

(1).即候人。古代掌管整治道路稽查姦盗，或迎送宾客的官员。《韩非子·外储说左下》：“臣居 齐 荐三人，一人得近王，一人为县令，一人为候吏。及臣得罪……候吏者追臣至境上，不及不止。”

(2).多指驿吏。 唐 刘禹锡 《秋日送客至潜水驿》诗：“候吏立沙际，田家连竹溪。”

归人

(1) 回归家园的人

荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》

(2) 指死人

生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九

婆娑

(1) 形容盘旋和舞动的样子

子仲之子,婆娑其下。——《诗·陈风·东门之枌》。毛传:“婆娑,舞也。”

(2) 枝叶纷披的样子

蔽芾

(1).茂盛貌。《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐。” 朱熹 集传：“蔽芾，盛貌。”一说，小貌。 孔 传：“蔽芾，小貌。” 宋 王禹偁 《茶园十二韵》：“蔽芾餘千本，青葱共一园。” 清 张岱 《陶庵梦忆·天台牡丹》：“有侵花至漂髮者，立致奇祟，土人戒勿犯，故花得蔽芾而寿。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“蔽芾葱蘢，恍逢丰木。”

(2).引申为荫庇。 宋 苏轼 《宝月大师塔铭》：“ 锦城 之东，松柏森然，子孙如林，蔽芾其阴。”

(3).植物幼嫩或树叶初生貌。《诗·小雅·我行其野》：“我行其野，蔽芾其樗。” 陆德明 释文：“蔽芾，叶始生貌。” 宋 苏轼 《和赵景贶栽桧》：“乃知蔽芾初，甚要封植勤。”

(4).相传 西周 的 召伯 曾在棠树下听讼断狱，办理政事，公正无私，使官民各得其所，天下大治。后人因作《甘棠》诗歌颂其政绩，诗中有“蔽芾甘棠”之句。后因以“蔽芾”、“甘棠”等颂扬有政绩的官吏或其政绩。 唐 刘长卿 《奉和赵给事使君》：“庭顾婆娑老，邦传蔽芾新。” 宋 王禹偁 《甘棠即事简孙何》诗：“因感得时留蔽芾，更嗟无位泣麒麟。” 郭沫若 《井冈山巡礼·黄洋界》诗：“雄关如铁旌旗壮，小径挑粮领袖忙。 五里横排 遗槲树，千秋蔽芾胜甘棠。”

玄晖

(1).指太阳。《文选·陆云＜大将军宴会被命作诗＞》：“玄暉峻朗，翠云崇靄。” 吕延济 注：“玄，天；暉，日。”《云笈七籤》卷九八：“良德映玄暉，頴拔粲华蔚。”

(2).月光。 唐 喻凫 《送贾岛往金州谒姚员外》诗：“几夕江楼月，玄暉伴静吟。”

(3). 南朝 齐 谢朓 ，字 玄晖 ，善为诗，后常以指有文才的人。 唐 清江 《月夜有怀黄端公兼简朱孙二判官》诗：“屡向曲池陪 逸少 ，几回戎幕接 玄暉 。” 唐 司空曙 《早夏寄元校书》诗：“蓬蓽永无车马到，更当斋夜忆 玄暉 。”

佐理

(1).协助治理。《三国志·吴志·步隲传》：“夫贤人君子，所以兴隆大化，佐理时务者也。” 宋 陈师道 《贺许州梁资政书》：“念方佐理之秋，莫效暄寒之问。” 明 宋濂 《拟诰命起结文》：“吏部为銓综之司，而郎曹之选，所以佐理天官，简拔贤俊者也。”

(2).指协助长官治事的副职。 唐 岑参 《陪使君早春东郊游眺》诗：“郡中叨佐理，何幸接芳尘。”

郡斋

郡守起居之处。 唐 白居易 《秋日怀杓直》诗：“今日郡斋中，秋光谁共度？” 唐 李商隐 《华州周大夫宴席》诗：“郡斋何用酒如泉，饮德先时已醉眠。” 清 赵翼 《镇安土俗》诗：“城中屋少惟官廨，墙上山多逼郡斋。”