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游石壁寺怀禅月

作者: 赵蕃朝代: 宋代

游石壁寺怀禅月原文

一棹夷犹石壁来,寺门杂树向溪开。
七言粗可供诗本,十幅谁能致袜材。
想见高情澹云水,未嗟陈迹掩莓苔。
倦游到处浑如昔,欲住还成破雨回。

诗词问答

问:游石壁寺怀禅月的作者是谁?答:赵蕃
问:游石壁寺怀禅月写于哪个朝代?答:宋代
问:赵蕃的名句有哪些?答:赵蕃名句大全

赵蕃游石壁寺怀禅月书法欣赏

赵蕃游石壁寺怀禅月书法作品欣赏
游石壁寺怀禅月书法作品

参考注释

一棹

一桨。借指一舟。 唐 杜牧 《送薛种游湖南》诗:“怜君片云意,一棹去 瀟 湘 。” 宋 辛弃疾 《洞仙歌·开南溪初成赋》词:“十里涨春波,一棹归来,只做箇、 五湖 范蠡 。”

夷犹

(1) 犹豫迟疑不前。也作“夷由”

(2) 从容不迫

双桨小船夷

石壁

有相当高度、表面呈垂直或悬垂的悬崖或峭壁

七言

(1).指七字诗句。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》:“六言七言,杂出《诗》、《骚》。”《隋书·音乐志上》:“《需雅》,八曲,七言。” 清 沉復 《浮生六记·闲情记趣》:“主考出五七言各一句,刻香为限,行立构思……十六对中取七言三联,五言三联。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》:“凡七言多上四字相连,而下三字足之。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言。”

(2).指七言诗。《汉书·东方朔传》:“ 朔 之文辞,此二篇最善。其餘有《封泰山》……八言、七言上下,《从公孙弘借车》,凡 向 所録 朔 书具是矣。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“八言、七言诗,各有上下篇。”《陈书·江总传》:“好学,能属文,於五言七言尤善。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“七言起於 汉武 柏梁 。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十:“不知 唐 人五言工,不必再工七言也;古体工,不必再工近体也。”

诗本

诗集。 唐 白居易 《故衫》诗:“袖中 吴郡 新诗本,襟上 杭州 旧酒痕。”《儒林外史》第二二回:“ 万雪斋 正要揭开诗本来看,只见一个小厮飞跑进来禀道:‘ 宋爷 请到了。’” 高旭 《怀实丹白门》诗:“晓风残月新诗本,浊酒高楼旧泪痕。”

袜材

宋 苏轼 《文与可画篔簹谷偃竹记》:“ 与可 画竹,初不自贵重。四方之人,持縑素而请者,足相躡于其门。 与可 厌之,投诸地而駡曰:‘吾将以為袜!’……余为 徐州 , 与可 以书遗余曰:‘近语士大夫:“吾墨竹一派,近在 彭城 ,可往求之。”袜材当萃于子矣。’”后因以“袜材”戏指用以画竹的缣素。 明 李贽 《张陶亭逼除上山既还写竹赠诗故以酬之》诗:“袜材萃於是,抱脚而长鸣。” 清 张远 《题黄山山人墨竹》诗:“袜材挥尽世莫知,撑肠拄肚徒尔为。”

想见

经过推测得出结论

从中可以想见生活的艰难

想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》

高情

(1)

(2) 盛情

高情雅意

(3) 崇高的情意;深厚的情谊

云水

(1).云与水。 唐 杜甫 《题郑十八著作丈故居》诗:“ 台州 地阔海冥冥,云水长和岛屿青。” 宋 陆游 《长相思》词:“云千重,水千重,身在千重云水中。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折:“这堝里云水林峦,甚么去处。”

(2).谓漫游。漫游如行云流水的飘泊无定,故称。 唐 黄滔 《寄湘中郑明府》诗:“莫耽云水兴,疲俗待君痊。” 明 高启 《太湖》诗:“我性好游观,夙负云水债。” 清 施峻 《中途见雁》诗:“云水家何在,风尘味已諳。”

(3).指僧道。僧道云游四方,如行云流水,故称。 唐 项斯 《日东病僧》诗:“云水絶归路,来时风送船。”《宋史·方技传下·莎衣道人》:“帝岁命内侍即其居设千道斋,合云水之士,施予优普。” 明 李中馥 《原李耳载·寻亲诚感》:“ 原 邑 赵孝子 名 威晋 ,其父好黄冠术,遇全真云水,无不以礼下之。”

(4).河流名。在今 广东省 乐昌县 南境。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》:“ 林水 自源西注于 瀧水 ,又与 云水 合。”

陈迹

过去的事迹;旧迹;过去的事情(物)

夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》

凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》

六朝陈迹

莓苔

青苔。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“践莓苔之滑石,搏壁立之翠屏。” 宋 苏舜钦 《寄守坚觉初二僧》诗:“松下莓苔石,何年重访寻。” 明 李瀚 《光孝寺访唐佛》诗:“一径莓苔寒瑟瑟,千年灯火坐萧萧。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到(四)》:“正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。”

倦游

游兴已尽

倦游归来

到处

各处;处处

陪客人到处参观

到处找他

浑如

非常像;酷似

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