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喜雨

作者:苏辙 朝代:宋代

喜雨原文

历时书不雨,此法存春秋。
我请诛旱魃,天公信闻不。
魃去未出门,油云裹嵩丘。
蒙蒙三日雨,入土如膏流。
二麦返生意,百草萌芽抽。
农夫但相贺,漫不知其由。
魃来有巢穴,遗卵遍九州。
一扫不能尽,余孽未遽休。
安得风雨师,速遣雷霆搜。
众魃诚已去,秋成傥无忧。

诗词问答

问:喜雨的作者是谁?答:苏辙
问:喜雨写于哪个朝代?答:宋代
问:苏辙的名句有哪些?答:苏辙名句大全

参考注释

历时

所经过的时间

这一战役历时六十五天

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》

几度风雨,几度春秋

(2) 年龄

(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代

(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成

本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》

旱魃

传说中引起旱灾的怪物;比喻旱象

旱魃为虐,如惔如焚。——《诗·大雅·云汉》

天公

(1) 天。以天拟人,故称

(2) 神话传说中指自然界的主宰者

天公不作美

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

油云

语出《孟子·梁惠王上》:“天油然作云,沛然下雨。”后诗文中因以“油云”指浓云。 晋 陆机 《赴洛》诗之一:“谷风拂脩薄,油云翳高岑。” 唐 包佶 《祀雨师乐章·送神》:“跪拜临坛结空想,年年应节候油云。” 宋 陆游 《叶相最高亭》诗:“肤寸油云泽天下,大千沙界纳胸中。” 林百举 《梦作诗数首醒记三句足成二绝》之一:“油云幕幕雨丝丝,正近江城梅落时。”

嵩丘

亦作“ 嵩邱 ”。1. 嵩山 。 晋 潘岳 《怀旧赋》:“前瞻 太室 ,傍眺 嵩丘 。” 唐 李白 《为宋中丞请都金陵表》:“逆 胡 窃号,剥乱中原,虽平 伊 洛 ,填 嵩丘 ,不足以掩宫城之骸骨。” 唐 贾岛 《病起》诗:“ 嵩邱 归未得,空自责迟迴。”

(2).泛指高山。 唐 韩愈 《驽骥》诗:“借问价几何,黄金比嵩丘。” 清 曾国藩 《江忠烈公神道碑铭》:“三十万人,金甲貔貅,死者半之,白骨嵩邱。”

蒙蒙

雨雪云雾迷茫的样子

蒙蒙细雨

宴坐雨蒙蒙。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

三日

(1).三天。《易·蛊》:“利涉大川,往有事也,先甲三日,后甲三日。”

(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》:“二月三日, 丕 白:岁月易得,别来行復四年。”

(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗:“聊为三日游,方驾结龙旂。”

入土

埋到坟墓里

快入土了

二麦

大麦、小麦。《宋书·武帝纪》:“今二麦未晚,甘泽频降,可下东境郡,勤课垦殖。” 宋 范成大 《夏日田园杂兴》诗之三:“二麦俱秋斗百钱,田家唤作小丰年。” 清 钮琇 《觚賸·广东月令》:“﹝正月,﹞二麦黄。”

返生

(1).逆行之灾异。生,通“ 眚 ”。《宋书·天文志二》:“ 晋惠帝 光熙 元年四月,太白失行,自翼入尾、箕。占曰:‘太白失行而北,是谓返生。不有破军,必有屠城。’”按,《晋书·天文志下》作“反生”。

(2).犹言起死回生。 明 李时珍 《本草纲目·木一·返魂香》:“疫死未三日者,熏之皆活,乃返生神药也。” 清 丘逢甲 《烈妇篇为广东候补从九品冯景釐继室方孺人作》:“食厉女媊呼不应,返生仙药愁难请。”

百草

各种草类。亦指各种花木。《庄子·庚桑楚》:“夫春气发而百草生,正得秋而万寳成。” 汉 王充 《论衡·幸偶》:“夫百草之类,皆有补益,遭医人採掇,成为良药。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·王微》:“寂歷百草晦,欻吸鵾鷄悲。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀》:“岁暮百草零,疾风高冈裂。” 宋 苏轼 《苏州闾丘江君二家雨中饮酒》诗之二:“曾把四絃娱 白傅 ( 白居易 ),敢将百草鬭 吴王 。”

萌芽

比喻新生的事物

农夫

1.指务农的人。 2.特指从事农业劳动的男子。 3.古代田官名。

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

巢穴

(1) 虫鸟兽类栖身之处

(2) 比喻盗匪等盘踞的地方

海盗们沉了一条船,切断通向他们巢穴的去路

遗卵

犹产卵。《礼记·月令》“﹝仲春之月﹞玄鸟至,至之日,以太牢祠於高禖,天子亲往” 汉 郑玄 注:“ 高辛氏 之出,玄鸟遗卵, 娀简 吞之而生 契 。” 晋 王嘉 《拾遗记·殷汤》:“ 商 之始也,有神女 简狄 ,游於桑野,见黑鸟遗卵於地。” 宋 方勺 《泊宅编》卷六:“黿居其中,孳息日繁,窟穴渐深。其大者如瓮盎,每春夜遗卵岸草。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部一》:“凡鸟将生雏,然后雌雄营巢,巢成而后遗卵伏子。”

九州

(1) 中国的别称

(2) 日本四主岛中最南的岛

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

余孽

残余的坏人或隐患

雨师

(1).古代传说中司雨的神。《周礼·春官·大宗伯》:“以槱燎祀司中、司命,飌师、雨师。” 唐 白居易 《和微之三月三十日》:“雨师习习洒,云将飘飘翥。” 清 阎尔梅 《戊申禊日诗》:“畚鍤平治紫陌新,雨师先为我清尘。”

(2).柽柳的别称。 三国 吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏·其柽其椐》:“檉,河柳,生水旁,皮正赤如絳,一名雨师,枝叶似松。” 明 李时珍 《本草纲目·木二·柽柳》:“按 罗愿 《尔雅翼》云:天之将雨,檉先知之,起气以应,又负霜雪不凋,乃木之圣者也。故字从圣,又名雨师。”

雷霆

(1) 疾雷

响振雷霆动九天

(2) 比喻人的盛怒或声威极大

大发雷霆

雷霆之怒

已去

表示从现在起到将来的时间。“已”同“以”。可译成“以后”

从此已去。——唐· 李朝威《柳毅传》

秋成

(1).秋季成熟。 南朝 梁 王僧孺 《吏部郎表》:“寧为天覆地长,復与雨露相滋,秋成春发,必如暄寒无爽。”

(2).收获;收成。 唐 杜牧 《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》:“万家相庆喜秋成,处处楼臺歌板声。”《元史·李元礼传》:“时当盛夏,禾稼方茂,百姓岁计,全仰秋成,扈从经过,千乘万骑,不无蹂躪。”《醒世姻缘传》第三一回:“这秋成的时候尚且如此,若到了冬春,这些飢民若不设法救济,必定半个不存。”

(3).指秋季成熟的庄稼。 隋 李播 《周天大象赋》:“荐秋成於八穀,务春採於扶筐。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一:“ 復之 ( 胡復之 )有庄,与 马士英 之庄邻,田甚腴。 士英 令其子以三千金强买之……未几国变,田仍归 胡 ,官价半原值耳,田中秋成已熟, 马氏 之工本也。”

无忧

(1).没有忧患;不用担心。《左传·昭公三十二年》:“ 范献子 谓 魏献子 曰:‘……从王命以紓诸侯, 晋国 无忧。’”《史记·张仪列传》:“为大王计,莫如事 秦 。事 秦 则 楚 韩 必不敢动;无 楚 韩 之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。” 唐 罗邺 《上东川顾尚书》诗:“龙节坐持兵十万,可怜 三蜀 尽无忧。” 宋 朱熹 《次瑞泉诗韵》:“终待寒泉食,无忧水镜昏。”

(2).佛教语。参见“ 无忧王 ”、“ 无忧树 ”。

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