和耿拾遗元日观早朝

和耿拾遗元日观早朝原文

元日争朝阙，奔流若会溟。
路尘和薄雾，骑火接低星。
门响双鱼钥，车喧百子铃。
冕旒当翠殿，幢戟满彤庭。
积岁方编瑞，乘春即省刑。
大官陈禹玉，司历献尧蓂。
寿酒三觞退，箫韶九奏停。
太阳开物象，霈泽及生灵。
南陌高山碧，东方晓气青。
自怜扬子贱，归草太玄经。

诗词问答

问：和耿拾遗元日观早朝的作者是谁？答：司空曙
问：和耿拾遗元日观早朝写于哪个朝代？答：唐代
问：和耿拾遗元日观早朝是什么体裁？答：五古
问：司空曙的名句有哪些？答：司空曙名句大全

全唐诗：卷293_63

参考注释

元日

(1).正月初一。《书·舜典》：“月正元日， 舜 格于 文祖 。” 孔 传：“月正，正月；元日，上日也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“於是孟春元日，羣后旁戾。” 薛综 注：“言诸侯正月一日从四方而至。” 宋 王得臣 《麈史·占验》：“江湖间人，常於岁除汲江水秤，与元日又秤，重则大水。” 清 昭槤 《啸亭杂录·李恭勤公》：“元日俗例，上司属员虽不接见，亦必肩舆到门。”

(2).吉日。《吕氏春秋·仲春》：“择元日，命人社。” 高诱 注：“元，善也。”《汉书·王莽传中》：“冠以戊子为元日，昏以戊寅之旬为忌日。” 颜师古 注：“元，善也。”《南史·宋纪上》：“敬简元日，升坛受禪。”

朝阙

(1).朝廷之阙漏。《后汉书·梁冀传》：“宜崇贤善，以补朝闕。”

(2).宫阙，借指朝廷。 南朝 宋 范晔 《乐游应诏诗》：“崇盛归朝闕，虚寂在川岑。”

奔流

(1) 流得很急

这条河奔流入海

(2) 流得很急的水流

路尘

道路上飞扬的灰尘。 金 郭邦彦 《村行》诗之一：“枣花初落路尘香，燕掠麻池乍頡頏。” 明 高启 《与客饮西园花下》诗：“相逢莫学花无赖，明日分飞随路尘。”

薄雾

淡薄的雾气;霾

骑火

指夜骑时照明的灯火。 唐 窦牟 《早入朝书事》诗：“列星沉骑火，残月暗车尘。” 宋 辛弃疾 《破阵子·硖石道中有怀子似》词：“骑火须防花月暗，玉唾长携綵笔行。”

双鱼钥

双鱼形门锁。锁做成鱼形，取其不瞑目守夜之义。 唐 司空曙 《和耿拾遗元日观早朝》：“门响双鱼钥，车喧百子铃。”参阅《说郛》卷三八引 宋 丁用晦 《芝田录》。

百子铃

古代车上所系的一种成串的铃。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》：“帝（ 魏文帝 ）以文车十乘迎之，车皆鏤金为轮輞，丹画其轂，軛前有杂宝为龙凤，衔百子铃，鏘鏘和鸣，响於林野。” 唐 司空曙 《和耿拾遗元日观早朝》：“门响双鱼钥，车喧百子铃。”

冕旒

古代帝王的礼冠和礼冠前后的玉串,也用作皇帝的代称

幢戟

旌旗和戈戟。泛指仪卫。 唐 司空曙 《和耿拾遗元日观早朝》诗：“冕旒当翠殿，幢戟满彤庭。”

彤庭

亦作“ 彤廷 ”。1. 汉 代宫廷。因以朱漆涂饰，故称。 汉 班固 《西都赋》：“於是玄墀釦砌，玉阶彤庭。”

(2).泛指皇宫。 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》诗：“彤庭所分帛，本自寒女出。” 宋 苏轼 《次韵答满思复》：“自甘茅屋老三间，岂意彤廷缀两班。” 清 赵翼 《木兰较猎》诗：“行闕嵯峨倚翠屏，名王俱入宴彤廷。”

积岁

多年。《南史·到洽传》：“ 洽 覩时方乱，深相拒絶，遂筑室巖阿，幽居积岁，时人号曰居士。” 宋 苏辙 《送表弟程之元知楚州》诗：“ 淮南 旱已久，疲民食田蔬……要须贤使君，均此积岁储。” 元 杨维桢 《送海盐知州贾公秩满序》：“故狱者积岁不决者，部使者多以属公而得其平。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·详文赘说》：“未能取赢积岁之逋欠，而先失土著之民心，使邑境空虚，田庐荒废。”

省刑

减少或减轻刑罚。《管子·牧民》：“故省刑之要，在禁文巧；守国之度，在饰四维。” 汉 贾谊 《过秦论中》：“约法省刑，以持其后。”《清史稿·高宗纪一》：“乙卯，上诣圜丘行大雩礼，特詔贬损仪节，以示虔祷。以旱命省刑宽禁。”

大官

(1) 职位高的官

(2) 古时对有一定社会地位的男子的尊称

李大官不知,这时西去一里有余,乃是 定山堡内 段家庄。——《水浒传》

司历

亦作“ 司历 ”。1.掌管历法之官。《左传·襄公二十七年》：“十一月乙亥朔，日有食之。辰在申，司歷过也，再失闰矣。”《文选·陆倕＜新漏刻铭＞》：“而司歷亡官，畴人废业。” 吕延济 注：“司歷，主歷之官。” 唐 张说 《＜大衍历＞序》：“十六年八月端五，赤光照室之夜，皇雄成纪之辰，当一元之出符，献万寿之新歷。伏望藏之书殿，録於记言，掌之太史，颁於司歷。”

(2).掌管时历。 北周 庾信 《＜三月三日华林园马射赋＞序》：“於时玄鸟司历，苍龙御行。” 倪璠 注引 孔颖达 曰：“玄鸟，或单呼燕，或重名燕燕，异方语也。此鸟以春分来，秋分去，故以名官，使之主二分。” 唐 周钤 《南郊享寿星赋》：“是宜执牺象，展鷄彝，召冯相而司歷，命祝史以陈辞。”

见“ 司歷 ”。

尧蓂

(1).相传 帝尧 阶前所生的瑞草。此草每月朔日生一荚，至月半，积至十五荚。十六日起，日落一荚，月末而尽。小建则余一荚，萎而不落。见《竹书纪年》卷上。 唐 陆龟蒙 《寄怀华阳道士》诗：“休採古书探 禹 穴，自刊新历鬭 尧 蓂。” 宋 晏殊 《喜迁莺》词：“ 尧 蓂随月欲团圆，真驭降荷兰。”

(2).指时序、光阴。 明 沉德符 《野获编补遗·词林·吉士阁试诗》：“ 嘉靖 壬辰科庶常 王梅 ……《长安新秋感怀七言律诗》云：‘鳷鹊楼高灝气横， 尧 蓂商律又敷荣。’”

寿酒

为祝寿喝的酒

大伙干了这杯寿酒

三觞

三杯酒。 汉 王充 《论衡·语增》：“赐尊者之前，三觴而退。过於三觴，醉酗生乱。” 唐 司空曙 《和耿拾遗元日观早朝》诗：“寿酒三觴退，《簫韶》九奏停。”

箫韶

(1). 舜 乐名。《书·益稷》：“《簫韶》九成，凤皇来仪。” 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“万钧之为重，衝飈不能移，《簫韶》未九成，灵鸟不紆仪也。” 明 汪廷讷 《广陵月》第二出：“梨园职掌，宠倖徼天上，论《簫韶》九成奚让，试看彩凤来仪，太平有象。”

(2).泛指美妙的仙乐。 唐 李绅 《忆夜直金銮殿承旨》诗：“月当银汉玉绳低，深听簫韶碧落齐。”

九奏

指古代行礼奏乐九曲。《书·益稷》“《簫韶》九成，凤凰来仪” 孔 传：“备乐九奏而致凤凰” 孔颖达 疏：“成，谓乐曲成也。 郑 云：‘成，犹终也。每曲一终，必变更奏。’故经言九成，传言九奏，《周礼》谓之九变，其实一也。”《史记·赵世家》：“ 简子 寤，语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。’” 唐 白居易 《禽虫十二章序》：“ 微之 梦得 尝云：‘此乃九奏中新声，八珍中异味也。’”参见“ 九成 ”。

太阳

(1) 地球等行星围绕它公转的恒星,是由本身引力吸引在一起的直径为 1.4×10 6 公里的气体球,其内部深处热核反应把氢聚变为氦而释放出能量

太阳升

太阳落

(2)

(3) 经外穴名

(4) 即颞颥

物象

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”

(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”

(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答＜人文＞编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”

(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”

(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”

霈泽

(1).雨水。 唐 杜甫 《大雨》诗：“风雷颯万里，霈泽施蓬蒿。” 宋 苏轼 《祭常山神文》：“若时赐霈泽，驱攘虫灾，以完我西成之资。” 清 孙枝蔚 《插秧》诗：“皇天悯老农，霈泽满前溪。”

(2).喻恩泽。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》诗：“共望 汉 朝多霈泽，苍蝇早晚得先知。” 宋 范仲淹 《邓州谢上表》：“迺宣霈泽，以安黎元。” 明 方孝孺 《郊祀颂》：“霈泽是施，大賚是庸。”

(3).特指对罪犯的恩赦。 唐 元稹 《弹奏剑南东川节度使状》：“所犯虽经霈泽，庄田须有所归。”《续资治通鉴·宋真宗天禧元年》：“方合正典刑，而遽逢霈泽。”

生灵

(1) 指人民;百姓

荼毒生灵

(2) 生物;有生命的东西

草木生灵

万物生灵蓬蓬勃勃,可谓生机万类了。——《太阳的光辉》

南陌

南面的道路。 南朝 梁 沉约 《鼓吹曲同诸公赋·临高台》：“所思竟何在， 洛阳 南陌头。” 唐 沉佺期 《李舍人山园送庞邵》诗：“东邻借山水，南陌驻驂騑。” 清 宋琬 《舟中怀米吉土作长歌寄之》：“西郊芳草梨花岸，南陌春风明月轮。”

高山

(1).高峻的山。亦比喻崇高的德行。《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也。”《三国志·魏志·杜畿传》“其得人心如此” 裴松之 注引 晋 杜笃 《杜氏新书》：“今吾亦冀众人仰高山，慕景行也。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“举举西州士，来为邦国华。艺文尤尔雅，经术自名家。正有高山仰，俄成逝水嗟。”参见“ 高山景行 ”。

(2).传说中的山名。《山海经·西山经》：“又西北五十里 高山 ，其上多银，其下多青碧、雄黄。”

(3).少数民族名。 清 魏祝亭 《两粤傜俗记》：“其在西者，种凡三：曰 高山 ，曰 花肚 ，曰 平地 。”

东方

——复姓 如:东方朔(西汉人,知识丰富,生性恢谐。长于文辞,有不少关于他的传说)

晓气

清晨的雾气。 唐 李百药 《渡汉江》诗：“溜阔霞光近，川长晓气高。” 唐 宋之问 《早秋上阳宫侍宴序》：“沧洲晓气，化为宫闕之形；閶闔秋风，乱起金银之树。” 宋 苏辙 《和孔教授武仲济南四咏·槛泉亭》：“汹汹秋声明月夜，蓬蓬晓气欲晴天。”

自怜

亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。”

见“ 自怜 ”。

玄经

(1).指 汉 扬雄 的《太玄》。《后汉书·张衡传》：“ 衡 善机巧，尤致思於天文、阴阳、歷筭。常耽好《玄经》。” 宋 辛弃疾 《感皇恩》词：“ 子云 何在，应有《玄经》遗草。” 明 高启 《读史·扬雄》诗：“如何晚把《玄经》笔，却为新都著《剧秦》。”参见“ 玄书 ”。

(2).指《老子》。《南史·隐逸传下·庾承先》：“玄经释典，靡不该悉；九流《七略》，咸所精练。”参见“ 玄书 ”。