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种竹

作者: 张嵲朝代: 宋代

种竹原文

屏居倦幽独,出门无所适。
种竹满前庭,坐玩凌寒色。
森森密阴净,竦竦条干直。
晴日借景光,霜风时荡析。
自我来此居,三见岁华易。
小孙渐成童,长杨忆初植。
杂花亦纷然,似欲娱閴寂。
世虑久已忘,况乃头半白。
旧乡丧乱后,城郭满荆棘。
藉使能北归,亦不异作客。
独怀首丘念,未易忘日夕。
读书计诚谬,习静理何益。
万事鸟过空,何处留遗迹。
世故漫酬酢,迢遥混今昔。

诗词问答

问:种竹的作者是谁?答:张嵲
问:种竹写于哪个朝代?答:宋代
问:张嵲的名句有哪些?答:张嵲名句大全

参考注释

屏居

退隐;屏客独居。《史记·魏其武安侯列传》:“ 魏其 谢病,屏居 蓝田 南山 之下数月,诸宾客辩士説之,莫能来。” 宋 叶适 《寄王正言书》:“及其屏居田野,一室萧然,不闻国家之论。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷三:“ 德州 田山薑 侍郎方以工部郎中膺荐辟,屏居萧寺,不见一客。” 郑泽 《夏日感兴次钱根韵即以奉寄》:“屏居爱新什,吟管纷如森。”

幽独

(1).静寂孤独。亦指静寂孤独的人。《楚辞·九章·涉江》:“哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。” 唐 杜甫 《久雨期王将军不至》诗:“天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。” 唐 司空图 《秋思》诗:“势利长草草,何人访幽独?”

(2).独处。 清 陈确 《讲义二·尽心章》:“古有谓性为天所命者,非推高之词也,正欲合言之而使学者反求诸幽独之地焉耳。” 清 谭嗣同 《仁学》二:“莫显乎微,容色可徵意旨;莫见乎隐,幽独即是大廷。”

出门

(1) 离家外出或远行

(2) 〈方〉∶出嫁

所适

所嫁之人,丈夫。 清 李渔 《奈何天·崖略》:“多少词人能改革?夺旦还生,演作风流剧。美妇因而讐所适,纷纷邪行从斯出。” 清 钮琇 《觚賸·蛟桥幻遇》:“我姐妹五人,各有所适。”

前庭

(1) 正屋前的庭院

(2) 前额

宽阔前庭

(3) 内耳中维持平衡的器官

凌寒

冒寒;严寒。《梁书·到溉传》:“ 魏 世重双 丁 , 晋 朝称二 陆 ,如何今两 到 ,復似凌寒竹。” 唐 戴叔伦 《题黄司直园》诗:“为忆去年梅,凌寒特地来。” 宋 王安石 《梅花》诗:“墻角数枝梅,凌寒独自开。” 清 周亮工 《书影》卷三:“虽凌寒溽暑,弗倦也。”

森密

繁密。《水浒传》第九十回:“修竹苍松,丹枫翠柏,森密前后。”

竦竦

(1).高耸貌。 南朝 宋 鲍照 《绍古辞》:“瑟瑟凉海风,竦竦寒山木。” 唐 韩愈 《答张彻》诗:“缘云竹竦竦,失路麻冥冥。”

(2).耸动貌;颤抖貌。 宋 梅尧臣 《送郭功甫还青山》诗:“来何迟迟去何勇,羸马寒童肩竦竦。” 刘半农 《饿》诗:“他真饿了!--饿得他的呼吸,也不平均了;饿得他全身的筋肉,竦竦的发抖!”

干直

干练正直。《新唐书·窦参传》:“ 彝 后佐 曹王 皋 ,以干直闻者也。”

晴日

晴天。 唐 苏颋 《奉和春日幸望 * 应制》:“东望望春春可怜,更逢晴日柳含烟。” 明 高启 《雨中晓卧》诗之一:“閒人晴日犹无事,风雨今朝正合眠。” 毛 * 《沁园春·雪》词:“须晴日,看红装素裹,分外妖嬈。”

景光

(1).犹祥光。《后汉书·郎顗传》:“若还 琼 徵 固 ,任以时政, 伊尹 、 傅説 ,不足为比,则可垂景光致休祥矣!。” 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》:“增河海之渥泽,近日月之景光。”

(2).光阴。 汉 苏武 《诗》之四:“愿君崇明德,随时爱景光。” 明 方孝孺 《上巳约友登南楼再次前韵》:“志士惜景光,登麓已知岑。” 清 李果 《示两儿》诗之二:“努力爱景光,汝曹从此始。”

(3).光景;景况。 唐 刘禹锡 《问大钧赋》:“抗陛级乎重霄兮,异人间之景光。” 清 汪懋麟 《送林淡亭视学中州》诗:“圣朝沐浴四十载,景光略与当年同。”

霜风

(1).刺骨寒风。 北周 庾信 《卫王赠桑落酒奉答》诗:“霜风乱飘叶,寒水细澄沙。” 宋 柳永 《八声甘州》词:“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。” 元 李寿卿 《度柳翠》第三折:“断不了你那 章臺 上霜风淅淅, 渭城 边烟雨霏霏。”

(2).指严明的风纪。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》:“政德洽於霜风,教义穷於足跡。”

荡析

(1).动荡离散。《书·盘庚下》:“今我民用荡析离居,罔有定极。” 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》之五:“ 晋 氏不纲,关河荡析。”《新唐书·朱敬则传》:“时赋歛繁重,民多荡析。” 李大钊 《大哀篇》:“天灾乘之,人祸临之,荡析离居,转死沟洫。”

(2).引申为消灭;毁灭。 唐 杜甫 《北征》诗:“姦臣竟葅醢,同恶随荡析。”

自我

(1) 自己

自我吹嘘

(2) 与现实有关的个性的意识部分

岁华

(1).时光,年华。 南朝 梁 沉约 《却东西门行》:“岁华委徂貌,年霜移暮髮。” 后蜀 毛熙震 《何满子》词:“寂寞芳菲暗度,岁华如箭堪惊。” 宋 梅尧臣 《次韵任屯田感予飞内翰旧诗》:“岁华荏苒都如昨,世事升沉亦苦多。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登赣州城内八境台》诗:“三江日夜流,八境岁华遒。”

(2).犹岁时。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗:“岁华春有酒,初服偃郊扉。” 唐 白居易 《答尉迟少监水阁重宴》诗:“人情依旧岁华新,今日重招往日宾。” 宋 范成大 《立秋》诗:“岁华过半休惆悵,且对西风贺立秋。”参见“ 岁时 ”。

(3).泛指草木。因其一年一枯荣,故谓。 唐 陈子昂 《感遇》诗之二:“岁华尽摇落,芳意竟何成!” 宋 王安石 《绝句》之六:“不是春风巧,何缘有岁华。”

成童

(1).年龄稍大的儿童。或谓八岁以上,或谓十五岁以上,说法不一。《穀梁传·昭公十九年》:“羈贯成童,不就师傅,父之罪也。” 范宁 注:“成童,八岁以上。”《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。” 郑玄 注:“成童,十五以上。”《后汉书·李固传》:“ 固 弟子 汝南 郭亮 ,年始成童,游学 洛阳 。” 李贤 注:“成童,年十五也。” 明 危素 《文献黄公神道碑》:“比成童,不妄出门,能备诵《书》《诗》。”

(2).引申指神童。 鲁迅 《中国小说史略》第二十篇:“﹝ 张博山 ﹞少有成童之目,九龄作《梅花赋》惊其师。”

长杨

(1).亦作“ 长扬 ”。 长杨宫 的省称。 汉 扬雄 《长杨赋》:“振师 五柞 ,习马 长杨 。” 唐 杜牧 《杜秋娘》诗:“ 长杨 射熊羆,武帐弄哑咿。” 宋 秦观 《韦元成论》:“﹝ 元帝 ﹞ 永元 中幸 长扬 射熊馆 ,布车骑大猎,则是宫室宴享之事,未能如礼也。” 明 高启 《少年行》之一:“官侍 长扬 拜夕郎,况凭内宠在椒房。” 清 洪昇 《长生殿·禊游》:“传声报戚里,今日幸 长扬 。”参见“ 长杨宫 ”。

(2).连绵的杨柳。《文选·潘岳<闲居赋>》:“长杨映沼,芳枳树篱。” 刘良 注:“杨,柳树也。” 唐 温庭筠 《太子西池》诗之二:“薄暮香尘起,长杨落照明。”

(3). 汉 扬雄 所作《长杨赋》的省称。 唐 李白 《大猎赋》:“《长杨》夸胡,设网为周阹。” 宋 范仲淹 《依韵奉酬晏尚书见寄》:“愿闻歌画一,敢议赋《长杨》。”

世虑

俗念。 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》:“余本凡人,但能絶其世虑。” 宋 苏舜钦 《夏热昼寝感咏》:“恬然世虑寂,时被苍蝇喧。” 明 宋濂 《郑景彝传》:“终日嘿嘿而坐,或焚香以销世虑。” 胡朴安 《杂诗》之十五:“只合狂吟抛世虑,坐消閒日未全非。”

久已

早已;早就

这件事我久已忘却了

况乃

亦作“况乃”。亦作“况廼”。 1.恍若,好像。 南朝 宋 谢灵运 《游赤石进帆海》诗:“周览倦瀛壖,况乃陵穷髮。” 唐 杜甫 《江边星月》诗之一:“餘光隐更漏,况乃露华凝。” 唐 元稹 《和乐天秋题曲江》:“况乃江枫夕,和君《秋兴》诗。”

(2).何况;况且;而且。《后汉书·王符传》:“以罪犯人,必加诛罚,况乃犯天,得无咎乎?” 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤初发彊中作与从弟惠连见羊何共和之》:“兹情已分虑,况廼协悲端。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》诗:“夜云不见天,况乃星与月。”

半白

(1).一半白。 南朝 齐 王融 《奉和纤纤诗》:“两头纤纤綺上纹,半白半黑鷦翔羣。” 唐 白居易 《腊后岁前遇景咏意》诗:“海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。” 唐 王周 《小园桃李始花偶以成咏》:“半红半白无风雨,随分夭容解笑人。”

(2).谓须发斑白。 唐 曹松 《拜访陆处士》诗:“万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁。” 元 方夔 《夜坐》诗:“半白吟髭茁,餘红醉脸潮。”

旧乡

(1).故乡。《楚辞·离骚》:“陟陞皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。” 汉 张衡 《思玄赋》:“据 开阳 而頫盼兮,临旧乡之暗蔼。” 唐 沉佺期 《临高台》诗:“回首思旧乡,云山乱心曲。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》:“觉得北方固不是我的旧乡,但南来又只能算一个客子。”

(2).指仙乡。《楚辞·远游》:“仍羽人於丹丘兮,留不死之旧乡。” 姜亮夫 校注:“指仙圣所宅之地言。”

丧乱

死亡祸乱。后多以形容时势或政局动乱。《诗·大雅·云汉》:“天降丧乱,饥饉荐臻。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》:“居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战陈之急。” 清 顾炎武 《顾与治诗序》:“晚值丧乱,独身无子,迫於赋役,困躓以终。” 陈去病 《鉴湖女侠秋瑾传》:“时天下丧乱,内外交鬨,而中朝政治,日益寙败。”

城郭

城是内城的墙,郭是外城的墙。泛指“城邑”

东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

直栏横槛,多于九土之城郭。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

荆棘

荆:荆条,无刺;棘,酸枣,有刺。两者常丛生为从莽。也泛指丛生于山野间的带棘小灌木

斩荆棘。——宋· 苏洵《权书·六国论》

使能

(1).任用有才能者。《周礼·天官·大宰》:“﹝大宰﹞以八统詔王驭万民……三曰进贤,四曰使能。” 贾公彦 疏:“四曰使能者,下有技能君民共举任之。” 汉 刘向 《说苑·君道》:“昔者 虞舜 左 禹 、右 皋陶 ,不下堂而天下治,此使能之効也。”

(2).施展才能。《韩非子·孤愤》:“主利在豪杰使能,臣利在朋党用私。”

不异

没有差别;等同。 晋 羊祜 《让开府表》:“虽歷内外之宠,不异寒贱之家。” 唐 杜甫 《兵车行》:“况復 秦 兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。” 宋 朱熹 《刘十九府君墓志铭》:“盖与先生不异,而温厚谨良则又过之。”

作客

(1) 寄居异地

(2) 到别人处做客人

(3) 拜访,访问

独怀

独自思念。《楚辞·九章·悲回风》:“惟佳人之独怀兮,折若椒以自处。” 王逸 注:“怀,思……言己独念 怀王 ,虽见放逐,犹折香草,以自修飭行善,终不怠也。”

首丘

亦作“ 首邱 ”。1.《礼记·檀弓上》:“古之人有言曰:‘狐死正丘首’,仁也。” 郑玄 注:“正丘首,正首丘也。” 孔颖达 疏:“所以正首而向丘者,丘是狐窟穴根本之处,虽狼狈而死,意犹向此丘。”后以“首丘”比喻归葬故乡。 宋 苏轼 《到惠州谢表》:“衰疾交攻,无復首丘之望。” 清 顾炎武 《悼亡》诗之三:“传説故园荆棘长,此生能得首丘时?”

(2).怀念故乡。《后汉书·班超传》:“况於远处絶域,小臣能无依风首丘之思哉?” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十三:“因有首邱之思,遂移军於 邢州 。” 明 归有光 《娄曲新居记》:“余读其辞,盖有隐居之致,而有感於昔之人发愤伉志,争功名於万里之外,乃至白头顾念,忽有首丘依风之感。”

(3).犹故乡。 清 黄遵宪 《哭张心谷士驹》诗之一:“匆匆事业了 潮州 ,竟认 潮州 作首丘。”

未易

不易;难于。 汉 司马迁 《报任安书》:“僕又佴之蚕室,重为天下观笑,悲夫悲夫!事未易一二为俗人言也!” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“夫街谈巷説,必有可采,击辕之歌,有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。” 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》:“今观诸联句诗,凡 昌黎 与 东野 联句,必字字争胜,不肯稍让……要之二人工力悉敌,实未易优劣。”

日夕

(1) 日夜

日夕策马,侯权者之门。——明· 宗臣《报刘一丈书》

(2) 近黄昏时;傍晚

山气日夕佳。——晋· 陶渊明《饮酒》

书计

文字与筹算。六艺中六书九数之学。《礼记·内则》:“十年,出就外傅,居宿於外,学书计。”《汉书·食货志上》:“八岁入小学,学六甲五方书计之事。”《南史·后妃传下·陈武宣章皇后》:“后善书计,能诵《诗》及《楚辞》。”

静理

(1).清净之道。 唐 皇甫曾 《赠鉴上人》诗:“息心归静理,爱道坐中宵。”

(2).静息调理。 明 沉德符 《野获编·词林·翰林建言知名》:“上震怒曰:‘朕宫中静理,犹视庶事,今气体未復,岂可不自爱。’”

万事

一切事情;全部事情

万事如意

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

留遗

遗存,遗留

偏有留遗。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

世故

(1) 通达人情,富有待人接物的处世经验

老于世故

有些人还绘声绘色,说他如何世故。——《琐忆》

(2) 应酬;敷衍

他也世故了几句

(3) 生计

不治世故

(4) 世事变故

世故尚未夷

(5) 世交

世故相逢各未闲

酬酢

宾主互相敬酒(酬:向客人敬酒,酢:向主人敬酒),泛指交际应酬

是故可与酬酢。——《易·系辞》

不尚酬酢周旋

迢遥

遥远的样子

道路迢遥

今昔

现在和过去

不知今昔是何年

今昔对比

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