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作者: 赵蕃朝代: 宋代

雪原文

动地风初作,披空雪遽铺。
幽能吐山岳,远至卷江湖。
蔼蔼才迷屋,纷纷遂塞途。
月疑常挂晓,日为不成晡。
徒倚诗难状,凭陵酒易无。
近人憎犬跃,在野想鹰呼。
势重微摧压,滋深快洗苏。
当忧竹柏折,且救蕙兰枯。
顺喜遵时令,寒宁恤贫躯。
年丰物无疠,此外亦何须。

诗词问答

问:雪的作者是谁?答:赵蕃
问:雪写于哪个朝代?答:宋代
问:赵蕃的名句有哪些?答:赵蕃名句大全

参考注释

动地

震撼大地。《公羊传·文公九年》:“地震者何?动地也。”《北齐书·神武纪上》:“ 神武 亲送之郊,雪涕执别,人皆号慟,哭声动地。” 唐 白居易 《长恨歌》:“ 渔阳 鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。” 毛 * 《七律·答友人》:“ 洞庭 波涌连天雪, 长岛 人歌动地诗。”

山岳

又高又大的山

天台山者,盖山岳之神秀也

远至

谓日后能大成。《三国志·魏志·崔琰传》:“ 琰 从弟 林 ,少无名望,虽姻族犹多轻之,而 琰 常曰:‘此所谓大器晚成者也,终必远至。’”《北齐书·崔昂传》:“ 昂 年七岁而孤,伯父吏部尚书 孝芬 尝谓所亲曰:‘此儿终当远至,是吾家千里驹也。’” 宋 叶适 《林正仲墓志铭》:“ 正仲 材富位狭,所至有纪; 懿仲 名 渊叔 ,敏业精识,众尤以为当远至,然皆止於选人。”

蔼蔼

(1) 形容草木茂盛

丛林蔼蔼

(2) 众多的样子

峨峨高门内,蔼蔼皆王侯。——左思《咏史》

(3) 暗淡或幽暗的样子

望中庭之蔼蔼兮,若季秋之降霜。——司马相如《长门赋》

纷纷

(1) 多而杂乱

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(2) 一个接一个地,接二连三地

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

塞途

堵塞道路。形容人多拥挤。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》:“时民避乱,扶老携幼,塞涂而来。” 明 沉德符 《野获编补遗·畿辅·淹九》:“京师是日,不但游人塞途,而四方全真道人,不期而集者不下数万。” 郭希仁 《从戎纪略》附《钱君定三传》:“ 元 ( 杨调元 )归,权厝于 八仙庵 ,弔者塞途。”

不成

——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应

老五不在这儿,莫非又下厂去了不成

凭陵

侵扰

凭陵中原

近人

(1) 近代的或现代的人

(2) 跟自己关系比较近的人

近人不说远话

在野

原指不在朝做官,后也指不当政

在野派

洗苏

谓梳洗恢复青春容颜。 三国 魏 应璩 《杂诗》之三:“少壮面目泽,长老颜色麤。麤丑人所恶,拔白自洗苏。”

竹柏

(1).谓竹与柏。《后汉书·桓帝纪》:“﹝ 延熹 九年﹞冬十二月, 洛城 傍竹柏枯伤。”

(2).竹柏经冬不凋,因以喻坚贞。 晋 孙绰 《司空庾冰碑》:“夫良玉以经焚不渝,故其贞可贵;竹柏以蒙霜保荣,故见殊列树。”《文选·颜延之<阳给事诔>》:“如彼竹柏,负雪怀霜。” 刘良 注:“竹柏,喻坚贞也。” 清 彭绍升 《秋士先生墓志铭》:“先生竹柏之性,有节有文。”

(3).柏树的一种。 明 李时珍 《本草纲目·木一·柏》:“ 峨眉山 中一种竹叶柏身者,谓之竹柏。”

蕙兰

(1).多年生草本植物。叶丛生,狭长而尖,初夏开花,色黄绿,有香味,庭园栽植,可供观赏。《古诗十九首·冉冉孤生竹》:“伤彼蕙兰花,含英扬光辉。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二:“濯缨醴泉,被服蕙兰。” 晋 陆机 《鳖赋》:“咀蕙兰之芳荄,翳华藕之垂房。” 宋 邹浩 《四柏赋》:“蕙兰馥鬱乎亭槛,锦綺焜煌乎涂泥。”

(2).喻芳洁纯美。多指女子。 元 本 高明 《琵琶记·牛相教女》:“杏脸桃腮,又当有松筠节操,蕙兰襟怀。” 清 蒋士铨 《桂林霜·移帐》:“却喜姬人 顾氏 ,冰雪聪明,蕙兰心性。”

时令

(1) 季节;节令

时令已交初秋,天气逐渐凉爽

(2) 〈方〉∶时令病

闹时令

此外

(1) 除此以外

(2) 在已提到的东西上外加的事情

此外,还可以使这个小机件用来压印可爱的浮雕图案

何须

犹何必,何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》:“利剑不在掌,结友何须多?” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》:“宰相曰:‘七千可为多矣,何须万?’” 宋 贺铸 《临江仙》词:“何须绣被,来伴拥蓑眠?” 鲁迅 《华盖集·导师》:“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢?”

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