颂证道歌证道歌原文
一切有为法不同，百练精金胜赤铜。自持自用应无尽，济老怜贫透日红。
诗词问答
问：颂证道歌证道歌的作者是谁？答：释印肃
问：颂证道歌证道歌写于哪个朝代？答：宋代
问：释印肃的名句有哪些？答：释印肃名句大全
释印肃颂证道歌证道歌书法欣赏
颂证道歌证道歌书法作品
参考注释
一切
所有
一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》
岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》
常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》
有为法
佛教语。谓因缘所生、无常变幻的现象世界。《金刚经·应化非真分》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
不同
(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”
(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”
(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”
金胜
(1).祥瑞之物。一种形状似花的天然金首饰。古代以为天下太平时则出现于世。《宋书·符瑞志下》：“金胜，国平盗贼，四夷宾服则出。 晋穆帝 永和 元年二月， 舂穀 民得金胜一枚，长五寸，状如织胜。” 唐 瞿昙悉达 《唐开元占经》卷一一四：“金胜者，象人所剜胜而金色，四夷来即出。”
(2).一种金箔剪的彩花。 唐 戴叔伦 《和汴州李相公勉人日喜春》：“独献菜羹怜应节，遍传金胜喜逢人。” 元 杨维桢 《无题效商隐体》诗之一：“公子银瓶分汗酒，佳人金胜翦春花。” 清 吴伟业 《茧虎》诗：“ 越 巫辟恶鏤金胜， 汉 将擒生画玉臺。”
赤铜
(1).指纯铜。也称红铜、紫铜。《管子·地数》：“上有陵石者，下有铅锡赤铜。” 元 杨载 《次韵子正雪中杂兴》：“坐想玉堂风味在，赤铜官鼎试春茶。” 明 李时珍 《本草纲目·金石一·赤铜》：“赤铜出 川 、 广 、 云 、 贵 诸处山中，土人穴山采矿炼取之。”
(2).古代传说谓 昆吾之山 所出的铜，其色如火，质极坚，以铸刀剑，锋利无比。《山海经·中山经》：“ 昆吾之山 ，其上多赤铜。” 郭璞 注：“此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。 周穆王 时 西戎 献之，《尸子》所谓 昆吾 之剑也。”
自持
自我克制和把持
不能自持
自用
(1) 凭主观意图行事;自以为是
好问则裕,自用则小。——《书·仲虺这诰》
师心自用。——清· 刘开《问说》
刚愎自用
(2) 自己使用
自用摩托车
无尽
无穷尽的
无尽的水源
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