原文
逦迤前冈压后冈，鸟鸣山馆客思乡。孤村树色昏残雨，满耳蛙声正夕阳。
对酒已成千里客，怀人空结九回肠。
平生忧患谙偿遍，乃避红尘是所长。
诗词问答
问：《走笔代颜西叔次途中即事之什》的作者是谁？答：释绍嵩
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：释绍嵩的名句有哪些？答：释绍嵩名句大全
书法欣赏
走笔代颜西叔次途中即事之什书法作品
参考注释
逦迤
屈曲相连的样子
馆客
(1).谓接待宾客。《周礼·秋官·司仪》：“君馆客，客辟。” 郑玄 注：“君馆客者，客将去，就省之，尽殷勤也。”《左传·哀公十五年》：“ 陈成子 馆客。” 杜预 注：“使 景伯 子赣 就馆。”
(2).门客；幕宾。《魏书·崔亮传》：“ 冲 甚奇之，迎为馆客。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“郡人求馆客者，多就谋之。” 明 瞿佑 《归田诗话·东鲁遗黎》：“ 信云父 ， 山东 人， 元 兵南下，为 张宏范 元帅馆客。”
(3).指塾师。 宋 吴自牧 《梦粱录·闲人》：“食客者：有训导蒙童子弟者，谓之‘馆客’。”
孤村
孤零零的村庄。 唐 韦应物 《自巩洛行入黄河即事寄府县寮友》诗：“孤村几处临 伊 岸，一鴈初晴下朔风。” 宋 晁冲之 《夜行》诗：“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“孤村闻犬吠，风雪夜归人。” 苏曼殊 《淀江道中口占》：“孤村隐隐起微烟，处处秧歌竞插田。”
树色
树木的景色。 南朝 梁 何逊 《日夕出富阳浦口和朗公》：“山烟涵树色，江水映霞暉。” 唐 卢纶 《与从弟瑾同下第后出关言别》诗：“孤村树色昏残雨，远寺鐘声带夕阳。” 明 陈所闻 《念奴娇序·云住阁题》套曲：“千巖万井，见树色江光，须臾龙变云蒸，出岫无心。”
残雨
将止的雨。 南朝 梁 江淹 《赤虹赋》：“残雨萧索，光烟艷烂。” 唐 卢纶 《与从弟同下第出关言别》诗：“孤村树色昏残雨，远寺鐘声带夕阳。” 宋 陆游 《枕上口占》：“残雨堕檐时一滴，老鷄栖树已三鸣。”
蛙声
蛙的叫声。 唐 张籍 《过贾岛野居》诗：“蛙声篱落下，草色户庭间。” 南唐 伍乔 《何明府见访》诗：“马嘶穷巷蛙声息，辙到衡门草色开。” 宋 辛弃疾 《西江月·夜行黄沙道中》词：“稻花香里説丰年，听取蛙声一片。” 元 杨载 《赠孙思顺》诗：“薰风池馆蛙声老，落日帘櫳燕子飞。”
夕阳
傍晚的太阳
夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《登乐游原》
对酒
(1).面对着酒。 三国 魏 曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之 * ：“对酒不能言，悽愴怀酸辛。”《北史·李孝贞传》：“每暇日，輙引宾客，弦歌对酒，终日为欢。”
(2).乐府相和曲名。或作“对酒行”。《乐府诗集·相和歌辞二·对酒》 郭茂倩 题解引《乐府解题》曰：“ 魏 乐奏 武帝 所赋‘对酒歌太平’，其旨言王者德泽广被，政理人和，万物咸遂。”
千里客
远方的客人。《史记·张耳陈馀列传》：“ 张耳 是时脱身游，女家厚奉给 张耳 ， 张耳 以故致千里客，乃宦 魏 为 外黄 令。名由此益贤。”
怀人
(1).思念远行的人。《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼周行。” 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“慕士情未忘，怀人首徒搔。”
(2).指思念家乡的人。 明 杨慎 《送童士琦瑞州府判赋得蜀江》：“别后怀人更怀土，烦君时一到沧洲。”
(3).所怀念的人。 晋 陶潜 《悲从弟仲德》诗：“借问为谁悲？怀人在九冥。”
九回肠
(1).回，也写“廻”。愁肠反复翻转。比喻忧思郁结难解。语出 汉 司马迁 《报任少卿书》：“是以肠一日而九迴。” 南朝 梁简文帝 《应令》诗：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九廻肠。” 唐 刘禹锡 《望赋》：“秋之景兮悬清光，偏结愤兮九回肠。” 宋 苏轼 《题织锦图上回文诗》之二：“红手素丝千字锦，古人新曲九廻肠。”
(2).回，也写“廻”。曲名。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·音律》：“更有以十数曲串为一曲，而标以总名如《六犯清音》《七贤过关》《九廻肠》《十二峰》之类，更觉浑雅。”
平生
(1) 终身;一生
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
婚姻是一个人的平生大事
(2) 向来;素来
他平生是很勤俭的
吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》
忧患
忧虑、祸患
生于忧患。——《孟子·告子下》
红尘
(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会
红尘百戏
(2) 佛教指人世间
看破红尘
所长
职位名称。
我要参加某工商所所长职位的竞争演讲
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