原文
刺字几漫冠欲尘，向来浮薄自纷纷。尔曹胸次多周孔，忍作铜山破贼文。
诗词问答
问：《圣政更新诏书正告讦之罪因得小诗十首》的作者是谁？答：韩元吉
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：韩元吉的名句有哪些？答：韩元吉名句大全
参考注释
刺字
用针在皮肤上刻文字,并涂上颜色,使字迹明显,古时是一种肉刑
欲尘
佛教语。佛家谓财、色、食、名、睡五欲污身如尘埃，故称。《大智度论》卷十七：“禪为清净水，能洗诸欲尘。”参见“ 五欲 ”、“ 六尘 ”。
向来
(1) 一贯如此
(2) 先前
向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
浮薄
轻薄，不朴实。《后汉书·公孙瓒传》：“﹝ 袁绍 ﹞性本 * ，情行浮薄。” 唐 孟郊 《吊元鲁山》诗之七：“谁能嗣教化，以此洗浮薄。”《明史·詹同传》：“帝尝言文章宜明白显易，通道术，达时务，无取浮薄。” 郭沫若 《卓文君》第三景：“他不过是个浮薄的浪子罢了。”
纷纷
(1) 多而杂乱
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——唐· 高适《别董大》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
(2) 一个接一个地,接二连三地
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
尔曹
代词,汝辈,你们
尔曹身与名俱灭。不废江河万古流。——唐· 杜甫《戏为六绝句》
胸次
胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎 《桂公塘》十四：“ 天祥 觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。”
周孔
周公 和 孔子 的并称。 汉 张衡 《归田赋》：“弹五絃之妙指，咏 周 孔 之图书。” 唐 柳宗元 《觉衰》诗：“ 彭 聃 安在哉？ 周 孔 亦已沉。” 宋 范仲淹 《谢公梦读史诗序》：“公於是时，乃有正梦，特歌 周 孔 之仁义，能久泽於吾民。”
铜山
(1).蕴藏、出产铜矿的山。《史记·佞幸列传》：“﹝ 文帝 ﹞於是赐 邓通 蜀 严道 铜山，得自铸钱，‘邓氏钱’布天下。” 唐 罗隐 《后雪赋》：“至若涨盐池之水，屹铜山之巔，触类而生，不可殫言。” 清 吴伟业 《赠陆生》诗：“铜山一旦拉然崩，却笑 黔娄 此中死。”
(2).指金钱；钱库。 清 唐孙华 《时世公子行》：“铜山恨不移屋底，錙銖计算争锥刀。” 清 吴炽昌 《客窗闲话·呆官》：“眷恋铜山，徘徊阿堵。” 清 洪楝园 《后南柯·辞职》：“作清官不愿铜山大，作贜官须把黎民刮。”
0
纠错
