凡草诫原文
野草凡不凡，亦应生和出。锄夫耘药栏，根不留其一。
良田本芜秽，著地成弃物。
人生行不修，何门可容膝。
不唯不尔容，得无凡草嫉。
贤愚偃仰间，鉴之宜日日。
诗词问答
问：凡草诫的作者是谁？答：苏拯
问：凡草诫写于哪个朝代？答：唐代
问：凡草诫是什么体裁？答：五古
问：苏拯的名句有哪些？答：苏拯名句大全
苏拯凡草诫书法欣赏
凡草诫书法作品
全唐诗：卷718-19
参考注释
野草
地面生长的掺进植物,耕作中通常伤害作物或损害地方的外貌、经济方面无用的植物
不凡
不平凡,不一般
举止不凡
应生
指 汉 末 建安 七子之一的 应瑒 。 三国 魏 杨修 《答临淄侯笺》：“ 徐 刘 之显 青 豫 ， 应生 之发 魏国 ，斯皆然矣。”
药栏
芍药之栏。泛指花栏。 南朝 梁 庾肩吾 《和竹斋》：“向岭分花径，随阶转药栏。” 唐 杜甫 《宾至》诗：“不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。” 明 王錂 《春芜记·感叹》：“出香闺数重，药栏花拥，盈盈莲步香尘动。”《儒林外史》第八回：“先人敝庐可蔽风雨；就是琴、罇、罏、几，药栏，花榭，都也还有几处，可以消遣。”一说，药、栏同义，指一物。 唐 李匡乂 《资暇集》卷上：“今园廷中药栏，栏即药，药即栏，犹言围援，非花药之栏也。有不悟者，以为藤架蔬圃，堪作切对，是不知其由，乖之矣。”
良田
肥沃的田地
千里良田
芜秽
田亩久不加耕耘,致使杂草蔓生。即“荒废”
荒凉芜秽
弃物
(1).被丢弃之物；废物。《老子》：“是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。” 唐 杜甫 《舟出江陵南浦奉寄郑少尹审》诗：“百年同弃物，万国尽穷途。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·茶具》：“凡製茗壶，其嘴务直，购者亦然。一曲便可忧，再曲则称弃物矣。”
(2).比喻没用之人。 清 昭槤 《啸亭续录·刘文清语》：“ 乾隆 末， 和相 当权，最尚奢华……其衣冠敝陋、悃幅无华者，人皆视为弃物。”
人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
不修
(1).不修明；不整治。《左传·襄公二十八年》：“不脩其政德，而贪昧於诸侯，以逞其愿，欲久，得乎？” 三国 吴 韦昭 《博弈论》：“人事旷而不脩。”
(2).不修缮。 汉 班彪 《北征赋》：“过 泥阳 而太息兮，悲祖庙之不脩。”
(3).不学习；不讲究。《汉书·高帝纪下》：“ 高祖 不脩文学，而性明达。” 清 侯方域 《司成公家传》：“公为人和易有容，不修苛节，见人无贵贱皆与饮酒。”
容膝
仅容两膝。形容居室狭小
审容膝之易安。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
不唯
(1).犹言非因。《左传·僖公五年》：“ 桓 、 庄 之族何罪？而以为戮，不唯偪乎？”
(2).不仅；不但。 唐 韩愈 《韩滂墓志铭》：“羣辈来见，皆曰：‘ 滂 之大进，不唯於文词，为人亦然。’” 金 王若虚 《论语辨惑四》：“以予观之，不唯于语法不顺，而义亦未完也。” 王汶石 《少年突击手》：“凡是他能做的事，妈妈不唯自己不帮忙，奶奶要帮忙，她还不让呢。”
不尔
不如此；不然。《管子·海王》：“不尔而成事者，天下无有。” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 胥 曰：‘报汝 平王 ，欲国不灭，释吾父兄；若不尔者， 楚 为墟矣。’” 宋 范成大 《劳畬耕》诗：“雨来亟下种，不尔生不蕃。” 清 陆嵩 《赠龚蓝生》诗：“所求一一务如约，不尔便欲来 天津 。”
得无
恐怕,是不是。常和“耶”构成表推测性的疑问句
若辈得无苦贫乎。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》
得无教我猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》
凡草
众草；杂草。《吕氏春秋·任地》：“凡草生藏，日中出。” 高诱 注：“凡草，庶草也。” 唐 张谓 《进婆罗树枝状》：“婆罗树特称奇絶，不庇凡草，不栖恶禽。” 唐 白居易 《山中五绝句·石上苔》：“路旁凡草荣遭遇，曾得七香车辗来。” 宋 陆游 《葺小圃及东斋》诗：“凡草犹当养，芳兰可得锄？”
偃仰
俯仰。比喻随世俗沉浮或进退
或栖迟偃仰,或王事鞅掌。——《诗·小雅·北山》
与时迁徙,与世偃仰。——《荀子·非相》
偃仰啸歌,冥然兀坐(啸歌:长啸或吟唱)。——明· 归有光《项脊轩志》
偃仰僵仆。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
日日
(1) 天天
又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》
(2) 一天一天地
淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》
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