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贾鹿泉屡约一出小诗代行十首

作者: 陈杰朝代: 宋代

原文

释老新来各有宗,西民最惜一民穷。
挽回世道能无在,主张斯文尽属公。

诗词问答

问:《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首》的作者是谁?答:陈杰
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:陈杰的名句有哪些?答:陈杰名句大全

书法欣赏

陈杰贾鹿泉屡约一出小诗代行十首书法作品欣赏
贾鹿泉屡约一出小诗代行十首书法作品

参考注释

释老

释迦牟尼 和 老子 的并称。亦指佛教和道教。《周书·武帝纪上》:“帝御 大德殿 ,集百僚、道士、沙门等讨论 释 老 义。” 宋 司马光 《子厚先生哀辞》:“ 释 老 比尤炽,羣伦将荡然。” 清 戴名世 《陈大士稿序》:“当是时, 释 老 诸子之书盛行。”

新来

(1).新近前来;初到。《左传·襄公四年》:“ 魏絳 曰:‘诸侯新服, 陈 新来和,将观於我。’”《儿女英雄传》第十八回:“是新来的那位 顾师爷 一个人儿在屋里弹琵琶呢。” 茅盾 《子夜》十五:“ 蔡真 说着就跳了起来,坐在那新来的男子 克佐甫 的旁边。”

(2).近来。 宋 李清照 《凤凰台上忆 * 》词:“新来瘦,非干病酒,不是悲秋。” 元 无名氏 《千里独行》第二折:“你道是新来加你做 寿亭侯 。” 清 吴伟业 《仿唐人<本事诗>》之四:“新来夫婿奏兼官,下直更衣礼数宽。”

有宗

(1).有宗旨。《老子》:“言有宗,事有君。” 南朝 宋 傅亮 《感物赋》:“坟素杳以难暨,九流纷其异封。领三百於无邪,贯五千於有宗。”

(2).佛教语。“空宗”的对称。如小乘的俱舍宗,大乘的法相宗。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章:“按大乘有宗,上承小乘之一切有部。则有宗之禪,上接有部之法,固极自然。”

挽回

扭转不利局面

挽回败局

世道

指社会状况、风气

唉!别提那 * 的旧世道了

老人家,如今世道变了。变得不用吃糠了。——赵树理《传家宝》

无在

(1).犹言不在乎。《晋书·刘曜载记》:“如其胜也, 关中 不待檄而至;如其败也,一等死,早晚无在。”

(2).犹无奈。《文明小史》第九回:“无在 傅知府 不懂这个道理,一定要去。”

主张

(1) 提倡;扶持;对某种行动提出见解

主张和平解决国际争端

(2) 见解

这是我们的一贯主张

两种主张都有道理

(3) 主宰;作主

斯文

(1) 指文化或文人

带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。——《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》

斯文崔魏徒,以我似 班杨。—— 唐· 杜甫《壮游》

(2) 温文尔雅

我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼。——《西游记》

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