钓台原文
何代何人把钓缗，至今犹有钓台存。
身名俱隐成真隐，吕渭严滩讵足论。
诗词问答
问：钓台的作者是谁？答：许中
问：钓台写于哪个朝代？答：宋代
问：钓台是什么体裁？答：七绝
注释
1. 七言绝句 押元韵
2. 清孙尔修道光《乐平县志》卷一二
参考注释
把钓
(1).垂钓。 唐 温庭筠 《送襄州李中丞赴从事》诗：“把钓看棋高兴尽，焚香起草宦情疎。” 唐 吴融 《自讽》诗：“本是 沧洲 把钓人，无端三署接清尘。”
(2).指垂钓的人。 唐 翁洮 《渔者》诗：“只贪浊水张罗众，却笑清流把钓稀。”
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
钓台
为钓鱼而设在水边的台子
身名
(1).身体和名誉。《列子·说符》：“仁义使我身名并全。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“坟土未乾，而身名并灭。”
(2).声誉；名望。 南朝 宋 谢灵运 《游山》诗：“身名竟谁辩，图史终磨灭。” 唐 白居易 《妻初授邑号告身》诗：“倚得身名便慵墯，日高犹睡緑窗中。” 清 秋瑾 《敬告姊妹们》：“智识也长了，见闻也广了，学问也高了，身名是一日一日的进步了。”
成真
成仙。 明 屠隆 《綵毫记·夫妻玩赏》：“男子得道，隶籍 木公 ；女子成真，列名 金母 。”
吕渭
即 吕尚 ( 太公望 )。相传其未遇 文王 之前曾钓于 渭 滨，故称。 宋 罗泌 《路史·后纪四·炎帝下》：“ 商 周 之际，有 吕渭 ，字 子牙 ……四友与居， 文王 见之， 吕 遯陈以钓道，遂成 周 业。是为 太公望 、 师尚父 。”
严滩
即 严陵濑 。 唐 黄滔 《祭先外舅》：“实期归钓 严滩 ，终栖 郑谷 。” 明 袁宏道 《拟古乐府·钓竿行》：“ 严滩 一丝名， 渭水 一竿势。” 郁达夫 《无题》诗之三：“我欲乘风归去也， 严滩 重理钓鱼竿。”参见“ 严陵瀨 ”。
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