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村居书感·其一

作者:丘树甲 朝代:清代

村居书感·其一原文

衮衮诸公野马尘,天涯何处著閒人。

浮家万里非真隐,结客千金不算贫。

沧海怒涛愁日暮,大荒劫火悔舆薪。

登临欲觅冈千仞,长啸秋风脱幅巾。

诗词问答

问:村居书感·其一的作者是谁?答:丘树甲
问:村居书感·其一写于哪个朝代?答:清代
问:村居书感·其一是什么体裁?答:七律
问:丘树甲的名句有哪些?答:丘树甲名句大全

注释

1. 七言律诗 押真韵 出处:此诗收于丘逢甲《岭云海日楼诗钞》,又载王建竹《台中诗乘》。

参考注释

衮衮诸公

(1) 源源不断而繁杂

诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。—— 唐· 杜甫《醉时歌》

(2) 旧时称身居高位而无所作为的官僚

野马

(1)

(2) 未经人驯养的马,如蒙古野马(又名普氏野马Przhevalski’s horse)

(3) 逃到野外生活的家马

(4) 田野上空蒸腾浮游的水汽

野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。——《庄子·逍遥游》

天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

万里

万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

真隐

真正的隐者。 唐 杜甫 《独酌》诗:“薄劣慙真隐,幽偏得自怡。”

结客

(1).结交宾客。常指结交豪侠之士。《后汉书·祭遵传》:“﹝ 祭遵 ﹞尝为部吏所侵,结客杀之。” 唐 韩翃 《送王诞渤海使赴李太守行营》诗:“少年结客散黄金,中岁连兵扫緑林。” 明 徐渭 《上督公生日》诗:“城下钓鱼怀漂母,堂前结客忆 周郎 。”

(2).指所结交的宾客。《后汉书·刘钧传》:“ 钧 欲断絶辞语,復使结客篡杀 久 。” 南朝 梁 何逊 《送褚部曹联句》:“君随结客去,我乃倦游归。”

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意

(3) 指很多钱,形容富贵

不算

(1).无数。 唐 韩愈 《游青龙寺赠崔大补阙》诗:“前年岭隅乡思发,躑躅成山开不算。” 何焯 《义门读书记·昌黎集一》:“不算,即无数之意。”《 * 词话》第二三回:“ 西门庆 背地里与他衣服、首饰、香茶之类不算。”

(2).不了结,不罢休。《 * 词话》第二二回:“我若不把奴才 * 脸打的胀猪也不算。”

(3).算不上,称不上。 周立波 《暴风骤雨》第一部一:“瞅着吧,不给你一顿好揍,我也不算赶好车的 老孙 啦。”

沧海

大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名

东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

怒涛

汹涌的波涛

怒涛翻卷

怒涛拍岸

日暮

太阳快落山的时候

日暮时分,炊烟袅袅

日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

大荒

(1) 边远荒凉的地方

北大荒

(2) 灾情严重的荒年

劫火

亦作“刧火”。亦作“刦火”。亦作“刼火”。1.佛教语。谓坏劫之末所起的大火。《仁王经》:“劫火洞然,大千俱坏。” 唐 张乔 《兴善寺贝多树》诗:“永共 终南 在,应随劫火烧。” 宋 李纲 《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗》:“刧火洞烧时,自有安身处。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录》附录《晋王大令保母帖》:“千年鬱鬱閟重泉,蹔出还随刦火烟。” 清 龚自珍 《忏心》诗:“佛言刼火遇皆销,何物千年怒若潮?” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第一章:“释子又常谓 东方朔 言及刧火,已知佛法。”

(2).借指兵火。 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗:“ 康 昭 二明楼,并遭劫火亡。” 清 纳兰性德 《南歌子·古戍》词:“何年劫火賸残灰,试看英雄碧血满 龙堆 。”

舆薪

满车子的柴。比喻大而易见的事物。《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪。”《列子·仲尼》:“故学眎者,先见舆薪;学听者,先闻撞钟。” 宋 叶适 《题贾俨不忘室》诗:“舆薪岂不睹,奈此斤斧何!”

登临

登山临水或登高临下,泛指游览山水

南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

千仞

形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》:“千里之远不足以举其大,千仞之高不足以极其深。” 汉 桓宽 《盐铁论·刑德》:“千仞之高,人不轻凌。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗:“上凌青云霓,下临千仞谷。” 清 方文 《陈卧子子龙》诗:“惠心烛千仞,雄风扇八区。”

长啸

(1).大声呼叫。 汉 司马相如 《上林赋》:“长啸哀鸣,翩幡互经。” 宋 岳飞 《满江红·写怀》词:“抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。” 许地山 《空山灵雨·生》:“它在竹林里长着的时候,许多好鸟歌唱给它听,许多猛兽长啸给它听。”

(2).撮口发出悠长清越的声音。古人常以此述志。 三国 魏 曹植 《美女篇》:“顾盼遗光采,长啸气若兰。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张左》:“向闻长啸月下,韵甚清激,私心奉慕,愿接清论。” 宋 苏轼 《和林子中待制》:“早晚 渊明 赋《归去》,浩歌长啸老 斜川 。”《群音类选·四节记·复游赤壁》:“长啸若轻狂,振山林谷应如璜。”

(3).钟之别名。 唐 冯贽 《南部烟花记·乐器名》:“鐘,一名为长啸。”

秋风

秋天的风

幅巾

古代男子以全幅细绢裹头的头巾。后裁出脚即称幞头。《东观汉记·鲍永传》:“ 更始 殁, 永 与 冯钦 共罢兵,幅巾而居。”《后汉书·逸民传·韩康》:“ 及 见康柴车幅巾,以为田叟也,使夺其牛。”《三国志·魏志·武帝纪》“敛以时服” 裴松之 注引 晋 傅玄 《傅子》:“ 汉 末王公,多委王服,以幅巾为雅。” 宋 李上交 《近事会元·幞头巾子》:“今 宋 朝所谓头巾,乃古之幅巾,贱者之服。”《 * 词话》第十九回:“ 西门庆 那日不往那去,在家新捲棚内,深衣幅巾坐的,单等妇人进门。”

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