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题李夫人偃竹

作者:黄庭坚 朝代:宋代

题李夫人偃竹原文

孤根偃蹇非傲世,劲节癯枝万壑风。
闺中白发翰墨手,落笔乃与天同功。

诗词问答

问:题李夫人偃竹的作者是谁?答:黄庭坚
问:题李夫人偃竹写于哪个朝代?答:宋代
问:黄庭坚的名句有哪些?答:黄庭坚名句大全

黄庭坚题李夫人偃竹书法欣赏

黄庭坚题李夫人偃竹书法作品欣赏
题李夫人偃竹书法作品

参考注释

孤根

(1).独生的根。谓孤独无依或孤独无依者。 唐 张九龄 《叙怀》诗:“孤根亦何赖?感激此为邻。” 唐 张九龄 《出为豫章郡途次庐山东岩下》诗:“孤根自靡託,量力况不任。” 宋 范仲淹 《依韵酬府判庞醇之见寄》:“直节羡君如指佞,孤根怜我异凌霄。” 柳亚子 《三月廿一夜听罗迈部长报告时事有作》诗:“披肝沥胆谈团结,赢得孤根泪似麻。”

(2).独立的根基;独特的根底。 唐 杜甫 《滟滪》诗:“ 灧澦 既没孤根深,西来水多愁太阴。” 宋 王安石 《金山寺》诗之三:“沧江见底应无日,万丈孤根世不知。” 金一 《文学观》:“ 杜 之《典》, 马 之《考》,尤掌故海也。 郑樵 孤根,前无古人。”

偃蹇

(1) 高耸

(2) 骄横;傲慢

惧其偃蹇。——唐· 柳宗元《柳河东集》

那些督抚贵人点了点头,他就得意的了不得,从此就故作偃蹇之态去骄人。——《二十年目睹之怪现状》

(3) 困顿;窘迫

叔宝道:“小弟当时偃蹇。——《隋唐演义》

(4) 形容委曲婉转的样子

傲世

谓轻视世人。《三国志·魏志·崔琰传》:“有白 琰 此书傲世怨谤者, 太祖 ……於是罚 琰 为徒隶。” 晋 成公绥 《啸赋》:“ 逸羣公子 ,体奇好异,傲世忘荣,絶弃人事。”《红楼梦》第三八回:“孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?”

劲节

(1).谓坚贞的节操。 南朝 梁 范云 《咏寒松》:“凌风知劲节,负雪见贞心。” 宋 王安石 《景福殿前柏》诗:“知君劲节无荣慕,宠辱纷纷一等看。” 朱光潜 《艺文杂谈·子非鱼安知鱼之乐》:“ 陶渊明 何以爱菊呢?因为他在傲霜残枝中见出孤臣的劲节。”

(2).竹木枝干分杈处称节。以其质地坚实,故称劲节。 唐 柳宗元 《植灵寿木》诗:“柔条乍反植,劲节常对生。”

闺中

(1).宫室之中;馆室之内。《楚辞·离骚》:“闺中既以邃远兮,哲王又不寤。” 王逸 注:“言君处宫殿之中,其闺深远,忠言难通。” 清 刘桢 《赠五官中郎将》诗之三:“明鐙曜闺中,清风凄已寒。”

(2).特指女子所住的地方。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“闺中风暖,陌上草薰。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“游士某,在 广陵 纳一妾,颇嫺文墨,意甚相得,时於闺中倡和。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“然而不多久,这 阿Q 的大名忽又传遍了 未庄 闺中。”

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

翰墨

原指笔、墨,借指文章、书画

古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。——曹丕《典论·论文》

落笔

下笔书写或作画

他在有了生 * 验后才落笔画画?

与天

谓凡合乎天道者,则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注:“与天,法天也。”《管子·形势》:“持满者与天。” 尹知章 注:“能持满者,则与天合。”《史记·越王句践世家》:“持满者与天。” 司马贞 索隐:“与天,天与也。言持满不溢,与天同道,故天与之。”

同功

(1).谓功用相同;功效相同。《易·繫辞下》:“二与四同功而异位。”《列子·汤问》:“ 穆王 始悦而叹曰:‘人之巧乃可与造化者同功乎?’”《淮南子·人间训》:“愚者有备,与知者同功。”

(2).指功力相当。 明 王鏊 《震泽长语·文章》:“《原道》等篇,固为醇正,其《送浮屠文畅》一序,真与《孟子》同功。”

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