游梅山寺原文
世续香灯演圣言，再新华构称凭轩。阴阴松色连僧阁，飋飋波声入寺门。
飞鹭衔鱼离浅濑，残云带雨渡遥村。
沃洲相较应相近，树杪啼烟祇欠猿。
诗词问答
问：游梅山寺的作者是谁？答：释仲休
问：游梅山寺写于哪个朝代？答：宋代
问：释仲休的名句有哪些？答：释仲休名句大全
参考注释
香灯
亦作“香鐙”。1.即长明灯。通常用琉璃缸盛香油燃点，设于佛像前或死者灵前。《南史·顾宪之传》：“临终，为制敕其子曰：‘不须常施灵筵，可止设香灯，使致哀者有凭耳。’” 前蜀 杜光庭 《黄齐为二亡男助黄箓斋词》：“伏思迁拔，唯仗焚修，捨其服用之资，助此香灯之会。” 清 昭槤 《啸亭杂录·堂子》：“祭日悬黄幡，繫采绳，缀五色繒百缕，楮帛二十有七，备陈香鐙。” 欧阳山 《三家巷》一：“按那传说来推测，他们 何 家是应该断绝后嗣，灭了香灯烟火的。”
(2).燃香膏的照明灯。古代帝王舆驾仪卫导从之用。 宋 高承 《事物纪原·舆驾羽卫·香镫》：“《宋朝会要》曰：香鐙， 唐 制也。”《宋史·仪卫志四》：“ 政和 大驾卤簿……排列官二人，中雉尾扇十二，华盖二，香鐙一。”
(3).闺中的灯。 前蜀 韦庄 《菩萨蛮》词：“红楼别夜堪惆悵，香灯半捲流苏帐。”
华构
亦作“ 华搆 ”。壮丽的建筑物。 晋 陆云 《岁暮赋》：“悲山林之杳蔼兮，痛华构之丘荒。” 南朝 梁元帝 《隐居先生陶弘景碑》：“朱杨鬱起，华搆方崇。” 宋 苏轼 《柏堂》诗：“忽惊华构依巖出，乞与佳名到处传。” 明 沉德符 《敝帚轩剩语·衣内出火》：“先是蓄油纸千番於楼上，年久，火出油贉，连云华构，顷刻煨烬。”
阴阴
(1).幽暗貌。 唐 李端 《送马尊师》诗：“南入 商山 松路深，石牀溪水昼阴阴。” 宋 苏轼 《李氏园》诗：“阴阴日光淡，黯黯秋气蓄。” 沉从文 《从文自传·辛亥革命的一课》：“洗过了脸，我方走出房门，看看天气阴阴的，像要落雨的神气，一切皆很黯淡。”
(2).深邃貌。 南朝 齐 谢朓 《直中书省》诗：“紫殿肃阴阴，彤庭赫弘敞。”
(3).犹隐隐。微痛貌。《素问·咳论》：“脾咳之状，咳则右胁下痛，阴阴引肩背，甚则不可以动，动则咳剧。” 王冰 注：“脾气主右，故右胠下阴阴然深慢痛也。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第二折：“一会家阴阴的腹痛似锥挑。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章：“他心里阴阴作痛。”
荫蔽覆盖。
僧阁
寺院楼阁。 明 王思任 《净慈寺》诗：“巖竹支僧阁，泉花蹴客衣。”
飋飋
象声词。多指风声。 唐 王周 《西山晚景》诗：“半引弯弯月，微生飋飋风。” 元 杨显之 《潇湘雨》第二折：“我看了些洒红尘秋雨的这丝丝，更和这透罗衣金风飋飋。”
鱼离
同“ 鱼丽 ”。 唐 韩愈 《喜雪》诗：“阵势鱼离远，书文鸟篆奇。”一本作“ 鱼丽 ”。 钱仲联 集释引 孙汝听 曰：“ 桓 五年《左氏》：‘ 郑 人为鱼丽之陈。’鱼丽者，如鱼贯之状。”
云带
带状的云。 南朝 齐 张融 《海赋》：“袖轻羽以衣风，逸玄裾於云带。” 唐 吴融 《和张舍人》：“杏花向日红匀脸，云带环山白繫腰。”
沃洲
亦作“ 沃州 ”。山名。在 浙江省 新昌县 东。上有 放鹤亭 、 养马坡 ，相传为 晋 支遁 放鹤养马处。 唐 皇甫冉 《题昭上人房》诗：“ 沃州 传教后，百衲老空林。” 唐 白居易 《沃洲山禅院记》：“东南山水， 越 为首， 剡 为面， 沃洲 、 天姥 为眉目。” 清 金农 《＜冬心先生集＞自序》：“江（ 钱塘 ）之外又山无穷，若 沃洲 、 天姥 、 云门 、 洛思 诸峯岭。”
相近
(1) 彼此近似;差不多
长相相近
己与三相近。——《吕氏春秋·慎行论》
(2) 相距不远
树杪
树梢。《陈书·儒林传·王元规》：“ 元规 自执檝棹而去，留其男女三人，阁於树杪。” 唐 王维 《送梓州李使君》诗：“山中一夜雨，树杪百重泉。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“是夕月明，余步阶上，仰见树杪两红衣人向余磬折拱揖，冉冉渐没。”
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