皇都篇

皇都篇原文

惟彼陶唐此冀方，上应帝车曰开阳。

轩辕台榭虽莫详，职方有幽无徐梁。

要之幅员长且广，山河襟带具大纲。

列国据此士马强，可以雄视诸南邦。

辽金以来始称京，阅今千年峨天阊。

地灵信比长安长，玉帛奔走来梯航。

储胥红朽馀太仓，天衢十二九轨容。

八旗居处按界疆，朱楼甲第多侯王。

槐市陆海无不藏，富乎盛矣日中央。

是予所惧心徬徨。

诗词问答

问：皇都篇的作者是谁？答：乾隆
问：皇都篇写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 出处：御制诗二集卷四十一

2. 叶

参考注释

陶唐

(1).古帝名。即 唐尧 。 帝喾 之子，姓 伊祁 ，名 放勋 。初封于 陶 ，后徙于 唐 。《书·五子之歌》：“惟彼 陶唐 ，有此 冀 方。今失厥道，乱其纪纲，乃厎而亡。”《孔子家语·五帝德》：“ 宰我 曰：‘请问 帝尧 。’ 孔子 曰：‘ 高辛氏 之子，曰 陶唐 ，其仁如天，其智如神，就之如日，望之如云。’” 唐 吴兢 《贞观政要·刑法》：“ 太宗 谓侍臣曰：‘昔 陶唐 大圣， 柳下惠 大贤，其子 丹朱 甚不肖，其弟 盗跖 为巨恶。’” 明 宋应星 《天工开物·乃粒》：“ 神农 去 陶唐 ，粒食已千年矣；耒耜之利，以教天下，岂有隐焉？”

(2).古部族名。《史记·夏本纪》：“ 陶唐 既衰，其后有 刘累 ，学扰龙于 豢龙氏 ，以事 孔甲 。” 唐 杜甫 《敬寄族弟唐十八使君》诗：“与君 陶唐 后，盛族多其人。圣贤冠史籍，枝派罗源津。” 朱鹤龄 注：“《唐·宰相世系表》： 杜 氏出 祁 姓， 帝尧 裔孙 刘累 之后，在 周 为 唐杜氏 。 成王 灭 唐 ，以封弟 叔圉 ，改封 唐氏 子孙於 杜城 ， 京兆 杜陵 是也。然则 唐 与 杜 盖同族也。”参见“ 陶唐氏 ”。

(3). 陶唐 为古代传说中的圣主，后指称贤明的帝王。 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》：“久著仁贤声誉重，中外推戴 陶唐 。”

(4).指 陶唐 之世。 晋 左思 《魏都赋》：“鉴茅茨於 陶唐 ，察卑宫於 夏禹 。”

(5).借指开明盛世。 唐 鲍溶 《读李相心中乐》诗：“果闻丞相心中乐，上赞 陶唐 一万春。” 清 钱谦益 《山西布政使文翔凤授朝议大夫制》：“以 河汾 之学，教 陶唐 之人，士习之淳，文体之正，胥自 晋 始。”

(6).指《击壤歌》。 宋 陆游 《示儿子》诗：“父子扶携返故乡，欣然击壤咏《陶唐》。” 清 黄鷟来 《咏怀》之五：“枝榦虽不广，亦足蔽一乡。野人时就坐，鼓腹歌《陶唐》。”参见“ 陶唐歌 ”。

(7).借指 中国 。 清 吕履恒 《许由冢》诗：“青山顶上一孤邱，俯视 陶唐 十二州。”

冀方

古泛指中原地区。《书·五子之歌》：“有此冀方。” 蔡沉 集传：“ 尧 授 舜 ， 舜 授 禹 ，皆都 冀州 。言 冀 方者，举中以包外也。”《孔子家语·正论解》：“《夏书》曰：‘维彼 陶唐 ，率彼天常，在此 冀 方。’” 王肃 注：“中国为 冀 。”

帝车

(1).即北斗星。《史记·天官书》：“斗为帝车，运于中央，临制四乡。” 唐 李白 《闻李太尉出征东南》诗：“帝车信廻转，河汉復纵横。” 清 钱谦益 《新阡八景·石城开障》诗：“错列垣墻天市近，縈廻阁道帝车行。”

(2).帝王所乘之车。 唐 苏颋 《奉和圣制途次旧居》：“府吏趋神扆，乡耆捧帝车。”

开阳

(1).北斗七星的第六星。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“据开阳而頫眡兮，临旧乡之暗蔼。” 李善 注引《春秋运斗枢》：“北斗七星，第六开阳也。”

(2). 东汉 时 洛阳 城门名。 汉 应劭 《汉官仪》卷上：“ 开阳门 始成，未有名。夜有一柱来止楼上。 瑯邪 开阳县 上言：县南城门一柱飞去。 光武皇帝 使来识，视之良是，遂坚缚之，因刻记其年月，以名门焉。” 晋 潘岳 《怀旧赋》：“启 开阳 而朝迈，济清 洛 以径渡。” 南朝 梁简文帝 《招真馆碑》：“ 开阳 木飞，材选海檀。”

轩辕台

(1).古代传说中的土台名。在今 河北省 怀来县 乔山 上。《山海经·大荒西经》：“有 轩辕之臺 ，射者不敢西嚮射，畏 轩辕之臺 。” 南朝 梁元帝 《幽逼》诗之三：“寂寥千载后，谁畏 轩辕臺 。” 唐 李白 《北风行》：“ 燕山 雪花大如席，片片吹落 轩辕臺 。” 王琦 注引《直隶名胜志》：“ 轩辕臺 在 保安州 西南界之 乔山 上。” 清 孙枝蔚 《广陵送曾庭闻之新安》诗：“到日 轩辕臺 上望，乱餘萤火似 芜城 。”

(2).亭台名。 宋 陈舜俞 《青城山记》：“ 青城观 北上十餘里，有亭臺孤耸独秀霞表，名曰 轩辕臺 ，下望山如螘蛭焉，连抱之树有若薺也。”

职方

(1).古指职掌方面之官。《礼记·曲礼下》：“五官之长曰伯，是职方。其摈於天子也，曰天子之吏。” 郑玄 注：“职，主也，是伯分主东西者。” 孔颖达 疏：“是职方者，言二伯於是职主当方之事也。”《明史·奸臣传·马士英》：“职方贱如狗，都督满街走。”

(2).古官名。《周礼》夏官所属有职方氏。 唐 宋 至 明 清 皆于兵部设职方司。北洋政府初期亦设于内务部，后废。 唐 韩愈 《顺宗实录五》：“ 执谊 （ 韦执谊 ）自卑，尝讳不言 岭 南州县名，为郎官时，尝与同舍郎诣职方观图。”《新五代史·职方考》：“自 唐 有方镇，而史官不録於地理之书，以谓方镇兵戎之事，非职方所掌故也。” 清 魏源 《圣武记》卷十一：“职方添一郎中，使之廵边，以知阨塞夷险，及将领之优劣，军情之利弊。”参见“ 职方氏 ”。

(3).犹版图。泛指国家疆土。 宋 陈师道 《代贺安西川表》：“奉清庙之遗策，还职方之故区，恩赏并行，人神共庆。” 明 宋濂 《亡友陈宅之墓铭》：“ 浦阳 既入职方， 濂 挈妻孥西还。”

要之

表示下文是总括性的话;要而言之;总之

幅员

广狭叫幅,周围叫员。疆域有广狭及四至,所以称疆域为幅员。员,或作圆

山河

山岭和河流,指国家的疆土

锦锈山河

襟带

(1).衣襟和腰带。《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 性篤孝，母常滞病三年， 邕 自非寒暑节变，未尝解襟带，不寝寐者七旬。”

(2).谓山川屏障环绕，如襟似带。比喻险要的地理形势。 汉 张衡 《东京赋》：“苟民志之不谅，何云巖险与襟带。” 唐 杨炯 《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》：“ 三秦 六辅之奥区，五岳四瀆之襟带。” 清 侯方域 《定鼎说》：“闻之正位居体者，以中夏为喉舌，不以关陲为襟带也。”

(3).比喻切于实用，不可暂离之物。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“夫《尔雅》者， 孔 徒之所纂，而《诗》《书》之襟带也。” 唐 柳宗元 《送豆卢膺秀才南游序》：“吾愿子以《诗》《礼》为冠屨，以《春秋》为襟带，以图史为佩服，琅乎璆璜衝牙之响发焉。”

(4).比喻贴近之处。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“余少长 大梁 ，豢养於保抱之手，即 淮 泗 之间，近在襟带，未尝眼见身到。” 清 唐甄 《潜书·非文》：“古之善言者，根於心，矢於口，徵於事，博於典，书於策简，采色焜燿。以此言道，道在襟带；以此述功，功在耳目。”

(5).拱卫；控制。《魏书·任城王云传》：“时四中郎将兵数寡弱，不足以襟带京师。” 唐 颜真卿 《谢荆南节度使表》：“窃以 荆南 巨镇， 江 汉 上游，右控 巴 蜀 ，左联 吴 越 ，南通五岭，北走上都，寇贼虽平，襟带尤切。” 清 薛福成 《筹洋刍议·藩邦》：“至如 朝鲜 襟带海表，屏障中原，无 朝鲜 则 辽水 东西皆将受警。” 郭沫若 《南京印象》六：“高耸在山头的一座城堡式的建筑，襟带双江，俯瞰全市。”

(6).代称防卫或监察之事。 汉 蔡邕 《故太尉乔公庙碑》：“ 循王 悝 ， 桓帝 同产，以怀逆谋，黜封 癭陶王 。以公长於襟带，拜 鉅鹿 太守。 悝 畏怖明宪，检于静息。”

大纲

(1).网的总绳。 三国 魏 曹植 《白鹤赋》：“冀大纲之解结，得奋翅而远游。”

(2).总纲；要点。《汉书·叙传下》：“略存大纲，以统旧文。” 宋 苏洵 《上韩枢密书》：“太尉取其大纲而无责其纤悉。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·词采》：“文章头绪之最繁者，莫填词若矣。予请总其大纲，则不出情景二字。”

(3).特指著作、讲稿、计划等经系统排列的内容要点。 郭沫若 《洪波曲》第七章一：“决定工作方针，颁发每周宣传大纲，而一切工作大抵是由三厅总其成。”

(4).主要的法纪。 三国 魏 曹植 《节游赋》：“愈志荡以淫游，非经国之大纲。” 元 刘壎 《隐居通议·经史二》：“看来 武侯 相业，大纲常严，盖其学出於 申 韩 ，故其政刻深。”

(5).犹大概。《二程语录》卷十一：“又问：‘或言人如寿得一百二十数，是否？’曰：‘固是，此亦是大纲数，不必如此。’”亦作“ 大刚 ”。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折：“大刚来则是我时兮命矣。”

(6).亦作“ 大刚 ”。犹言总之。 元 张鸣善 《水仙子·讥时》曲：“铺眉苫眼早三公，裸袖揎拳享万钟，胡言乱语成时用，大纲来都是烘。” 元 汤式 《一枝花·桧轩为越中沙子正赋》曲：“能借取四时春造化，似生成一片翠屏帷，大刚是即景成规。”

(7).犹言特意，硬要。 元 无名氏 《翫江亭》第四折：“这廝便指望，大纲要成双，百般的不肯将咱放。”

列国

某一时期并存的各国

列国相争

东周列国志

据此

依据这些——旧式公文用语,用于引叙下级机关来文之后,承接“等情”

士马

兵马。引申指军队。《汉书·西南夷传》：“阴敕旁郡守尉练士马，大司农豫调穀积要害处。”《北齐书·高乾传》：“乃率 河 北流人反於 河 济 之间，受 葛荣 官爵，屡败 齐州 士马。” 元 无名氏 《桃花女》第一折：“俺则见田野田畴，禾苗丰茂。登场后，鼓腹歌謳。现如今无士马，絶征鬭。”《警世通言·计押番金鳗产祸》：“时遇 靖康 丙午年间，士马离乱。因此 计安 家夫妻女儿三口，收拾随身细软包裹，流落州府。” 清 张际亮 《传闻》诗：“ 翁山 士马伤亡尽， 支海 夷獠笑舞来。”

可以

(1) 表示可能或能够

可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》

(2) 表示许可

现在你可以走了

(3) 不坏;还好

她的英语还可以

(4) 很;厉害

这真闲得可以

雄视

骄傲地或豪迈地看着

雄视大江南北

南邦

南国；南方。《诗·大雅·崧高》：“王命 召伯 ，定 申伯 之宅，登是南邦，世执其功。” 汉 焦赣 《易林·复之大畜》：“南邦大国，鬼魅满室。讙声相逐，为我行贼。” 元 揭徯斯 《送也速答儿赤序》：“国家臣妾万邦，南邦为一，餘六十年而教化不兴，风俗日坏，奸宄屡作者，任法律而务财用也。” 清 黄辅辰 《戴经堂日钞》：“南邦存亡呼吸， 向 （ 向荣 ）军既不能援， 陈金綬 盛保 所带官军，尚不知行抵何处。” 刘师培 《文说·宗骚篇》：“考其职掌，是属清庙之官，列彼礼文，半杂南邦之典。”

以来

表示从过去某时与现在之间的这段时间

受命以来。——诸葛亮《出师表》

自唐显庆以来。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

天阊

(1).天上的门。 明 张居正 《圣人出》：“龙飞清汉，矫翼天閶。” 清 曹寅 《雪晴踏月归西堂》诗之一：“乍闔天閶乌未栖，朦朧霽色树全迷。”

(2).皇宫的大门。 明 王世贞 《郑君义方亭》诗：“一经为世业，双璧奏天閶。”

(3).指两峰对峙之处，因其形似门扉，故云。 潘飞声 《题披秘石门》诗：“羣山鬱幽閟，巉絶排天閶。”

地灵

(1).土地山川的灵秀之气。《韩诗外传》卷八：“惟凤为能通天祉，应地灵，律五音，览九德。” 明 何景明 《上李时楼方伯》诗：“由来天运復，谁谓地灵偏！”

(2).谓土地山川灵秀。 隋 姚察 《游明庆寺诗》：“地灵居五浄，山幽寂四禪。” 宋 欧阳修 《晋祠》诗：“地灵草木得餘润，鬱鬱古柏含苍烟。”

长安

长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带

玉帛

(1) 玉器和丝织品,古时用于祭祀,国与国间交际时用做礼物

(2) 泛指财物

奔走

(1) 为某种目的而奔波忙碌

无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

永之人争奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 很快地走;急行

梯航

(1).梯与船。登山渡水的工具。 唐 吕温 《与族兄皋请学＜春秋＞书》：“翘企圣域，莫知所从，如仰高山、临大川，未获梯航，而欲济乎深、臻乎极也。” 清 赵翼 《八十自寿》诗：“炎徼风清无瘴癘，蛮陬地闢有梯航。”

(2).引申指有效的途径。 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“悟不可恃，勤不可间；悟以见心，勤以尽力：此学诗之梯航也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“曩所授，乃《黄庭》之要道，仙人之梯航也。”

(3).亦作“ 梯杭 ”。“梯山航海”的省语。谓长途跋涉。 唐玄宗 《赐新罗王》诗：“玉帛遍天下，梯杭归上都。”杭，通“ 航 ”。 宋 张孝祥 《念奴娇·仲钦提刑仲冬行边》词：“梯航入贡，路经头痛身热。”

(4).指水陆交通。 明 梁辰鱼 《浣纱记·治定》：“而今应受天王宠，看万国梯航一旦通。” 严复 《论世变之亟》：“自胜代末造，西旅已通，迨及国朝，梯航日广。”

(5).比喻引荐人才。 唐 黄滔 《启刑部郑郎中》：“郎中模楷词林，梯航名路，每虑或遗於片善，常忧不採於一言。”

储胥

(1).栅栏；藩篱。《文选·扬雄＜长杨赋＞》：“搤熊羆，拖豪猪，木拥枪纍，以为储胥。” 李善 注：“ 苏林 曰：‘木拥栅其外，又以竹枪纍为外储胥也。’ 韦昭 注：‘储胥，蕃落之类也。’” 唐 李商隐 《筹笔驿》诗：“猿鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。” 清 钱谦益 《黄山游记之五》：“ 翠微 、 飞来 诸峰，各负势不相下，胥俛为环卫，崩压倚倾，櫛比棊布，若削剑戟，若树储胥。” 章炳麟 《官制索隐》：“故 秦 汉 谓天子所居为禁中，禁从林声，禁者林也。 * 言籞，皆山林之储胥也。”

(2).储备待用之物。引申指开支、费用。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十一：“按其时……储胥浩繁，宵旰焦劳，大农仰屋，廷臣遂有此苟且目前之策。”

(3).仆人、婢女。 清 王士禛 《池北偶谈·谈献四·叶文庄论陶南村》：“岂恶其人者，恶及储胥， 文庄 亦有所不免耶？” 清 梁章鉅 《称谓录·仆·储胥》：“储胥，仆婢也。”

(4). 汉 宫馆名。 汉 张衡 《西京赋》：“既新作於 迎风 ，增 露寒 与 储胥 。”《三辅黄图·汉宫》：“ 武帝 作 迎风馆 于 甘泉山 ，后加 露寒 、 储胥 二馆，皆在 云阳 。” 南朝 梁 沉约 《江篱生幽渚》诗：“叶飘 储胥 右，芳歇 露寒 东。”

(5).泛指帝王宫殿。 唐 沉佺期 《晦日浐水应制》诗：“星移天上入，歌舞向 储胥 。” 宋 欧阳修 《景灵朝谒从驾还宫》诗：“自惭白首近时彦，行近储胥忝侍臣。”

(6).用以代称朝廷。 宋 苏舜钦 《西轩垂钓偶作》诗：“曾以文章上 石渠 ，忽因谗口出储胥。”

红朽

谓米粟陈腐变红色。中国近代史资料丛刊《太平天囯·建天京于金陵论》：“千廩万仓，积积而红朽者，米粟之餘也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·朱清张瑄》：“及夫末际，岁运至四百万之多，使太仓陈陈相因，红朽不可食。”

太仓

(1).古代京师储谷的大仓。《史记·平準书》：“太仓之粟，陈陈相因。”《清史稿·食货志一》：“天府太仓之蓄，一旦荡然。”

(2).胃的别名。本以太仓喻胃，后径称胃为太仓。《灵枢经·胀论》：“胃者，太仓也。”《黄庭内景经·脾长》：“脾长一尺掩太仓。” 梁丘子 注：“太仓，胃也。”

天衢

(1).天空广阔，任意通行，如世之广衢，故称天衢。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“驭飞龙於天衢，驾騏驥於万里。” 唐 皎然 《奉陪郑使君谔游太湖至洞庭山登真观却望湖水》诗：“突兀盘水府，参差沓天衢。” 清 黄遵宪 《病中纪梦述梁任父》诗：“道逢两神人，排云上天衢。”

(2).京都。《文选·张衡＜西京赋＞》：“岂伊不虔思于天衢，岂伊不怀归于枌榆。” 刘良 注：“天衢， 洛阳 也。”《三国志·吴志·胡综传》：“远处 河朔 ，天衢隔絶。” 唐 陈子昂 《申宗人寃狱书》：“天衢得以清泰，万国得以欢寧。”

(3).指京都的大路。 唐 李贺 《汉唐姬饮酒歌》：“御服沾霜露，天衢长蓁棘。” 五代 王定保 《唐摭言·无官受黜》：“尝跨驴张盖，横截天衢，时秋风正厉，黄叶可扫。 岛 （ 贾岛 ）忽吟曰：‘落叶满 长安 。’” 宋 梅尧臣 《送张著作孟侯宰上元》诗：“天衢车马跡，急若机上梭。”

(4).天之庇荫、福佑。衢，通“ 庥 ”。语出《易·大畜》：“上九，何天之衢，亨。” 高亨 注：“衢读为‘庥’，庇荫。”

(5).星名。《晋书·天文志上》：“房四星，为明堂，天子布政之宫也……又为四表，中间为天衢，为天关，黄道之所经也。”

二九

(1).即十八。 汉 扬雄 《太玄·图》：“玄有六九之数，策用三六，仪用二九，玄其十有八用乎？” 范望 注：“不正言十八而言二九者，玄之辞也。” 南朝 梁 沉约 《内典序》：“巨相四八，照曜於大千；尊法二九，包笼乎无外。”按：小乘之宗，计有二九十八部之分派。《初刻拍案惊奇》卷十：“那 韩子文 虽是满腹文章，却当不过家道消乏，在人家处馆，勉强糊口，所以年过二九，尚未有亲。”

(2).农历九月初九重阳节。 唐 令狐楚 《九日言怀》诗：“二九即重阳，天清野菊黄。”

(3).指冬至进九后的第二个九天。即冬至日起的第十天至第十八天。民谚：“一九、二九不出手。”

轨容

礼仪容制。《晋书·会稽文孝王道子传》：“良以至慼由中，轨容著外，有礼无时，贤哲斯顺。”

八旗

清代满族的军队组织和户口编制制度,以旗为号,分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗。后又增建蒙古八旗和汉军八旗。八旗人的后代称八旗子弟,后多借指倚仗祖上有功于国而自己游手好闲的纨绔子弟

居处

(1).指平日的仪容举止。《论语·子路》：“居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄不可弃也。”《史记·袁盎晁错列传》：“ 淮南厉王 朝，杀 辟阳侯 ，居处骄甚。” 唐 韩愈 《赠太傅董公行状》：“公居处恭，无妾媵，不饮酒，不諂笑，好恶无所偏，与人交，泊如也。”《资治通鉴·梁武帝天监元年》：“ 澄 帅官僚赴弔， 宝寅 居处有礼，一同极哀之节。”

(2).指日常生活。《论语·阳货》：“夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安。”《汉书·刑法志》：“居处同乐，死生同忧，祸福共之。”《南史·孔靖传》：“ 曲阿 富人 殷綺 见 奂 居处俭素，乃餉以衣氊一具。” 明 唐顺之 《赠彭石屋序》：“ 侯 为人貌古而气凝，恬淡而寡欲，其居处苦约，有寒士所不能堪者。” 清 唐甄 《潜书·太子》：“亲其妇子，知其生养；入其庐舍，知其居处。”

(3).安置；处置。 汉 刘向 《列女传·邹孟轲母》：“ 孟子 之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。 孟 母曰：‘此非吾所以居处子也。’乃去。”《元史·食货志四》：“八年，令各路设济众院以居处之，於粮之外，復给以薪。”蒲仙剧《父子恨》第七场：“可恨 杜国忠 ，心术不端，多方挑唆你要害我一家，此事你要如何居处？”

指住所，住处。《后汉书·袁安传》：“居处仄陋，以耕学为业。”《太平广记》卷一六五引 宋 庞元英 《谈薮》：“﹝ 长孙道生 ﹞虽为三公，而居处卑陋，出镇之后，子颇加修葺。” 清 唐甄 《潜书·两权》：“百金之贾，必有居处，以安妻子，固管籥，结邻里，无盗窃之虞，乃可以转贩于四方。” 鲁迅 《书信集·致翟永坤》：“我因居处不大，所以书籍稿件，无法布置，至于常易散失，实为困难。”

界疆

疆界，国家或地域的边界。 三国 吴 韦昭 《吴鼓吹曲·秋风》：“边垂飞羽檄，寇贼侵界疆。” 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗：“皆云胡骑来，斫伐尤狓猖。并力与之争，仅得保界疆。”

朱楼

谓富丽华美的楼阁。《后汉书·冯衍传下》：“伏朱楼而四望兮，採三秀之华英。” 唐 白居易 《骊宫高》诗：“高高 驪山 上有宫，朱楼紫殿三四重。”《西湖二集·吹凤箫女诱东墙》：“ 潘用中 始初见对面楼上画阁朱楼，好生齐整。” 清 龚自珍 《洞仙歌》：“此花开近处，不是朱楼，杰阁三层絶依倚。”

甲第

(1) 豪门贵族的宅第

(2) 科举考试第一等

用甲第为国相。——清· 周容《芋老人传》

侯王

泛指诸侯。《老子》：“道常无为而无不为，侯王若能守，万物将自化。”《史记·项羽本纪》：“乃分天下，立诸将为侯王。” 晋 陆机 《五等论》：“ 汉 矫 秦 枉，大启侯王，境土踰溢，不遵旧典。”

槐市

汉 代 长安 读书人聚会、贸易之市。因其地多槐而得名。后借指学宫，学舍。据《三辅黄图》载：“仓之北，为槐市，列槐树数百行为队，无墙屋，诸生塑望会此市，各持其郡所出货物及经传书记、笙磬乐器相与买卖。” 南朝 梁元帝 《皇太子讲学碑》：“转金路而下辟雍，晬玉裕而经槐市。” 唐 武元衡 《酬谈校书长安秋夜对月寄诸故旧》诗：“蓬山高价传新韵，槐市芳年挹盛名。” 宋 苏轼 《次韵徐积》：“但见中年隐槐市，岂知平日赋兰臺。”

陆海

(1).物产富饶之地。《汉书·地理志下》：“﹝ 秦 地﹞有 鄠 杜 竹林， 南山 檀柘，号称陆海，为九州膏腴。” 颜师古 注：“言其地高陆而饶物产，如海之无所不出，故云陆海。”《水浒传》第一○五回：“ 宛州 山水盘紆，丘原膏沃，地称陆海。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之十：“陆海从来沃野多，居民竟未识嘉禾。”

(2). 南朝 梁 锺嵘 对 晋 代文学家 陆机 有“ 陆 才如海”之赞语。见《诗品》卷上。后因以“陆海”比喻富于文才。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“一言均赋；四韵俱成，请洒 潘 江，各倾 陆 海云尔。”

(3).借指 陆机 ，以喻称富于文才的人。 前蜀 贯休 《赠抱麻刘舍人》诗：“ 双溪 逢 陆 海， 荆渚 遇 平津 。”

无不

没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。”

中央

(1) 中心的地方(中,指一定范围内适中的统置;央指和四周或上下左右距离相等的位置)

禁卒居中央。——清· 方苞《狱中杂记》

圆柱矗立在市广场中央

(2) 指国家或党派政治权力最高的地方

事在四方,要在中央。——《韩非子·扬权》

徬徨

1.徘徊。来回行走。《国语·吴语》：“王亲独行徬徨於山林之中。”《文选·班固＜西都赋＞》：“既惩惧於登望，降周流以徬徨。”徬，一本作“ 彷 ”。 高步瀛 李 注义疏：“徬徨、彷徨、方皇、房皇并同。” 唐 谷神子 《博异志·苏遏》：“一更已后，未寝，出於堂，徬徨而行。”

2.徘徊。心神不宁貌。 明 李东阳 《夜过仲家浅闸》诗：“我时兀坐惊舂撞，揽衣而起心徬徨。” 巴金 《新生》：“我拼命挣扎了许久，急得汗出如浆，心也徬徨无主，好像真正到了死的境地。”