赠乔尊师原文
长忌时人识，有家云涧深。性惟耽嗜酒，贫不破除琴。
静鼓三通齿，频汤一味参。
知师最知我，相引坐柽阴。
诗词问答
问：赠乔尊师的作者是谁？答：张鸿
问：赠乔尊师写于哪个朝代？答：唐代
问：赠乔尊师是什么体裁？答：五律
全唐诗：卷774-26
参考注释
忌时
迷信指禁忌的时日。 汉 王充 《论衡·辩祟》：“不择吉日，不避岁月，触鬼逢神，忌时相害……如实论之，乃妄言也。”
有家
(1).指家。有，词头。《易·家人》：“闲有家，志未变也。” 孔颖达 疏：“所以在初防闲其家者，家人志未变黷也。”
(2).指卿大夫。有，词头。《书·皋陶谟》：“日宣三德，夙夜浚明有家。” 孔 传：“卿大夫称家。”
(3).谓女子出嫁。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家，父母之心，人皆有之。” 宋 王明清 《春娘传》：“妾闻‘女子生而愿为之有家’。若即嫁一小民，布裙短衣，啜菽饮水，亦是人家媳妇。” 明 朱鼎 《玉镜台记·探姑》：“女 润玉 ，年方及笄，未遂有家。”
云涧
(1).云气弥漫的山间。 宋 陆游 《自咏》：“淘丹云涧冷，采药乳穴幽。”
(2).指隐者的居处。 宋 方岳 《汉宫春·寿王尉》词：“云涧之癯，有诗盟未了，鸥泛江湖。”
耽嗜
深切爱好。 唐 柳宗元 《＜非国语＞序》：“ 左氏 《国语》，其文深閎杰异，固世之所耽嗜而不已也。” 宋 范仲淹 《太子宾客谢公梦读史诗序》：“悉屏去外虑，於笔砚歌诗，素所耽嗜，亦不復为。” 明 归有光 《＜史论＞序》：“ 遗石先生 自少耽嗜史籍，倣古论赞之体，为书若干万言。” 清 葆光子 《物妖志·琴瑟琵琶》：“ 静江 有 阮支雄 者，家积饶裕，性恢廓，耽嗜山水。”
破除
除去,消除;败坏;摧残;花费,用尽
破除情面
三通
(1) 有横向出口的短管,用于连接与该管成直角的管道
(2) 以45°从主直管分出的支管,即Y形接管头
一味
(1) 盲目,不顾客观条件
一味蛮干
(2) 单纯地
先生何故一味推脱
知我
(1).深切了解我。《诗·王风·黍离》：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”《史记·管晏列传》：“ 管仲 曰：‘吾始困时，尝与 鲍叔 贾，分财利多自与， 鲍叔 不以我为贪……生我者父母，知我者 鲍子 也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 王长史 云：‘ 刘尹 知我，胜我自知。’” 宋 苏轼 《观鱼台》诗：“若信万殊归一理，子今知我我知鱼。”
(2).器重我。《史记·刺客列传》：“﹝ 豫让 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊宠之……﹝ 豫让 ﹞曰：‘嗟呼！士为知己者死，女为説己者容。今 智伯 知我，我必为报讎而死，以报 智伯 ，则吾魂魄不愧矣。’”
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