五依皇祖南巡过济南韵原文
烟树苍茫隐郡城，非关不入路嫌生。
六旬偏切齐眉恨，卌里那须除道平。
稔后幸无沟壑转，望中欣率室家盈。
春风倩尔知人意，扫尽胸间结习横。
诗词问答
问：五依皇祖南巡过济南韵的作者是谁？答：乾隆
问：五依皇祖南巡过济南韵写于哪个朝代？答：清代
问：五依皇祖南巡过济南韵是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押庚韵 出处：御制诗三集卷九十五
参考注释
烟树
亦作“烟树”。云烟缭绕的树木、丛林。 南朝 宋 鲍照 《从登香炉峰》诗：“青冥摇烟树，穹跨负天石。” 唐 孟浩然 《闲园怀苏子》诗：“鸟从烟树宿，萤傍水轩飞。” 元 周孚先 《蝶恋花》词：“舟艤津亭何处？晓起瓏璁，回首 * 树。” 许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》：“我记住远地烟树，就系君去处。”
苍茫
空旷辽远
苍茫大地
暮色苍茫
郡城
(1).郡治的城垣。《南史·齐纪上·武帝》：“ 齐兴 太守 刘元宝 於郡城壍得钱三十七万，皆轮厚径一寸半，以献，上以为瑞，班赐公卿。”
(2).郡治所在地。 唐 李德裕 《登崖州城作》诗：“青山似欲留人住，百匝千遭遶郡城。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白秋练》：“妾 白 姓。有息女 秋练 ，颇解文字。言在郡城，得听清吟，於今结想，至絶眠餐。”
非关
不是因为；无关。 唐 宋之问 《燕巢军幕》诗：“非关怜翠幕，不是厌朱楼。” 明 刘基 《张子英闲止斋》诗之三：“筑室在城市，而无闤闠声。非关远人世，虑涤境自清。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“非关今日面皮娇，祇为当年舌太饶。”
齐眉
达到人眉毛的高度。来自“举案齐眉”的略语。比喻夫妇相敬如宾
与同浑家王氏,年少齐眉。——《错斩崔宁》
除道
(1).开辟、修治道路。《左传·庄公四年》：“令尹 鬭祁 、莫敖 屈重 除道梁 溠 ，营军临 随 。” 杨伯峻 注：“除道，犹开路。”《国语·周语中》：“九月除道，十月成梁。” 韦昭 注：“除道所以便行旅，成梁所以便民，使不涉也。”《新唐书·陈子昂传》：“今撤山 羌 ，开阪险，使贼得收奔亡以攻边，是除道待贼，举 蜀 以遗之。”
(2).犹清道。《战国策·秦策一》：“父母闻之，清宫除道。” 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“王闻之，除道郊迎，身御至舍。” 清 黄景仁 《入市》诗：“喧填騶从除道来，呼声直欲缘云上。”参见“ 清道 ”。
沟壑
溪谷,山涧
虽少,愿及未填沟壑而托之。——《战国策·赵策》“填沟壑”,此处是死的意思
世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
望中
(1).视野之中。 唐 权德舆 《酬冯监拜昭陵途中遇雨》诗：“ 甘谷 行初尽， 轩臺 去渐遥；望中犹可辨，耘鸟下山椒。” 宋 周必大 《次韵沉世得抚干川泳轩》：“华闕望中敞，棠阴坐上得。”
(2).想望之中。 宋 王安石 《江口送道源》诗：“六朝人物草连空，今日无端入望中。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“四十三年，望中犹记，烽火 扬州 路。” 明 谢榛 《秋日怀弟》诗：“别后几年儿女大，望中千里弟兄孤。”
室家
(1).房舍；宅院。《书·梓材》：“若作室家，既勤垣墉，惟其涂塈茨。” 曾运乾 正读：“言为国如作室，既高其垣墉，以防大寇，亦当塞向墐户，以防宵小。”《论语·子张》：“譬之宫墙， 赐 之墻也及肩，窥见室家之好。夫子之墻数仞，不得其门而入，不见宗庙之美。” 明 唐顺之 《吴氏墓记》：“ 吴翁 乃于生时预为葬地，其营壙也如营其室家，其植木於墓也，如植於园圃。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“国民皆诗，亦皆诗人之具，而 德 卒以不亡。此岂篤守功利，摈斥诗歌，或抱异域之朽兵败甲，冀自卫其衣食室家者，意料之所能至哉？”
(2).夫妇。《诗·周南·桃夭》：“ * ，灼灼其华。之子于归，宜其室家。” 孔颖达 疏：“《左传》曰：‘女有家，男有室。’室家，谓夫妇也。” 朱熹 集传：“室谓夫妇所居，家谓一门之内。”《汉书·匡衡传》：“臣又闻室家之道修，则天下之理得。故《诗》始国风，《礼》本冠婚。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》：“ 孙秀 降 晋 ， 晋武帝 厚存宠之，妻以姨妹 蒯氏 ，室家甚篤。” 宋 苏轼 《代侯公说项羽辞》：“今 秦 氏已诛，天下且定，民之父子室家，皆得保完以相守也。”
(3).妻子。《后汉书·列女传·皇甫规妻》：“ 安定 皇甫规 妻者，不知何氏女也。 规 初丧室家，后更娶之。” 宋 庄季裕 《鸡肋篇》卷中：“ 广南 风俗，市井坐估多僧人为之，率皆致富，又例有室家，故其妇女多嫁於僧。”《剪灯新话·爱卿传》：“﹝ 爱卿 ﹞乃收泪自叙曰：‘妾本娼流……幸蒙君子求为室家。’” 清 洪楝园 《后南柯·情引》：“我 淳于毅 年逾弱冠，未有室家，假如得配如此，方不负歷年择配之苦心呢。” 郭沫若 《＜虎符＞后话》：“ 信陵君 没有后，可以作为他本没室家的一个旁证。”
(4).泛指家庭或家庭中的人，如父母、兄弟、妻子等。《诗·小雅·常棣》：“宜尔室家，乐尔妻帑。”《楚辞·大招》：“室家盈庭，爵禄盛只。”《汉书·高帝纪上》：“﹝ 汉王 ﹞过 沛 ，使人求室家，室家亦已亡，不相得。” 宋 曾巩 《洪州诸寺观祈晴文》：“盖兹疲隆之民，已出旱菑之后，室家凋弊，閭里愁嗟。” 清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》诗：“篤论尊 尼父 ，清裁企 仲由 。当追君子躅，不与室家谋。” 马君武 《从军行》：“军人别慈母，整装赴前敌……生儿奉祖国，岂为室家谋。”
(5).家家，家家户户。《书·仲虺之诰》：“东征西夷怨，南征北狄怨，曰：‘奚独后予。攸徂之民，室家相庆。’” 宋 苏轼 《贺时宰启》：“惟民罔知，合语则圣。凡有詔令，率先惠慈，固已遐邇争传，室家胥庆。”
春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
人意
人的意愿、情绪
不满人意
结习
(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》：“时 维摩詰 室有一天女，见诸大人，闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子便著不堕……结习未尽，华著身耳，结习尽者，华不著也。” 南朝 梁 沉约 《＜内典＞序》：“孤策独騖，莫知所限；结习纷纶，一随理悟。” 宋 苏轼 《再和杨公济梅花》之一：“结习已空从著袂，不须天女问云何。” 清 龚自珍 《观心》诗：“结习真难尽，观心屏见闻。”
(2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回：“所幸诗文嗜好，结习已深，倘得问字学书，当亦三生有幸！” 冰心 《寄小读者》二六：“致她来信说我‘诗人结习未除，幻想太高’。”
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