会顶门眼偈原文
四京人著衣吃饭，两浙人饱暖自如。
通玄峰顶香风清，花发蟠桃三四株。
诗词问答
问：会顶门眼偈的作者是谁？答：释法真
问：会顶门眼偈写于哪个朝代？答：宋代
注释
1. 押词韵第四部
2. 以上《嘉泰普灯录》卷一二
参考注释
四京
(1). 唐 代以 长安 ( 中京 )、 洛阳 ( 东京 )、 太原 ( 北京 )、 凤翔 ( 西京 )为四京。《新唐书·肃宗纪》：“ 上元 二年……停四京号。”
(2). 宋 代以 开封府 ( 东京 )、 河南府 ( 西京 )、 应天府 ( 南京 )、 大名府 ( 北京 )为四京。《宋史·徽宗纪一》：“己酉，降德音于四京，减囚罪一等，徒以下释之。” 清 沉树本 《游汴城宋宫故址》诗：“ 杜 家留守真鸡狗，草草南归失四京。”
(3). 辽 代以 临潢府 ( 上京 )、 辽阳府 ( 东京 )、 析津府 ( 南京 )、 大同府 ( 西京 )为四京。《辽史·兵卫志下》：“ 太宗 定 晋 ， 晋 主 石敬瑭 来献十六城，乃定四京，改皇都为 上京 。”
吃饭
(1) 进食
我们今晚在哪儿吃饭
(2) 维持生活
靠打猎吃饭
两浙
亦作“ 两淛 ”。 浙东 和 浙西 的合称。(1) 唐 肃宗 时析 江南东道 为 浙江东路 和 浙江西路 ， 钱塘江 以南简称 浙东 、以北简称 浙西 。 宋 代有 两浙路 。地辖今 江苏省 长江 以南及 浙江省 全境。 唐 元稹 《奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵》：“九霄难就日， 两浙 仅容舠。”《宋史·太宗纪二》：“﹝ 淳化 三年十一月﹞己亥，禁 两浙 诸州巫师。”《古今小说·简帖僧巧骗皇甫妻》：“世世靴从不断，子孙出入金门。他是 两浙 钱王 子， 吴 越 国王孙。”《二刻拍案惊奇》卷六：“ 至正 末年， 张士诚 气概弄得大了，自 江 南 江 北、 三吴 、 两淛 直拓至 两广 益州 ，尽归掌握。”(2)今 浙江省 以 富春江 等为界分为 浙东 、 浙西 。 两浙 指 浙江省 。 郁达夫 《两浙漫游后记》：“统观 两浙 的山，当以自 黄山 西来的 昱岭山脉 莫干山脉 天目山脉 为主峰。”
饱暖
亦作“ 饱煖 ”。食饱衣暖。 宋 王禹偁 《十月二十日作》诗：“饱暖我不觉，羞见 黄州 民。” 清 顾炎武 《岁暮》诗：“流离三十年，苟且图饱煖。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十八：“一看人家饱暖，他就眼红。”
自如
(1) 没有障碍地;不受约束地
(2) 活动或操作灵活自然
通玄
通晓玄妙之理。 汉 张衡 《东巡诰》：“皇皇者凤，通玄知时。” 唐 戴叔伦 《暉上人独坐亭》诗：“性空长入定，心悟自通玄。”《二刻拍案惊奇》卷二：“丽质本来无偶，神机早已通玄。”
峰顶
1.亦作"峰顶"。
2.山峰的顶端。
3.喻事物发展的顶点。
风清
(1).谓风轻柔而凉爽。 南朝 梁元帝 《锺山飞流寺碑》：“云聚峰高，风清鐘彻。” 唐 戴叔伦 《泊湘口》诗：“露重猿声絶，风清月色多。”
(2).谓社会清平。《魏书·邢峦传》：“ 淮 外謐以风清， 荆 沔 於焉肃晏。”
蟠桃
(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载：七月七日， 西王母 降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核， 王母 问帝，帝曰：“欲种之。” 王母 曰：“此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词：“蟠桃未熟，千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗：“诸侯香草方毡幕， 西母 蟠桃又綺筵。”
(2).桃的一种。果形扁圆，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词：“欲助我公寿骨，蟠桃等见开花。”
(3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。
(4).见“ 蟠桃胜会 ”。
三四
(1).犹言再三再四。《北齐书·崔逻传》：“握手殷勤，至于三四。”
(2).表示为数不多。 宋 欧阳修 《归自谣》词：“春艳艳，江上晚山三四点。”
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