月上海棠 示众原文
先师归去功无量。日赴千坛显圣象。
化身千百，暗中度人来往。
休轻谤。
恐灾祸临头怎向。
一时开化通无上。
广集门生普供养。
但持斋戒，志心各怀归仰。
虚空里，管有神明赐赏。
诗词问答
问：月上海棠 示众的作者是谁？答：尹志平
问：月上海棠 示众写于哪个朝代？答：元代
问：月上海棠 示众是什么体裁？答：词
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尹志平月上海棠 示众书法欣赏
月上海棠 示众书法作品
参考注释
先师
(1).前辈老师。《礼记·文王世子》：“凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。” 郑玄 注：“《周礼》曰：‘凡有道者、有德者使教焉，死则以为乐祖，祭於瞽宗。’此之谓先师之类也。” 孙希旦 集解：“承先圣之所作以教於大学者，先师也，若 伯夷 、 后夔 是也。”《孟子·离娄上》：“是犹弟子而耻受命於先师也。”《汉书·刘歆传》：“至 孝武皇帝 ，然后 邹 、 鲁 、 梁 、 赵 颇有《诗》、《礼》、《春秋》先师，皆起於 建元 之间。” 颜师古 注：“前学之师也。” 唐 吴兢 《贞观政要·论崇儒学》：“以 仲尼 为先圣，以 颜子 为先师。” 鲁迅 《集外集·渡河与引路》：“倘若思想照旧，便仍然换牌不换货；才从‘四目 仓圣 ’面前爬起，又向‘ 柴明华 先师’脚下跪倒。”
(2).指已故的老师。 清 李赓芸 《炳烛编·刚健笃实》：“先师 钱詹事 答问及 王通政 《经义述闻》，皆从 郑 读，以‘煇光日新’为句，徵引甚详。”
(3).称 孔子 。 晋 陶潜 《癸卯岁始春怀古田舍》诗之二：“先师有遗训，忧道不忧贫。” 唐 张说 《孔子堂杜预赞》：“开我后学，从事先师。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“昔者吾先师大成至圣 孔夫子 于是日哭则不歌。” 清 周亮工 《与陈琪园书》：“当祖述先师删诗之意，尽删其姓名，而独存其诗。”
归去
回去
离家已久,今当归去
无量
(1) 没有限制的;没有止境的
前途无量
(2) 难以计算,指数量极多
显圣
指神圣的人死后显灵(迷信说法)
赖。上帝显圣。——唐· 李朝威《柳毅传》
化身
(1) 佛在人间暂时出现的人、动物或植物的形体
(2) 体现某种抽象事物(如灵魂、思想、原则或典型)的东西
勇敢的化身
千百
极言其多。 晋 左思 《吴都赋》：“缔交翩翩，儐客弈弈。出躡珠履，动以千百。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“殊不知戏场脚色，止此数人，便换千百个姓名，也只此数人装扮。” 茅盾 《子夜》十四：“他觉得四面八方有千百条毒眼光射到他身上。”
中度
(1).合乎标准、法度。《礼记·王制》：“用器不中度，不粥於市。”《淮南子·主术训》：“犯法者，虽贤必诛；中度者，虽不肖必无罪。”《四游记·果老骑驴 * 》：“言词清雅，礼数中度。”
(2).引申为恰到好处。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“鬢髮腻理，纤浓中度。”《宋史·欧阳修传》：“为文天才自然，丰约中度。”
来往
(1) 来和去
街上来往的人很多
(2) 通行
翻修路面,禁止车辆来往
(3) 联系、交往或接触——用于人
他仅与那些百万富翁们来往
(4) 左右;上下
总不过二尺来往水
灾祸
灾难;灾害
一次意外的不幸,对我来说却是一场灾祸
临头
危机时刻
事到临头,我们要冷静
怎向
犹怎奈，奈何。 宋 柳永 《过涧歇近》词：“怎向心绪，近日厌厌长似病。” 宋 黄庭坚 《转调丑奴儿》词：“而今目下，恓惶怎向，日永春迟。”
一时
(1) 一个时期
此一时彼一时
一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
(2) 短时间
一时半刻
一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》
(3) 同一时候。
一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》
一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》
一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
(4) 一些时候
攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
开化
(1) 从蒙昧状态进入文明
(2) 〈方〉∶开始解冻
无上
没有比它更高的
无上荣耀
门生
汉人称亲受业者为弟子,相传受业者为门生。后世门生与弟子无别,甚至依附名势者,也自称门生
供养
(1) 给…提供生计,赡养
我一定供养你
(2) 供给长辈或年长的人生活需要
供养老人
(3) 饲养,养活
就是它们,供养着几百亿吨级的海洋动物,是真正的海洋牧草。——《海洋与生命》
蜂王是黑褐色的,身量特别长,每只工蜂都愿意用采来的花精供养它。——《荔枝蜜》
斋戒
古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,不与妻妾同寝,以示虔诚庄敬,称为斋戒
赵王乃斋戒五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》
送璧时斋戒。
大王亦宜斋戒。
志心
(1).心气。《素问·阴阳类论》：“伏鼓不浮，上空志心。” 王冰 注：“脉伏鼓击而不上浮者，是心气不足。”参见“ 心气 ”。
(2).专心；诚心。《坛经·般若品》：“志心諦听，吾为汝説。”《太平广记》卷四四引 唐 薛渔思 《河东记·萧洞玄》：“ 王屋 灵都观 道士 萧洞玄 ，志心学鍊神丹，积数年，卒无所就。”《西游记》第四九回：“ 行者 见了，忍不住厉声叫道：‘菩萨，弟子 孙悟空 志心朝礼。’”
怀归
思归故里。《诗·小雅·小明》：“岂不怀归，畏此罪罟。” 汉 王粲 《登楼赋》：“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。” 唐 戴叔伦 《送郎士元》诗：“白髮 金陵 客，怀归暂不留。”
虚空
心中无着落
有神
(1).神灵。有，助词。《书·武成》：“惟尔有神，尚克相予。” 孔 传：“神庶几助我。”《大戴礼记·少间》：“故天子昭有神於天地之间，以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 李玲修 《笼鹰志》：“他画着，渐渐艺术感觉唤醒了，手平稳了，下笔有神了。”
(3).有精神。 王西彦 《人的世界·第三家邻居》：“这双大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它们也能发光。”
赐赏
赏赐。《管子·法禁》：“乱国之道，易国之常，赐赏恣於己者，圣王之禁也。” 元 关汉卿 《陈母教子》第四折：“今日箇待漏院赐赏封官，庆贺这状元堂 陈 母教子。”
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