五灵妙仙 借柳词韵原文
马风宁海，遇重阳十八。憨憨地、就中奸黠。
六尘绝。
纵逍遥自在，开怀豁畅，云游水历，琼瑶路如冰滑。
补天缺。
下功收五彩，经营活雪。
调龙虎、撞关冲节。
得真悦。
见晴空莹净，圆圆正正，光辉晃朗，元来自
诗词问答
问：五灵妙仙 借柳词韵的作者是谁？答：马钰
问：五灵妙仙 借柳词韵写于哪个朝代？答：元代
问：五灵妙仙 借柳词韵是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
参考注释
重阳
我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》
憨憨
痴呆貌；质朴貌。 宋 范成大 《睡起》诗：“憨憨与世共儿嬉，兀兀从人笑我痴。” 明 沉榜 《宛署杂记·志遗四》：“寺僧来迓，年可七十，眉修而白，与之言，亦自质愿，憨憨若 无怀氏 。”《 * 词话》第三九回：“恰好今日打醮，只好了你吃的恁憨憨的来家。” 丁玲 《太阳照在桑干河上》十一：“他望见街上的人都望着他，便朝大家憨憨的笑了。”
就中
(1) 从中;居中
就中调停
(2) 其中
这件事是他们三个干的,就中老李干的最多
奸黠
亦作“奸黠”。1.奸猾。《汉书·尹翁归传》：“ 翁归 輒召其县长吏，晓告以姦黠主名，教使用类推迹盗贼所过抵，类常如 翁归 言，无有遗脱。” 南朝 齐 萧子良 《密启武帝》：“令史奸黠，鲜不容情。” 明 方孝孺 《许劭》：“姦黠之人，譬之虎豹豺狼，明主在上，制之以法，束之以威。” 陈毅 《艺术》诗：“剥削专政多奸黠，把持文艺为御用。”
(2).指奸猾的人。《隋书·裴蕴传》：“於是引致姦黠，共为朋党，郡县有不能附者，阴中之。” 明 方孝孺 《张文敏画像赞》：“庸邪当破胆而潜遁，姦黠必闻风而惊骇。”《明史·解缙传》：“地有盛衰，物有盈虚，而商税之征，率皆定额。是使其或盈也，姦点得以侵欺，其歉也，良善困於补纳。”
(3).聪慧。 唐 韩愈 《醉留东野》诗：“ 韩子 稍姦黠，自惭青蒿倚长松。” 宋 柳永 《小镇西》词：“意中有箇人，芳颜二八。天然俏，自来奸黠。”
六尘
佛教语。即色、声、香、味、触、法。与“六根”相接，便能染污净心，导致烦恼。《圆觉经》卷上：“妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相。” 宗密 疏：“六尘是境，识体是心。” 南朝 宋 鲍照 《佛影颂》：“六尘烦苦，五道绵剧。” 宋 司马光 《送李益之侍郎致政归庐山》诗之二：“六尘皆外物，万法尽迷途。” 明 刘基 《松风阁记》之二：“我佛以清浄六尘为明心之本，凡耳目之入，皆虚妄耳。” 瞿秋白 《猪八戒》：“一切爱恋六尘，以至于‘ * 是没有的，是幻执的……不如努力把漆黑一团都灭绝了，成个正觉’，得证涅槃。”
逍遥自在
形容自由自在,无拘无束
除却五欲,疮疣解脱,逍遥自在。——宋· 道原《景德传灯录》
开怀
畅开襟怀,无所拘束
开怀畅饮
豁畅
宽畅。 元 无名氏 《野猿听经》第三折：“小生心胸豁畅，肺腑清嘉。”
游水
人和动物在水中游动
琼瑶
(1) 美玉
身居锦秀心无爱,足步琼瑶意不迷。——《西游记》
(2) 比喻别人酬答的礼物、诗文、书信等
琼瑶满匣
(3) 比喻似玉的雪
只见朔风凛凛,冷气嗖嗖,却已琼瑶密布,飘下一天雪来。——《镜花缘》
补天
(1).古代神话传说， 女娲 炼石补天。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载……於是 女媧 鍊五色石以补苍天，断鼇足以立四极。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世运。 南朝 梁 陆倕 《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”《旧唐书·音乐志一》：“ 高祖 缩地补天，重张区宇，反魂肉骨，再造生灵。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》之八：“许国输九死，补天鍊五色。” 清 屈复 《题元遗山＜论诗＞后》诗：“今古寧无炼石手，补天原不用金针。”参阅《列子·汤问》。
(2).道家养生之法。 宋 俞琰 《席上腐谈》卷上：“养生之法，潜神内视，则五臟之气聚于丹田。自丹田熏烝，达于脑中。脑为 崑崙 ，居上象天。补天即《黄庭经》所谓填脑；所谓子欲不死，修 崑崙 是也。”
功收
收效。 三国 魏 嵇康 《养生论》：“田种一也，至於树养不同，则功收相悬。”
五彩
泛指各种颜色(五彩,即青、黄、赤、白、黑五种颜色)
经营
(1) 筹划经管;组织计划
这届运动会真是煞费经营
韩魏之经营。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》
毕世而经营。——清· 黄宗羲《原君》
经营商业
(2) 规划治理
经营天下
(3) 往来
经营原野
龙虎
(1) 形容皇帝的气派
(2) 比喻英雄豪杰
皆为龙虎。——《史记·项羽本纪》
晴空
晴朗的天空
晴空万里
正正
(1).整齐貌。《孙子·军争》：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈。” 曹操 注：“正正，齐也。” 元 罗爱卿 《凌虚阁避暑玩月》诗之四：“曲曲栏干正正屏，六銖衣薄嬾来凭。” 炉魂 《对于张之洞死后之湖南人》：“一夫倡言，万人接响，其旗正正，其鼓堂堂。”
(2).恰好，正好。《西游补》第二回：“我这一日当班，正正立在那道士对面，一句一句都听得明白。”《儿女英雄传》第二八回：“又是第三箭，却正正的射在轿框上，噔的一声，把枝箭碰回去了。”
光辉
光明,灿烂
我们生活在一个开辟人类新历史的光辉时代。——《土地》
晃朗
明亮貌。 晋 潘岳 《秋兴赋》：“天晃朗以弥高兮，日悠阳而浸微。” 清 曹寅 《黄河看月示子猷》诗：“阴森浚九地，晃朗排三垣。”
来自
表示来源,但通常不带有肇始之意,而指从原有的以另一形式存在的人或物,通过赋与、移转、演绎、模仿或再生而发生
主要收入来自开采煤矿
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