欲求天下友

欲求天下友原文

欲求天下友，试为沧海行。
风来冥冥内，摆触怪浪生。
突兀万里怒，势疑九州倾。
鲸鹏不自保，况此一舟轻。
我徒幸来即，可留石根耕。
日将书上客，共须天地清。

诗词问答

问：欲求天下友的作者是谁？答：曾巩
问：欲求天下友写于哪个朝代？答：宋代
问：曾巩的名句有哪些？答：曾巩名句大全

曾巩欲求天下友书法欣赏

参考注释

欲求

指欲念和要求

天下

(1) 四海之内,全中国

鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

天下三分。——诸葛亮《出师表》

天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 人世间,社会上

天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下缟素。——《战国策·魏策》

天下顺之。——《孟子·公孙丑下》

以天下之所顺。

先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

后天下之乐而乐。

(4) 国家或国家的统治权

传天下不足多。——《韩非子·五蠹》

为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》

共争天下。——《资治通鉴》

天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地间

知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》

沧海

大海。以其一望无际、水深呈青苍色,故名

东临碣石,以观沧海。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

冥冥

(1) 不明亮

天色冥冥

杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》

薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(2) 指人不明事理

(3) 形容高远;深远

鸿飞冥冥

(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界

摆触

摇摆碰撞。 宋 曾巩 《欲求天下友》诗：“欲求天下友，试为沧海行。风来冥冥内，摆触怪浪生。”

突兀

(1) 突然变化的

平原过去了,面前山峦世界突兀而起

(2) 高耸的

何时眼前突兀见此屋。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

突兀而已。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

苍然突兀。——明· 顾炎武《复庵记》

突兀的山石

(3) 突然

事情来得这么突兀,使她不知所措

(4) 出乎意料

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

九州

(1) 中国的别称

(2) 日本四主岛中最南的岛

鲸鹏

(1).鲸鱼和鹏鸟。泛指特大的动物。 唐 韩愈 《鳄鱼文》：“ 潮 之州，大海在其南，鲸鹏之大，虾蟹之细，无不容归，以生以食。”

(2).比喻强大而凶恶的敌人。 清 黄遵宪 《哀旅顺》诗：“ 长城 万里以为堑，鲸鹏相摩图一噉。”

幸来

(1).希望前来。《史记·齐太公世家》：“十月戊子， 田乞 请诸大夫曰：‘ 常 之母有鱼菽之祭，幸来会饮。’” 唐 韩愈 《宿神龟招李二十八冯十七》诗：“夜宿驛亭愁不睡，幸来相就盖征衣。”

(2).谓亲自前来。《史记·项羽本纪》：“ 张良 曰：‘ 秦 时与臣游， 项伯 * ，臣活之。今事有急，故幸来告 良 。’”

石根

岩石的底部；山脚。 北魏 郦道元 《水经注·沔水》：“水中有孤石，挺出其下，澄潭时有见此石根，如竹根而黄色，见者多凶，相与号为承受石。” 唐 杜甫 《宿清溪驿奉怀张之绪》诗：“石根青枫林，猿鸟聚儔侣。” 宋 王安石 《竹里》诗：“竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记三》：“江东岸石根，上覆中空，已为幻矣。”

上客

上宾;尊贵的客人

侯生遂为上客。——《史记·魏公子列传》

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。