卜算子 谒友不遇原文
曩者见张公，索写词中信。王哲今朝故故来，甚没个人相近。
回首跨清飚，随足云霞趁。
却入全真复旧堂，把一点灵明认。
诗词问答
问：卜算子 谒友不遇的作者是谁？答：王哲
问：卜算子 谒友不遇写于哪个朝代？答：元代
问：卜算子 谒友不遇是什么体裁？答：词
问：王哲的名句有哪些？答：王哲名句大全
参考注释
今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
故故
(1).屡屡；常常。 唐 杜甫 《月》诗之三：“时时开暗室，故故满青天。” 仇兆鳌 注：“故故，犹云屡屡。” 元 李裕 《次宋编修显夫南陌诗四十韵》：“时时伤往事，故故寄新篇。” 苏曼殊 《东居杂诗》之一：“却下珠帘故故羞，浪持银蜡照梳头。”
(2).故意；特意。 宋 徐铉 《九月三十夜雨寄故人》诗：“别念纷纷起，寒更故故迟。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》之七三：“衔雏燕子浑无赖，眼见人瞋故故飞。”
(3).象声词。鸟鸣声。 唐 白居易 《人定》诗：“谁定教鸚鵡，故故语相惊。” 宋 陆游 《晚起》诗：“雏鶯故故啼簷角，飞絮翩翩堕枕前。”
(4).即故姑。 元 李志常 《长春真人西游记》卷上：“妇人冠以樺皮，高二尺许，往往以皁褐笼之，富者以红綃，其末如鹅鸭，名曰故故。”详“ 故姑 ”。
甚没
同“甚麼”。 唐 谷神子 《博异志·苏遏》：“问曰：‘甚没人？’曰：‘不知。’”
个人
(1) 单独一个人,与团体相对而言
进行派别斗争的人,闹宗派主义的人常把个人的或少数人的利益摆在党的利益之上。——《个人和集体》
(2) 单独个人的生存或实体;单一的个体
人与社会之间,或…个人与集体之间的一定道德关系
(3) 自称。指本人
个人认为
(4) 那人(多指情人)
因念旧日山城,个人如画,已做中州想。——宋·陈亮《念奴娇·至金陵》
相近
(1) 彼此近似;差不多
长相相近
己与三相近。——《吕氏春秋·慎行论》
(2) 相距不远
回首
(1) 把头转向后方
(2) 回顾
可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
(3) 婉辞。死亡
回首之日
云霞
彩云和彩霞
云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
全真
(1).保全天性。《庄子·盗跖》：“子之道狂狂汲汲，诈巧虚伪事也，非可以全真也，奚足论哉！” 三国 魏 嵇康 《幽愤诗》：“志在守朴，养素全真。”《旧唐书·高祖纪》：“且 老氏 垂化，本贵冲虚，养志无为，遗情物外，全真守一，是谓玄门，驱驰世务，尤乖宗旨。”
(2).即全真教。 明 唐顺之 《赠都督万鹿园四首次思节韵》之一：“几年枯寂学全真，一握兵机运鬼神。” 洪深 《五奎桥》第一幕：“从前的全真道士，总多少还有点道德，至多不过是背着人偷偷地煨点肉吃罢了。”
(3).指出家的道士。 元 岳伯川 《铁拐李》楔子：“油鑊虽热，全真不傍，苦海无边，回头是岸。”《西游记》第三七回：“忽然 钟南山 来了个全真，能呼风唤雨，点石成金。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·白云观》：“真人 登州 栖霞 人，名 处机 ，号 长春子 ，年十九，为全真。”
复旧
①恢复陈旧的习俗、观念、制度等。②恢复原来的样子：～如初。一点
(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画
(2) 表示甚少或不定的数量
做一点事
(3) 一方面,一部分
抓住一点,不及其余
(4) 一小时
下午一点
灵明
(1).指太阳的御者 羲和 。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤乌，灵明为御。”
(2).神灵，神明。 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》：“伏以祠宇毁顿，凭附之质，丹青之饰，暗昧不圭，不称灵明。”
(3).明洁无杂念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之四：“宿昔秉心誓，灵明将见期。” 宋 苏辙 《劝子瞻修无生法》诗：“除却灵明一一空，年来丹灶漫施功。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“须要外示放旷，内宝灵明，必能返轡上清，逍遥碧落。”
(4).通灵明敏。 明 王守仁 《＜大学＞问》：“何谓心？身之灵明，主宰之谓也。” 明 张居正 《答西夏直指耿楚侗书》：“但此中灵明，虽缘涉事而见，不因涉事而有……知此心之妙，所以成变化而行鬼神者，初非由于外得矣！” 清 黄宗羲 《与友人论学书》：“先儒以灵明知觉为心，盖本之乾知。”
(5).聪明，智慧。 晋 王珣 《歌太宗简文皇帝》诗：“灵明若神，周淡如渊。” 清 黄宗羲 《姜友棠诗序》：“顾今之为诗者，才入雅道，便涉艺门……纷紜胶臈，自錮其灵明。” 李大钊 《＜晨钟＞之使命》：“老辈之灵明，蔽翳於经验。”
(6).指精神。 廖仲恺 《留诀内子》诗：“我身虽去灵明在，胜似屠门握杀刀。”
0
纠错
