青玉案（为戴昌言歌姬作）

青玉案（为戴昌言歌姬作）原文

诗词问答

问：青玉案（为戴昌言歌姬作）的作者是谁？答：史浩
问：青玉案（为戴昌言歌姬作）写于哪个朝代？答：宋代
问：青玉案（为戴昌言歌姬作）是什么体裁？答：词
问：史浩的名句有哪些？答：史浩名句大全

参考注释

减却

见“ 减却 ”。

亦作“ 减却 ”。亦作“减却”。消减。 唐 杜甫 《曲江》诗之一：“一片花飞减却春，风飘万点正愁人。”《白雪遗音·八角鼓·海棠花枯》：“到而今，残红败叶影儿孤，减却精神身无主。” 鲁迅 《而已集·略谈香港》：“至少是使读者减却了不少对人生的认识。”

风情

(1) 风采

风情高雅

(2) 意趣

(3) 男女恋爱的情怀

便纵有千种风情,更与何人说?——宋· 柳永《雨霖铃》

(4) 风雅的情愫

(5) 关于风力、风向的情况

(6) 风土人情

欧陆风情

港澳风情

收心

(1) 收起散漫放纵的心思

(2) 也指收起做坏事的念头,改邪归正

不作

(1).不兴起；不兴盛。《礼记·乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。” 孔颖达 疏：“不作，谓不动作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣。” 赵岐 注：“不作，圣王之道不兴。”《韩诗外传》卷三：“无令财货上流，则逆不作。”《文选·班固＜两都赋序＞》：“昔 成 康 没而颂声寝，王泽竭而诗不作。” 李善 注：“作，兴也。”

(2).不耕作；不写作。《史记·赵世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食。” 清 顾炎武 《金陵杂诗》之一：“诗人长不作，千载尚风流。”

方言。不能，情理上不容许。《老残游记》第七回：“和尚家又不作带兵器，所以这拳法专为保护身命的。”

仙翁

(1).称男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗：“关门令尹谁能识？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚纪闻·郑魁铭研诗》：“仙翁种玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“神异如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).对道官的敬称。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生与仙翁素乏平生，何以见顾？”

画舸

画船。 南朝 梁元帝 《赴荆州泊三江口》诗：“莲舟夹羽氅，画舸覆緹油。” 唐 岑参 《早春陪崔中丞泛浣花溪宴》诗：“红亭移酒席，画舸逗江村。” 元 张埜 《水龙吟·皇庆癸丑重九登南高峰寄柳汤佐同知》词：“ 浙 浦寒潮， 苏堤 画舸， 吴宫 烟树。” 明 何景明 《送叶生还闽中兼怀郑继之》诗：“ 江 南画舸春柳低，海上茅堂白云满。”参见“ 画船 ”。

把酒

拿着酒杯

把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》

美人

(1)

(2) 美女

一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人

(3) 品德高尚的人;贤人

全州的美人和绅士都聚集在那里

樱桃

樱桃属的很多种乔木和灌木,木材坚硬致密,果皮光滑,呈淡黄色至深红色或带黑色,含有光泽和种子

清歌

(1) 无乐器伴奏的歌唱

(2) ∶清脆的歌声

春和

春日和暖。《汉书·文帝纪》：“方春和时，草木羣生之物皆有以自乐。” 晋 傅玄 《众星》诗：“冬寒地为裂，春和草木荣。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。” 元 柯丹丘 《荆钗记·就禄》：“天寒地冷，未可离乡背井，且待春和款款行。”

遥空

(1).遥远的天空。 唐太宗 《赋得花庭雾》：“还当杂行雨，彷彿隐遥空。” 清 赵翼 《纳凉》诗：“盆池新浴罢，雨过浄遥空。” 潘垂统 《讨债》：“满布遥空的雪片，像梅林里萎谢的梅花般飞舞着。”

(2).向着远处的高空。 明 冯梦龙 《女丈夫·登楼沥酒》：“那 扶餘国 消息，正合东南奇事之言，俺和你不免遥空沥酒，为他称贺则个。”

片云

极少的云。 南朝 梁简文帝 《浮云诗》：“可怜片云生，暂重復还轻。” 唐 杜甫 《野老》诗：“长路关心悲 剑阁 ，片云何事傍琴臺。” 清 王夫之 《咏怀次韵》之二：“雷声偶逐片云起，轻碧无劳过雨凝。”

梁尘

比喻嘹亮动听的歌声。 南朝 宋 鲍照 《学古》诗：“调絃俱起舞，为我唱梁尘。” 南朝 梁 萧统 《三妇艳》诗：“小妇独无事，红黛润芳津，良人且高卧，方欲荐梁尘。”参见“ 梁尘飞 ”。

可可

(1)

(2) 一种常绿乔木( Theobroma cocao ),卵形叶,果实卵形,红色或黄色,其种子经焙炒、粉碎,制成 * ,可作饮料。原产美洲热带地区,中国广东、海南、台湾等有栽培

(3) 可可树种子的粉末制作的饮料

故园

对往日家园的称呼

别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》

桃李

桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人