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陪冯使君游六首锦沙墩

作者: 贯休朝代: 唐代

陪冯使君游六首锦沙墩原文

临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。
虽云发白孤峰好,其奈名清圣主知。
草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。
悠然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。

诗词问答

问:陪冯使君游六首锦沙墩的作者是谁?答:贯休
问:陪冯使君游六首锦沙墩写于哪个朝代?答:唐代
问:贯休的名句有哪些?答:贯休名句大全

贯休陪冯使君游六首锦沙墩书法欣赏

贯休陪冯使君游六首锦沙墩书法作品欣赏
陪冯使君游六首锦沙墩书法作品

全唐诗:卷837-7

参考注释

临水登山

游览山水名胜。亦指长途跋涉。 唐 杨炯 《送并州旻上人诗序》:“况乎人生天地,岳镇东西,良时美景,始云蒸而电激,临水登山,忽风流而雨散。” 唐 刘禹锡 《酬马大夫登洭口戍见寄》诗:“新辞将印拂朝缨,临水登山四体轻。”

自奇

(1).自负不凡。 唐 韩愈 《归彭城》诗:“食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。” 宋 苏轼 《孔长源挽词》之一:“少年才气冠当时,晚节孤风益自奇。” 明 高启 《赠薛相士》诗:“顾影每自奇,磊落七尺长。”

(2).谓自得奇趣。 宋 张孝祥 《再和<雨入庐山>》:“借雨寻山故自奇,幕中佳客肯相随?”

最多

表示在数量上排名第一的事物。

例句:

毫无疑问,中国是世界上人口最多的国家。

发白

缺色的,如灰的颜色的,死白的,苍白的

吓得嘴唇发白

其奈

亦作“ 其那 ”。怎奈;无奈。 唐 刘禹锡 《遥和韩睦州元相公二君子》诗:“其奈无成空老去,每临明镜若为情?” 唐 元稹 《春六十韵》:“虚逢好阳艳,其那苦昏懜。” 宋 杨万里 《乙酉社日偶题》诗:“也思散策郊行去,其奈缘溪路未乾。” 明 刘基 《移梅亭》诗:“月凉夜色清如水,其那楼头玉笛哀。”

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吴 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名满帝都,归时还弄 峨眉 月。” 明 张居正 《陈六事疏》:“臣又自惟,幸得以经术遭逢圣主,备位辅弼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“目下有某处将军缺,倘不吝重金,僕嘱内兄游扬圣主之前,此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》:“良医知病人之死生,圣主明於成败之事。” 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“及其遇明君遭圣主也,运筹合上意,諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“臣闻附下罔上,圣主之所宜诛;心狠貌恭,明时之所必罚。” 清 曾国藩 《何君殉难碑记》:“飢寒逼身,难顾廉耻;圣主不能安其民,慈母不能抚其子。”

逸步

犹快步。《晋书·文苑传·庾阐》:“方驾逸步,不以曲路期通。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》:“自《九怀》以下,遽躡其蹟,而 屈 宋 逸步,莫之能追。” 前蜀 贯休 《锦沙墩》诗:“草媚莲塘资逸步,云生松壑有新诗。” 明 李东阳 《蒙岩赋》:“曳韦裳与竹杖兮,超逸步而孤探。”

松壑

生有松树的山谷。 唐 牟融 《题徐俞山居》诗:“嵐锁巖扉清昼暝,云归松壑翠阴寒。”

新诗

(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一:“良朋貽新诗,示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物?新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗:“海外偏留文字缘,新诗脱口每争传。”

(2).指“五四”以来的白话诗。 毛 * 《关于诗的一封信》:“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你写新诗,我填旧词,也是个诗人高唱的时代。”

悠然

(1) 安闲、闲适的样子

悠然自得

(2) 深远的样子

(3) 形容韵味未尽

余韵悠然

(4) 久远的样子;辽阔的样子

年代悠然

别是

难道是,表揣测

他脸色这么难看,别是病了吧

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

东山妓

(1).指 晋 谢安 在 东山 居住时所畜养的能歌善舞的女艺人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》:“ 谢公 在 东山 畜妓。 简文 曰:‘ 安石 必出。既与人同乐,亦不得不与人同忧。’” 明 何景明 《寄怀端虚堂》诗:“ 谢安 亦有 东山 妓, 文举 元多 北海 宾。”

(2).泛指能歌善舞的女艺人。

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