和张凝神见贻原文
奉引归来春晚时，扁舟便欲访天随。都忘旧学尘埃满，顿觉新年气宇衰。
遽有恩荣腾紫诏，了无功业立彤墀。
先生妙句烦褒借，一夕光涵月不亏。
诗词问答
问：和张凝神见贻的作者是谁？答：曹勋
问：和张凝神见贻写于哪个朝代？答：宋代
问：曹勋的名句有哪些？答：曹勋名句大全
参考注释
奉引
(1).为皇帝前导引车。《史记·韩长孺列传》：“丞相 田蚡 死， 安国 行丞相事，奉引堕车，蹇。”《汉书·郊祀志下》：“前上 甘泉 ，先敺失道；礼月之夕，奉引復迷。” 颜师古 注引 韦昭 曰：“奉引，前导引车。” 唐 王维 《奉和圣制十五夜燃灯继以酺宴应制》诗：“奉引迎三事，司仪列万方。”
(2).泛指在前导引。《清史稿·礼志九》：“出征王率各官行至陈兵所，礼部设祖帐，光禄寺备茶酒，内大臣等奉引谢恩。”
归来
返回原来的地方
昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》
去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》
春晚
犹春暮。 唐 张彦胜 《露赋》：“昔时春晚，拂杨柳於南津；今日秋深，落芙蓉於北渚。” 宋 苏轼 《李钤辖坐上分题戴花》诗：“帘前柳絮惊春晚，头上花枝奈老何。” 宋 陆游 《自芳华楼过瑶林庄》诗：“春晚江边草过腰，雨餘楼下水平桥。”
扁舟
小船
一叶扁舟
扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》
天随
(1).随顺天然；纯任自然。《庄子·在宥》：“尸居而龙见，渊默而雷声，神动而天随，从容无为而万物炊累焉。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“吾之於五弦也，始则心驱之，中则神遇之，终则天随之。”
(2).见“ 天随子 ”。
旧学
(1) 指我国未受近代西方文化影响前固有的学术
(2) 旧时所学的知识
尘埃
(1) 飞扬的尘土
尘埃传播病菌
(2) ;比喻污浊的东西
爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》
蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》
蒙世俗之尘埃。
顿觉
佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻＜禅源诠＞序》：“自顿觉至成佛，十重为浄；自不觉至受报，十重为染。”参见“ 顿悟 ”。
新年
一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历
气宇
气度;气概
恩荣
谓受皇帝恩宠的荣耀。 南朝 宋 谢灵运 《命学士讲书》诗：“古人不可攀，何以报恩荣。” 唐 白居易 《续古诗》之五：“一曲称君心，恩荣连九族。”《警世通言·老门生三世报恩》：“今官至抚臺，恩荣极矣，一向清勤自矢，不负朝廷。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“叙仕宦，述恩荣，详列子女生卒，而无一字言及其居官。”
紫诏
见“ 紫泥詔 ”。
了无
全无；毫无。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“空有疲困之劳，了无錙銖之益也。” 唐 李白 《赠黄山胡公求白鹇》诗序：“自小驯狎，了无惊猜。” 清 袁枚 《新齐谐·山阴风灾》：“二十四日晨起，天气清和，了无变态。”
功业
(1) 功勋与事业
千秋功业
然而成败异变,功业相反也。——汉· 贾谊《过秦论》
(2) 士农工商所从事的事业或工作
民勤于力则功业牢
(3) 工作的成绩,成果
彤墀
即丹墀。借指朝廷。 唐 韩愈 《归鼓城》诗：“我欲进短策，无由至彤墀。” 宋 秦观 《寄孙莘老少监》诗：“一出 承明 七换麾，君恩復许上彤墀。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三二：“彤墀小立缀鵷鸞，金碧初阳当画看。”
先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
妙句
在戏剧、音乐喜剧、演说、漫画、幽默故事或广告中使人顿时领悟要点的句子或短语
一夕
(1).一夜。《左传·僖公三十三年》：“居则具一日之积，行则备一夕之卫。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“思南 郢 之旧俗兮，肠一夕而九运。”
(2).指极短的时间。 宋 苏轼 《徐州上皇帝书》：“散冶户之财以啸召无赖，则乌合之众，数千人之仗，可以一夕具也。”
不亏
(1).不毁坏。《诗·鲁颂·閟宫》：“不亏不崩，不震不腾，三寿作朋，如冈如陵。” 毛 传：“亏、崩皆谓毁坏也。”
(2).不削；不衰。《韩非子·说疑》：“ 敬侯 享国数十年，兵不顿於敌国，地不亏於四邻。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“事罔隆而不杀，物靡盛而不亏。” 晋 郭璞 《江赋》：“保不亏而永固，禀元气於灵和。”
(3).不亏得。 元 郑光祖 《王粲登楼》第四折：“当日不亏学士大恩，岂有今日！”
(4).不吃亏。 柳青 《创业史》第一部第二二章：“‘不亏！不亏！’在 生宝 想象中， 王瞎子 会这样说。”
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