送传倅

送传倅原文

洺之水兮，其流舒舒。
公之来兮，朱服熊车。
士元展骥，仲举题舆。
公之来兮，民斯乐胥。
洺之水兮，其流洋洋。
公之化兮，春雨秋阳。
袴襦颂洽，禾黍岁穰。
公之化兮，民斯悦康。
洺之水兮，其流弥弥。
公这去兮，旌旂旖旎。
父老攀辕，缙绅方轨。
公之去兮，瞻望徙倚。
洺之水兮，其流泄泄。
公之德兮，此邦所愒。
吏遵其画，人怀其惠。
公之德兮，久而弗替。
洺之水兮，其流活活。
公这名兮，兹其弥达。
翔于朝宁，骞于省闼。
公之名兮，莫我敢遏。

诗词问答

问：送传倅的作者是谁？答：傅察
问：送传倅写于哪个朝代？答：宋代
问：傅察的名句有哪些？答：傅察名句大全

参考注释

舒舒

(1).水流缓慢貌。 唐 韩愈 《此日足可惜一首赠张籍》诗：“ 淮 之水舒舒， 楚 山直丛丛。” 宋 苏轼 《新渠诗》：“ 新渠 之水，其来舒舒，溢流於野，至於通衢。”

(2).行动迟缓貌。 唐 韩愈 《复志赋》：“排国门而东出兮，慨余行之舒舒。” 宋 王安石 《得子固书因寄》诗：“子行何舒舒，吾望已汲汲。”

(3).安适貌。 唐 孟郊 《靖安寄居》诗：“役生皆促促，心竟谁舒舒。” 明 方孝孺 《思孝堂记》：“人恒在乎亲侧，朝而怡怡，暮而舒舒，岂知其为乐哉？”

(4).迎风飘拂貌。 宋 苏洵 《张益州画像记》：“公来自东，旗纛舒舒。” 宋 陆游 《将之京口》诗：“船头坎坎回帆鼓，旗尾舒舒下水风。”

朱服

红色官服。《南史·何胤传》：“时 胤 单作祭酒，疑所服。 陆澄 博古多该，亦不能据，遂以玄服临试，尔后详议，乃用朱服。祭酒朱服，自此始也。” 宋 梅尧臣 《送李殿丞通判处州》诗：“鸿鴈正来翔，竞看朱服儼。”

熊车

有伏熊形横轼的车。 汉 时为公，列侯所用。 南朝 梁元帝 《玄览赋》：“应鸣鞞於龙角，覆缇幕於熊车。”后亦用以指代地方官。 明 陈汝元 《金莲记·湖赏》：“ 子瞻 既已深居鵷禁，因何反謫熊车？”

展骥

喻施展才能。语本《三国志·蜀志·庞统传》：“ 庞士元 非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其驥足耳。” 唐 陈子昂 《为资州郑使君让官表》：“题舆佐岳，无展驥之庸；剖竹专城，闕悬鱼之化。” 明 张居正 《答廉宪王凤洲书》之八：“ 郧 臺僻处，非展驥之地，而巖廊又无虚席，故暂移留棘，以需次焉。”

题舆

东汉 周景 任 豫州 刺史时，尝辟 陈蕃 (字 仲举 )为别驾。 蕃 辞不就。 景 题别驾舆曰：“ 陈仲举 座也。”不复更辟。 蕃 惶惧，起视职。事见《太平御览》卷二六三引 三国 吴 谢承 《后汉书》。后遂用作典故，以“题舆”谓景仰贤达，望其出仕。 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“ 桓温 之徵 谢奕 ，暂为司马之官； 周景 之礼 陈蕃 ，仍降题舆之命。” 唐 杜甫 《寄李十四员外布十二韵》：“名参 汉 望苑，职述 景 题舆。” 宋 司马光 《送王彦臣同年通判亳州》诗：“圣主怜耆旧，题舆得吏师。”

乐胥

从事音乐工作的小吏。 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》：“ 高祖 即位，以舞胡 安叱奴 为散骑侍郎，礼部尚书 李纲 諫曰：‘臣按《周礼》，均工乐胥，不得参士伍。虽復才如 子野 ，妙等 师襄 ，皆终身继代，不改其业。’”

喜乐。《诗·小雅·桑扈》：“君子乐胥，受天之祜。” 朱熹 集传：“胥，语词。” 汉 班固 《东都赋》：“百穀蓁蓁，庶草蕃廡，屡惟丰年，於皇乐胥。” 宋 沉遘 《贺冬表》之二：“陛下志气独茂，辉光日新，运神化於无为，均成功於洪造。天瑞来格，民灵乐胥。”

洋洋

(1) 形容众多或丰盛

洋洋万言

(2) 盛大

河水洋洋

(3) 广远无涯

牧野洋洋

(4) 美善

声蔼洋洋

洋洋德音

(5) 喜乐

喜气洋洋

其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(6) 形容声音响亮

钟磬洋洋

流水声洋洋

春雨

(1).春天的雨。《庄子·外物》：“春雨日时，草木怒生。” 唐 方干 《水墨松石》诗：“垂地寒云吞大漠，过 江 春雨入全 吴 。” 明 刘基 《春雨》诗：“春雨和风细细来，园林取次发枯荄。”

(2).用以比喻恩泽。 明 无名氏 《鸣凤记·林遇夏舟》：“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟云山两处暌违。”

(3).曲名。 苏曼殊 《本事诗》：“《春雨》楼头尺八簫，何时归看 浙江 潮。”自注：“《春雨》，曲名。”

秋阳

(1).烈日。《孟子·滕文公上》：“ 江 汉 以濯之，秋阳以暴之，皜皜乎不可尚已。” 赵岐 注：“秋阳， 周 之秋， 夏 之五、六月，盛阳也。” 南朝 梁 江淹 《被黜为吴兴令辞笺诣建平王》：“濯以河汉之流，曝以秋阳之景。”

(2).秋天的阳光。 宋 苏轼 《秋阳赋》：“吾心皎然如秋阳之明，吾气肃然如秋阳之清，吾好善而欲成之如秋阳之坚百穀，吾恶恶而欲刑之如秋阳之陨羣木。”

袴襦

(1).《后汉书·廉范传》：“迁 蜀郡 太守……百姓为便，乃歌之曰：‘ 廉叔度 ，来何暮，不禁火，民安作，平生无襦今五袴。’”后遂以“袴襦”指地方官吏的善政。 唐 黄滔 《泉州开元寺佛殿碑记》：“初，僕射 太原公 ，以 子房 之帷幄布 泉 城，以 叔度 之袴襦纊 泉 民，而谓 竺 乾 之道与 尼聃 鼎。” 宋 苏轼 《庆源宣义王丈求红带》诗：“今年蚕市数州禁，中有遗民怀袴襦。” 清 赵翼 《偕孙渊如汪春田两观察游牛首山》诗：“岂有袴襦留 叔度 ，空传尸祝到 庚桑 。”

(2).衣裤。 宋 陆游 《贫甚戏作绝句》：“数种袴襦秋未赎，羡他邻巷捣衣声。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·叶若谷》：“方初见时，著粉青衫，水红袴襦，既久未尝易衣，然常如新。”

禾黍

(1).禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。”《后汉书·承宫传》：“后与妻子之 蒙阴山 ，肆力耕种，禾黍将孰，人有认之者， 宫 不与计，推之而去，由是显名。” 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗：“袴襦优足徧里巷，禾黍丰穰罄郊野。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节：“由草料的恐慌，发生了刍秣的栽培；由刍秣的栽培，更发明了禾黍的种植。”

(2).《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，閔 宗周 也。 周 大夫行役至於 宗周 ，过故宗庙宫室，尽为禾黍。閔 宗周 之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。 唐 许浑 《金陵怀古》诗：“楸梧远近千官塚，禾黍高低 六代 宫。” 宋 苏轼 《南都妙峰亭》诗：“池臺半禾黍，桃李餘榛菅。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·擒嚭》：“千载 吴 宫皆禾黍。嘆故国已无望。” 清 周实 《重九偕吹万天梅亚希哲夫石子平子诸子过明故宫谒孝陵有作》诗之一：“松楸抱恨依残日，禾黍伤心赋变风。”

悦康

安乐。 三国 魏 曹丕 《至广陵于马上作》诗：“量宜运权略，六军咸悦康。” 晋 傅玄 《晋鼓吹曲·金灵运》：“奠樽俎，实玉觴。神歆饗，咸悦康。”

弥弥

(1).水满貌。《诗·邶风·新台》：“ 新臺 有泚， 河 水瀰瀰。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“瀰瀰平湖，泓泓澄渊。”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“一派 西湖 景致奇，青山叠叠水瀰瀰。” 张素 《江干夜眺》诗：“横流水瀰瀰，鯁臆愁莽莽。”

(2).指云密布。 明 陈子龙 《上巳城南雨中》诗：“渫云行瀰瀰，平田纷漠漠。”

(3).盛多貌。 汉 焦赣 《易林·困之晋》：“魴鲤瀰瀰，利来无忧。”《宋史·乐志七》：“献兹重觴，降福瀰瀰。” 清 赵翼 《六哀诗·故相刘文正公》：“此情何能忘，回首泪瀰瀰。”

(1).犹稍稍；逐渐。《隶释·汉从事武梁碑》：“弥弥葢固，大位不济。”《后汉书·杨震传》：“臣伏念方今灾害发起，弥弥滋甚，百姓空虚，不能自赡。”《文选·韦孟＜讽谏＞诗》：“弥弥其逸，岌岌其国。” 李善 注引 应劭 曰：“弥弥，犹稍稍也。”

(2).连续。 汉 应劭 《风俗通·怪神·城阳景王祠》：“其有犯者，便收朝廷。若私遗脱，弥弥不絶，主者髠截，嘆无反已。”

(3).满溢貌。 宋 黄庭坚 《放言》诗之五：“罗网翳稻粱，江湖水弥弥。” 明 徐祯卿 《留别边子》诗：“登高望河水，河水何弥弥！”

(4).有光泽貌。 唐 杨嗣复 《赠毛仙翁》诗：“童姿玉貌谁方比，玄髮緑髯光弥弥。”

旌旂

见“ 旌旗 ”。

旖旎

柔美的样子

旖旎从风。——《史记·司马相如列传》

顾青翠之茂叶,繁旖旎之弱条。——成公绥《木兰赋》

说不尽软玉温香,娇柔旖旎。——《梼杌闲评——明珠缘》

父老

古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人

攀辕

见“ 攀辕卧辙 ”。

缙绅

原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以备遗忘)于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作“搢”,插。绅,束在衣服外面的大带子

缙绅大夫士。——宋· 文天祥《指南录后序》

名达于缙绅间。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

缙绅而能不易其志者。——明· 张溥《五人墓碑记》

缙绅士大夫。——清· 周容《芋老人传》

方轨

(1).车辆并行。《战国策·齐策一》：“车不得方轨，马不得并行。”《晋书·庾龢传》：“若凶运有极，天亡此虏，则可泛舟北济，方轨齐进，水陆骋迈，亦不踰旬朔矣。” 清 顾炎武 《井陉》诗：“独此艰方轨，於今尚固扃。”

(2).指平坦的大道。《后汉书·邓彪张禹等传论》：“统之，方轨易因，险涂难御。” 李贤 注：“方轨，谓平路也。” 宋 岳珂 《桯史·义騟传》：“崎嶇山泽，夷若方轨。”

(3).取法；比肩。《宋书·谢灵运传论》：“ 灵运 之兴会标举， 延年 之体裁明密，并方轨前秀，垂范后昆。”《魏书·李崇传》：“逮自 魏 晋 ，拨乱相因；兵革之中，学校不絶，遗文灿然，方轨前代。”《资治通鉴·梁武帝天监九年》：“尚书五都，职参政要，非但总领众局，亦乃方轨二丞；可革用士流，秉此羣目。” 清 黎松门 《＜续板桥杂记＞序》：“梯崖縋渊，往往方轨古人。”

(4).指品行端正。《南史·刘琎传》：“ 瓛 弟 璡 字 子璥 ，方轨正直，儒雅不及 瓛 而文采过之。”

瞻望

(1) 往远处或高处看

瞻望将来

(2) 敬仰并寄以希望

朝野瞻望

徙倚

徘徊;流连不去

独徒倚以仿徉。——《楚辞·哀时命》

徙倚久之。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

流泄

(1).流淌；排泄。 宋 陈师道 《黄楼铭序》：“ 河 决 澶州 ……流泄不时，盈益千里，平地水深丈餘。” 浩然 《洪涛曲》：“大草甸子的沥水急速地往下流泄着。”

(2).谓大小便 * 。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至为流泄，禁止。病之常也。”

人怀

人心，人的情绪。 晋 张协 《杂诗》之九：“洪潦浩方割，人怀昬垫情。” 明 宋濂 《佛光普照大师塔铭》：“殊不知末习浇漓，人怀厌怠。”

活活

在活着的情况下(多指有生命的东西受到损害)

活活打死

活活气死

兹其

亦作“兹基”。锄。《周礼·秋官·薙氏》“春始生而萌之” 汉 郑玄 注：“萌之者，以兹其斫其生者。” 贾公彦 疏：“ 汉 时兹其，即今之锄也。” 陆德明 释文：“兹其音基。”《汉书·樊郦等传赞》：“虽有兹基，不如逢时。” 颜师古 注引 张晏 曰：“兹基，鉏也。”

朝宁

犹朝廷。 明 张居正 《谢赐敕谕并银记疏》：“念臣顷以微情，上干高听，仰蒙矜悯，特赐允俞，犬马之忠，既少伸于朝宁，乌鸟之愿，兼追尽于家园。”《明史·詹仰庇传》：“利填私家，过归朝宁。” 清 龚自珍 《对策》：“俊彦集於朝宁，而西陲特简爪牙。”

省闼

宫中；禁中。又称禁闼。古代中央政府诸省设于禁中，后因作中央政府的代称。《汉书·谷永传》：“臣 永 幸得给事中出入三年，虽执干戈守边垂，思慕之心常存於省闥。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“优游省闥，珥笔华轩。” 唐 皇甫冉 《送袁郎中破贼北归》诗：“ 黄香 省闥登朝去， 杨僕 楼船振旅归。” 宋 司马光 《和王少卿十日与留台国子监崇福宫诸官赴王尹赏菊之会》：“青眼主公情不薄，一如省闥要人看。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“任人不二，委 姚 宋 於朝堂；从諫如流，列 张 韩 於省闥。” 徐朔方 校注：“省闥，中央政府。”