全韵诗上去入声七十六首·其三十四·魏太武帝

原文

拓跋姓氏自古贻，谓黄帝后真无谓。

二十馀传雄诸部，据有邺都国号魏。

太武道武所钟爱，果作室家善涂塈。

戎轩四出定中外，南北划疆俨朝制。

公卿子弟命入学，疑狱决之以经义。

崇道教而汰沙门，则邻月落教星替。

崔浩既不好老庄，书信谦之思也未。

诗词问答

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问：该诗写于哪个朝代？答：清代
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注释

1. 押词韵第三部　出处：御制诗四集卷四十九

2. 魏太祖初即帝位用崔宏议自谓黄帝之后说本不经余向作平定准噶尔告成太学碑文云东吴西夷各依其地谬举淳维未为理据拓跋之远溯轩辕与史记谓匈奴为夏禹苗裔何以异哉

参考注释

拓跋

亦作“ 拓拔 ”。 北魏 皇族的姓。后改姓 元 。《金史·元德明传》：“ 元德明 系出 拓跋魏 。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》：“臣祖宗本 后魏 ，帝 赫连 之旧国， 拓拔 之遗业也。”

姓氏

姓和氏。姓起于女系,氏起于男系。秦汉以后,姓氏合一,通称姓或兼称姓氏

自古

(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”

(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”

黄帝

(1).古帝名。传说是中原各族的共同祖先。 少典 之子，姓 公孙 ，居 轩辕之丘 ，故号 轩辕氏 。又居 姬水 ，因改姓 姬 。国于 有熊 ，亦称 有熊氏 。以土德王，土色黄，故曰 黄帝 。《易·繫辞下》：“ 神农氏 没， 黄帝 、 尧 、 舜 氏作，通其变，使民不倦。” 孔颖达 疏：“ 黄帝 ， 有熊氏 少典 之子， 姬 姓也。”《史记·五帝本纪》：“ 黄帝 者， 少典 之子，姓 公孙 ，名曰 轩辕 。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。” 裴駰 集解：“号 有熊 。” 司马贞 索隐：“有土德之瑞，土色黄，故称 黄帝 ，犹 神农 火德王而称 炎帝 然也。” 郭沫若 《残春及其他·残春一》：“但是他那粉白色的皮肤，平滑无表情的相貌，好像是我们祖先传来的一种烙印一样，早使我知道他是我们 黄帝 的子孙了。”

(2).我国古代神话中的五天帝之一。指中央之神。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己，其帝 黄帝 ，其神 后土 。”《史记·天官书》：“ 黄帝 行德，天夭为之起。” 张守节 正义：“ 黄帝 ，中央 含枢纽 之帝。” 宋 高似孙 《纬略》卷八：“《洛书》曰： 苍帝 起，青云扶日； 赤帝 起，赤云扶日； 黄帝 起，黄云扶日； 白帝 起，白云扶日； 黑帝 起，黑云扶日。”

真无

佛教语，即空无。指事物的虚幻不实。 唐 王昌龄 《香积寺礼拜万回平等二圣僧塔》诗：“真无御化来，借有乘化归。”

据有

占据;占有

孙权据有江东。——《三国志·诸葛亮传》

已据有六郡。——《资治通鉴》

都国

国都，都城。《荀子·儒效》：“工匠之子莫不继事，而都国之民安习其服。居 楚 而 楚 ，居 越 而 越 ，居夏而夏，是非天性也，积靡使然也。”《韩非子·扬权》：“故曰：毋富人而贷焉，毋贵人而逼焉，毋专信一人而失其都国焉。” 明 何景明 《子昂画马歌》：“吁嗟内乘无人识，想见奔腾过都国。”

钟爱

特别疼爱;非常喜爱

父母对子女的钟爱

作室

汉 上方所属工场。上方， 汉 官署名，主管制造宫中应用器物及兵器。《汉书·王莽传下》：“城中少年 朱弟 、 张鱼 等恐见卤掠，趋讙并和，烧作室门，斧 敬法 闥，謼曰：‘反虏 王莽 ，何不出降？’”《三辅黄图·杂录》：“作室，上方工作之所。”

涂塈

涂抹，涂饰。 章炳麟 《检论·订文》附录《正名杂义》：“近世奏牘关移，语本直覈，纯出史胥，其病犹少，而庸妄宾僚，谬施涂塈。”

用泥涂抹屋顶或墙壁。亦泛指涂饰修缮。《书·梓材》：“若作室家，既勤垣墉，惟其涂塈茨。” 蔡沉 集传：“涂塈，泥饰也。” 唐 杜甫 《题衡山文宣王庙新学堂呈陆宰》诗：“讲堂非曩构，大屋加涂塈。” 清 刘大櫆 《焚书辨》：“今夫富民遗其子孙以室庐，至其后之不肖，不因涂塈，惟增其残毁，以至转而售之他人。” 章炳麟 《与刘光汉黄侃问答记》：“先正有垣，待吾儕而涂塈也，盖可自僄弁乎哉？”

戎轩

兵车。亦以借指军队、军事。《后汉书·朱祐景丹等传赞》：“有来羣后，捷我戎轩。” 李贤 注：“戎车所至，皆克捷也。”《南齐书·萧遥光传》：“皇上当亲御戎轩，弘此庙略。”《隋书·高祖纪上》：“戎轩大举，长驱 晋 魏 。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“中原还逐鹿，投笔事戎轩。” 清 黄彭年 《＜香草词＞序》：“ 息凡 亦方弃戎轩，司牧 平棘 。”

四出

(1).向四面延伸；从四处长出。《周礼·春官·典瑞》“四圭有邸” 郑玄 注引 汉 郑司农 云：“圭本著於璧，故四圭有邸，圭末四出故也。” 宋 王安石 《揖仙阁》诗：“水花红四出，山竹翠相围。”

(2).指到各处去。《后汉书·董卓传》：“ 卓 先遣将 徐荣 、 李蒙 四出虏掠。”《明史·顾清传》：“营差四出，海内骚然。” 王汶石 《大木匠》：“如今 桃叶 自己挑中了一个人，妈妈四出访问，盘根究底。”

(3).指四出文钱。古代货币名，因钱背有纹四出，故称。 清 顾炎武 《钱 * 》：“﹝ 汉 ﹞逮于 灵献 ，为四出，为小钱， 汉 钱凡九变。”

中外

里面和外面

中外不得相救

中外交荐。——《明史》

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

朝制

犹圣旨。《新唐书·李抱真传》：“吾与乃公善者，恭王命，非同恶也。今闻已亡，谁诈其子使不俟朝制邪？”

公卿

(1).三公九卿的简称。《仪礼·丧服》：“公卿大夫室老士贵臣。”《论语·子罕》：“出则事公卿，入则事父兄。”《后汉书·陈宠传》：“及 竇宪 为大将军征 匈奴 ，公卿以下及郡国无不遣吏子弟奉献遗者。” 刘师培 《悲佃篇》：“试徵之 周代 天子立官，自公卿至胥徒，约五万九千四百餘人。”

(2).泛指高官。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“ 始元 元年，春二月。黄鵠下 建章宫 太液池中，公卿上寿。” 唐 元稹 《祭礼部庾侍郎太夫人文》：“公卿委累，贤彦駢繁。” 明 方孝孺 《君子斋记》：“为君子矣，虽不为公卿，无害也；为公卿而不足为君子，其如公卿何。” 严复 《和荆公＜贾生＞》诗：“赋鹏深情人不解，祇言未得作公卿。”

(3).指丈夫。《敦煌曲子词·凤归云》：“待公卿迴故日，容颜憔悴，彼此何如。” 蒋礼鸿 曰：“‘公卿’指丈夫，这和阿曹婆词称丈夫为‘君王’相同。俗文学里的所谓‘官人’，实际和公卿的意义也相同。”见《敦煌变文字义通释》。

子弟

(1) 子与弟;亦泛指子侄辈

职工子弟

阏氏子弟在。——《汉书·李广苏建传》

(2) 又

单于子弟发兵。

有子弟十人。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 泛指年轻的后辈

此必洄曲子弟。——《左传·僖公三十三年》

子弟素健者。——明· 高启《书博鸡者事》

与子弟角。——《聊斋志异·促织》

(4) 指嫖客

入学

(1) 开始小学学习

我国儿童六、七岁入学

(2) 开始进某个学校学习

新生后天入学

疑狱

案情不明、证据不充分、一时难于判决的案件

经义

(1) 经籍的义理

明经义谙雅故。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 科举考试的一种科目,以经书文句为题,应试者作文阐明其中义理

道教

公元前6世纪时,东汉张道陵创立的一种宗教,奉老子为教祖,南北朝时盛行起来

汰沙

(1).淘沙。 南朝 梁 庾肩吾 《新苔》诗：“徒令 阿谷 丽，停筐不汰沙。”

(2).指经水冲荡的沙滩。 唐 李贺 《昌谷诗》：“石钱差復籍，厚叶皆蟠腻，汰沙好平白，立马印青字。”

不好

(1).不美；不善。《楚辞·离骚》：“吾令鴆为媒兮，鴆告余以不好。”《史记·滑稽列传》：“﹝ 西门豹 曰﹞是女子不好，烦大巫嫗为入报 河伯 ，得更求好友，后日送之。” 毛 * 《 * 内的资产阶级思想》：“就思想状况来说……少数人是不好的，是非马克思列宁主义思想。”

(2).不舒服，指生病。 元 吴昌龄 《张天师》第二折：“净云：‘你那病人不好几日了。’”《 * 词话》第四六回：“ 郁大姐 道：‘自从与 五娘 做了生日，家去就不好起来。’”《醒世姻缘传》第二回：“咱昨日在围场上，你一跳八丈的，如何就这们不好的快？”

(3).不便。《二刻拍案惊奇》卷十七：“中多委曲，小弟不好説得，非 子中 不能详言。” 老舍 《二马》第四段六：“况且，有好些事不好告诉你，姐姐，你是个姑娘。” 艾芜 《百炼成钢》第一章：“这不好违反他的习惯。”

(4).不能。 洪深 《香稻米》第二幕：“我们不好不买外国货么？”

不喜欢。《史记·袁盎晁错列传》：“ 盎 素不好 鼂错 ， 鼂错 所居坐， 盎 去， 盎 坐， 错 亦去。” 三国 魏 曹植 《与吴季重书》：“ 墨翟 不好伎，何为过 朝歌 而迴车乎？”

老庄

(1). 老子 和 庄子 的并称。 春秋 、 战国 时道教的主要思想家。亦指以 老子 、 庄子 学说为代表的道教思想。 老 庄 并提，始于 汉 ，盛于 魏 晋 以后。《淮南子·要略》：“道应者，揽掇遂事之踪，追观往古之跡，察祸福利害之反，考验乎 老 庄 之术，而以合得失之势者也。” 三国 魏 曹植 《七启》：“窃慕古人之所志，仰 老 庄 之遗风。” 三国 魏 嵇康 《幽愤》诗：“託好 老 庄 ，贱物贵身，志在守朴，养素全真。” 南朝 梁 萧统 《＜文选＞序》：“ 老 庄 之作， 管 孟 之流，盖以立意为宗，不以能文为本。” 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣序》：“觉 周 孔 之犹迷，知 老 庄 之未悟。” 郭沫若 《创造十年》十：“七十二大贤，三千小猕猴，包办 中华 教育界， 老 庄 无分吃猪头。”

(2).方言。庄稼人。 萧红 《生死场》七：“只有布匹贵，盐贵。慢慢一家子连咸盐都吃不起啦！地租是增加，还叫老庄活不活呢？”

书信

信

常有书信往来