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乐寿堂

作者: 乾隆朝代: 清代

乐寿堂原文

知乐仁者寿,佳名会一堂。

兼容山水趣,足养性情良。

綵胜春光丽,萝图物意昌。

都将祝慈豫,福履永绵长。

诗词问答

问:乐寿堂的作者是谁?答:乾隆
问:乐寿堂写于哪个朝代?答:清代
问:乐寿堂是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押阳韵 出处:御制诗三集卷五十四

参考注释

仁者

(1).有德行的人。《左传·定公四年》:“《诗》曰:‘柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜寡,不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》:“ 子 曰:‘知者不惑,仁者不忧。’”《墨子·节葬》:“仁者之为天下度也,辟之,无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》:“夫题里逆心而仁者不入。” 宋 石延年 《曹太尉西师》诗:“仁者虽无敌,王师尚有征。”

(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》:“比终兹三节者,仁者可以观其爱焉,知者可以观其理焉,强者可以观其志焉。” 郑玄 注:“仁,有恩者也。” 孔颖达 疏:“孝子居丧,性有仁恩则居丧思慕,可以观其知爱亲也,若不爱亲,则非仁恩也。”

(3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四:“梵音尔儞,名为仁者。”《法华经·序品》:“四众龙神,瞻察仁者。”

佳名

(1).好名声,美名。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 祖光禄 少孤贫,性至孝,常自为母炊爨作食。 王平北 闻其佳名,以两婢餉之。”

(2).好名字。 唐 陆龟蒙 《华阳巾》诗:“ 莲华峰 下得佳名,云褐相兼上鹤翎。” 明 沉德符 《野获编·科场·廷试》:“ 嘉靖 末年,及今上近科,以大力得路者,改佳名以应廷对。”

兼容

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山水

(1) 山上流下来的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然风景

山水相连

(3) 指山水画

泼墨山水

吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》

性情

人的禀性和气质;性格,脾气

易发怒的性情

必句性情。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

人之性情

光丽

华美。《东观汉记·刘般传》:“时五校尉官显职閒,府寺宽敞,舆服光丽。” 宋 陆游 《天彭牡丹谱·花释名第二》:“彩霞者,其色光丽,烂然如霞。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“观 武帝 贾公 女五不可之语,则其姊妹似非光丽艷逸,端美絶伦者。”

萝图

(1).罗列图籍。《淮南子·览冥训》:“援絶瑞,席萝图。” 高诱 注:“罗列图籍以为席蓐。一説,罗图车上席也。” 唐 虞世南 《孔子庙堂碑》:“明玉镜以式九围,席萝图而御六辩。”

(2).指疆宇。 宋 柳永 《御街行·圣寿》词:“椿龄无尽,萝图有庆,常作乾坤主。”《明史·外戚传·陈公》:“萝图肇开,鸿祚峩巍,日照月临,风行霆驰。”

物意

(1).众人的心意。《魏书·元晖传》:“先皇移都,为百姓恋土,故发冬夏二居之詔,权寧物意耳。”

(2).景物的情态。 宋 欧阳修 《奉答圣俞岁日书事》诗:“年光向老速,物意逐时新。”

(3).造物的意向。 宋 梅尧臣 《八月十五日夜东轩》诗:“它夕岂不好,物意为之摧。”

(4).礼物与情意。 宋 苏轼 《与滕达道书》:“物意两重,何以克当。”

都将

唐 五代 禁军统兵官名。《新唐书·兵志》:“以左右神策大将军为左右神策诸都指挥使,诸都又领以都将。”《新唐书·李晟传》:“ 璘 ( 马璘 )内忌 晟 威略,归之朝,为右神策都将。”《旧五代史·周书·李从敏传》:“初, 庄宗 召见,试弓马,用为衙内马军指挥使,从平 汴 洛 ……迁捧圣都将。”

福履

犹福禄。《诗·周南·樛木》:“乐只君子,福履绥之。” 毛 传:“履,禄;绥,安也。” 陈奂 传疏:“福履绥之,犹《鸳鸯》云‘福禄绥之’耳。” 南朝 陈 徐陵 《与李那书》:“青葽戒节,白露为霜,君子惟宜,福履多豫。” 宋 苏轼 《与程天侔书》:“至后福履增胜,辱访不果见,悚怍无量。” 明 张居正 《答翰学陈玉垒书》:“询之来使,知我师翁,福履茂绥,神理愈王,耄期之寿,勿问可知。”

绵长

亦作“緜长”。1.延续久远。 南朝 梁 庾肩吾 《谢赉林檎启》:“ 丹徒 故苑,岁绵长而不见; 岷山 旧植,路重阻而来难。”《西游记》第十一回:“普諭世人为善,管教你后代绵长。”《清史稿·理密亲王允礽传》:“如大 清 歷数绵长,延臣寿命,臣当益加勤勉,谨保终始。”

(2).犹漫长。 唐 刘知几 《史通·序传》:“疆宇修阔,道路緜长。” 清 魏源 《圣武记》卷十:“臣自用兵以来,三次肃清 楚 境,而边界绵长,与其布兵各卡……不如分两路游兵。” 柯灵 《香雪海·时间》:“十年过去了,在时间的长河里,这只是无限绵长中的一瞬。”

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