戏何人表原文
示疾维摩难共语，谁堪问疾坐绳床。
也知世乏长桑手，尽用枕中鸿宝方。
马价不须劳广汉，牛衣何用泣王章。
清凉心地俱安稳，特访名园顾辟疆。
诗词问答
问：戏何人表的作者是谁？答：李彭
问：戏何人表写于哪个朝代？答：宋代
问：戏何人表是什么体裁？答：七律
问：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全
注释
1. 七言律诗 押阳韵
参考注释
示疾
佛教语。谓佛菩萨及高僧得病。 唐 刘轲 《＜大唐三藏大遍法师塔铭＞序》：“﹝ 玄奘 ﹞自示疾至於昇神，奇应不可殫纪。” 宋 赞宁 《宋高僧传·感通一·唐泗州普光王寺僧伽》：“﹝ 景龙 ﹞四年庚戌，﹝ 僧伽 ﹞示疾。勑自内中往 荐福寺 安置。三月二日儼然坐亡，神彩犹生，止瞑目耳。”
维摩
(1). 维摩诘 的省称。 唐 李商隐 《酬崔八早梅有赠兼示之作》诗：“ 维摩 一室虽多病，亦要天花作道场。” 宋 苏轼 《殢人娇》词：“白髮苍颜，正是 维摩 境界。” 清 吴伟业 《题王石谷画》诗之二：“一幅天然图画里， 维摩 僧寺 破山 桥。”
(2).即《维摩诘经》。通行 后秦 鸠摩罗什 译本。共十四品。 唐 贾岛 《访鉴玄师侄》诗：“《维摩》青石讲初休，缘访亲宗到 普州 。” 元 雅琥 《留别凯烈彦卿学士》诗：“汗竹有编归太史，雨花无迹染《维摩》。” 清 龚自珍 《西郊落花歌》：“先生读书尽三藏，最喜《维摩》卷里多清词。”
谁堪
怎能忍受。 唐 王昌龄 《万岁楼》诗：“谁堪登望云烟里，向晚茫茫发旅愁。”
问疾
探问疾病。《礼记·杂记下》：“弔死而问疾。” 唐 卢纶 《酬李端公野寺病居见寄》诗：“寂寞日长谁问疾，料君惟取古方寻。” 清 昭槤 《啸亭杂录·圣祖拏鳌拜》：“尝託病不朝，要上亲往问疾。”
绳床
见“ 绳牀 ”。 一种可以折迭的轻便坐具。以板为之，并用绳穿织而成。又称“胡床”、“交床”。《晋书·艺术传·佛图澄》：“迺与弟子 法首 等数人至故泉上，坐绳牀，烧安息香，呪愿数百言。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“至於坐止，咸用绳牀。” 宋 王观国 《学林·绳床》：“绳牀者，以绳贯穿为坐物，即俗谓之交椅之属是也。” 清 杜濬 《为斯上人题》诗：“谁识山僧意，绳牀绘牡丹。” 清 黄宗羲 《陈乾初墓志铭》：“晚得拘挛之疾，不下绳床者十五年。”
长桑
(1). 长桑君 的省称。后借指良医。 唐 李白 《送方士赵叟之东平》诗：“ 长桑 晓洞视，五藏无全牛。” 清 顾炎武 《赠邬处士继思》诗：“牀头《本草》书，门外 长桑 侣。”参见“ 长桑君 ”。
(2).复姓。 战国 有 长桑君 。见《史记·扁鹊仓公列传》。
枕中鸿宝
《汉书·刘向传》:"上(宣帝)复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿寶》﹑《苑秘书》。书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。"颜师古注:"《鸿寶》﹑《苑秘书》，并道术篇名。臧在枕中，言常存録之不漏泄也。"后泛指珍秘的书籍。
马价
(1).马的价格。《战国策·燕策二》：“人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知…… 伯乐 乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。”《豆棚闲话·朝奉郎挥金倡霸》：“在下是个马贩子，贩子五十匹马来，马价都是百金一匹的。”《六部成语注解·兵部》：“马价：凡官营发给兵丁马匹，其马皆估定价值，若有走失，该兵赔偿。”
(2).见“ 马价银子 ”。
(3).雇用马匹的价钱。《二十年目睹之怪现状》第六九回：“打算要骑马，谁知这里马价很贵，只有骑驴的便宜，我便雇了一头驴。”
不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
牛衣
用麻或草织的给牛保暖的护被
牛衣古柳卖黄瓜。——宋· 苏轼《浣溪沙》
何用
(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”
(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”
(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”
王章
(1).犹王礼。天子的礼仪。《左传·僖公二十五年》：“﹝ 晋侯 ﹞请隧，弗许，曰：‘王章也。’” 孔颖达 疏：“隧为王之葬礼，诸侯皆县柩而下，故不得用隧。 晋侯 请隧者，欲请以王礼葬也。”
(2).犹王法。朝廷的法律。 明 朱鼎 《玉镜台记·石勒报败》：“ 江 南餘孽势犹猖，阻声教违我王章。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》：“父如有罪，自有王章，岂汝等死魅所能操耶？”《醒世姻缘传》第三十回：“这 寳光 恃了自己的才，又倚了 姚少帅 的势……放纵 * ，絶不怕有甚么僧行佛戒，国法王章。”
(3). 汉 代人名。刚直敢言，后因奏弹 王凤 被诬陷系狱死。事见《汉书·王章传》。后用为为官刚直的典实。 宋 苏辙 《次迟韵》之一：“还家语诸女，素刚非 王章 。”
清凉
凉而使人清爽的
清凉的夜风吹拂着
心地
(1) 指人的存心、用心
心地善良
(2) 佛教语。指心,即思想、意念等。心能生万法,如地能长万物,儒家用以指心性存养
愿问第一义,回向心地初。——杜甫《谒文公上方》
自古圣贤,皆以心地为本。——《朱子全书·学二》
欲广福田,须凭心地。——《镜花缘》
(3) 心情,心境
心地轻松
(4) 心胸、气量
总能够似宝玉这般人材心地?——《红楼梦》
安稳
(1) 安全而稳当
她丢了那安稳的职务,情愿到这里来冒险,这一份精神,多么可爱!——茅盾《锻炼》
(2) 安定平稳
船走得很安稳
辟疆
见“ 辟彊 ”。
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