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读哲宗长编

作者:高斯得 朝代:宋代

读哲宗长编原文

我於咸淳际,偶读绍符编。
昏气塞宇宙,临文深慨然。
孽惇暴於虎,泰陵度如天。
惇言一脱口,辄奉以周旋。
啸呼尽顽凶,排斥咸忠贤。
意偏覆辙蹈,时移善政还。
济恶蔡元度,推波曾子宣。
纪纲耳目地,悉地私人专。
其间如商英,牙吻尤呀然。
神灵不可测,党人得生全。
矧乃崇观后,於邑更堪言。
孝弟尧舜道,祸反阶中天。
圣经岂误人,无乃说用燕。
孤臣泪迸血,后来其监旃。

诗词问答

问:读哲宗长编的作者是谁?答:高斯得
问:读哲宗长编写于哪个朝代?答:宋代
问:高斯得的名句有哪些?答:高斯得名句大全

参考注释

气塞

(1) 管道中能阻止液体流动的一个气囊或气泡

(2) 小直笛(whistle)风琴管或长笛吹口部分的栓塞(在长笛为唇尖)

宇宙

(1)

(2) 包括一切天体的无限空间

(3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界”

临文

撰写或研读、抄录文辞。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》:“讽诵则绩在宫商,临文则能归字形矣。” 宋 张载 《正蒙·大易》:“往之为义,有已往,有方往,临文者不可不察。” 清 龚炜 《巢林笔谈·亲不贬尊》:“ 顾文康 尝受业于嫡姪,临文称‘老姪先生’,盖亦不以亲故贬尊也。”参见“ 临文不讳 ”。

慨然

(1) 形容感慨

慨然长叹

(2) 形容慷慨

慨然相赠

泰陵

(1).陵名。 唐玄宗 陵。在 陕西省 蒲城县 东北 金粟山 。

(2).陵名。 宋哲宗 陵。在 河南省 巩县 西南。本名 永泰陵 。 宋 人常称之为 泰陵 。

(3).陵名。 明孝宗 陵。在 北京市 昌平县 笔架山 东南。

(4).陵名。 清世宗 陵。在 河北省 易县 永宁山 。

脱口

率意出口。《水浒传》第二八回:“村僕不省得事,脱口便对兄长説知,这却如何造次説得!”《明史·徐文华传》:“言甫脱口,而祸患随之,亦可哀也。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》:“余大惑,问题不觉脱口。” 周立波 《暴风骤雨》第一部十六:“‘你管不着。’ 吴家富 脱口说出。”

啸呼

谓长啸大呼。《楚辞·招魂》:“招具该备,永啸呼些。” 王逸 注:“长啸大呼,以招君也。” 唐 柳宗元 《憎王孙文》:“木实未熟,﹝猨﹞相与视之谨;既熟,啸呼羣萃,然后食,衎衎焉。” 宋 郭彖 《睽车志》卷三:“见一舟甚长,旌旗闪烁,两舷坐数十百人,啸呼鼓棹疾进。”

顽凶

亦作“ 顽兇 ”。1.愚妄不顺。《史记·五帝本纪》:“ 放齐 曰:‘嗣子 丹朱 开明。’ 尧 曰:‘吁!顽凶,不用。’” 张守节 正义:“凶,讼也。言 丹朱 心既顽嚚,又好争讼,不可用之。” 唐 司空图 《共命鸟赋》:“附强迎意,掩丑自容,忌其不校,寝以顽兇。” 元 王晔 《桃花女》第四折:“怎知你逞尽顽凶,设就牢笼,不许我身安寿永。”

(2).恶人。 三国 魏 嵇康 《管蔡论》:“昔 文 武 之用 管 蔡 以实, 周公 之诛 管 蔡 以权……故令时人全谓 管 蔡 为顽凶。” 唐 吴筠 《览古》诗之十四:“天道殃顽兇,神明祐懿哲。”《资治通鉴·唐懿宗咸通十一年》:“ 徐州 虽屡搆祸乱,未必比屋顽凶;盖由统御失人,是致姦回乘衅。”《诗刊》1977年第11期:“石头落地也 * ,收紧口袋惩顽凶。”

见“ 顽凶 ”。

排斥

不相容、使离开或不使进入

排斥异己

忠贤

(1).忠诚贤明。 汉 王褒 《四子讲德论》:“夫忠贤之臣,导主志,承君惠,攄盛德而化洪,天下安澜,比屋可封。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》:“忠贤望士,谓之党人,囚捕诛锄,天下嗟嗷。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五:“故忠贤才识之士,谓之寳臣。”

(2).忠诚贤明的人。《汉书·元后传》:“ 凤 不可久令典事,宜退使就第,选忠贤以代之。” 唐 康骈 《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》:“任忠贤,则享天下之福;任不肖,则受天下之祸。” 清 陈天华 《警世钟》:“维新变法,破除 满 汉 的意见,一切奸臣,尽行革去;一切忠贤,尽行登用。”

覆辙

翻过车的道路,比喻过去失败的做法或前人失败的教训

重蹈覆辙

移善

谓推其善行。《逸周书·太子晋》:“伯能移善於众,与百姓同,谓之公。” 朱右曾 校释:“谓推其善以治人。”

济恶

谓相助作恶。 唐 元稹 《蛒蜂》诗之一:“可怜相济恶,勿谓祸无餘。” 宋 张载 《西铭》:“济恶者不才,其践形惟肖者也。”《古今小说·沉小霞相会出师表》:“他父子济恶,招权纳贿,卖官鬻爵。”

纪纲

(1).网罟的纲绳。引申为纲领。《吕氏春秋·用民》:“用民有纪有纲,壹引其纪,万目皆起,壹引其纲,万目皆张。为民纪纲者何也?” 唐 刘知几 《史通·载言》:“夫方述一事,得其纪纲,而隔以大篇,分其次序,遂令披閲之者有所懵然。”

(2).法度。《书·五子之歌》:“惟彼 陶唐 ,有此冀方。今失厥道,乱其纪纲,乃底灭亡。” 汉 崔瑗 《座右铭》:“世誉不足慕,唯仁为纪纲。” 唐 韩愈 《杂说》之二:“善计天下者,不视天下之安危,察其纪纲之理乱而已矣。” 清 昭槤 《啸亭杂录·军机御史》:“有阑入者,即时纠劾,然后人不敢私謁,纪纲始严肃焉。” 吴晗 《“一二一” * 与纪纲》:“政府要保持纪纲,必得先明白是谁在破坏纪纲。”

(3).起纪纲作用之人物。《荀子·尧问》:“其知至明,循道正行,足以为纪纲。” 宋 司马光 《言张田第二状》:“臣窃以吏者,民之纪纲。” 宋 陈亮 《酌古论·李愬》:“夫将者,三军之纪纲也。”

(4).指州郡掾属。 晋 干宝 《搜神记》卷四:“时有一物,大如水牛,灰色,卑脚……郡纪纲上祠,请杀之。”

(5).特指州郡录事参军。 唐 刘长卿 《题元录事开元所居》诗:“幽居萝薜情,高卧纪纲行。” 唐 喻凫 《送越州高录事》诗:“官曹权纪纲,行李半舟航。”

(6).治理;管理。《国语·晋语四》:“此大夫 管仲 之所以纪纲 齐国 ,裨辅先君而成霸者也。”《汉书·武帝纪》:“二千石官长纪纲人伦,将何以佐朕烛幽隐,劝元元,厉蒸庶,崇乡党之训哉?” 唐 韩愈 《送水陆运使韩侍御归所治序》:“侍御 韩君 ,前领三县,纪纲二州,奏课常为天下第一。”

(7).统领仆隶之人。后泛指仆人。《左传·僖公二十四年》:“ 秦伯 送卫於 晋 三千人,实纪纲之僕。” 杜预 注:“诸门户僕隶之事,皆 秦 卒共之,为之纪纲。”《旧五代史·唐书·李存孝传》:“ 梁祖 与 揆 牙兵三千为纪纲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》:“又年餘,夫人遣纪纲至,多所餽遗。”

(8).谋略。 元 杨暹 《西游记》第五本第十七出:“胸襟儿纪纲,扶持得帝王。” 元 尚仲贤 《单鞭夺槊》第一折:“俺这里虽然是有纪纲,知兴败,那里讨 尉迟 这般样一个身材。” 元 尚仲贤 《三夺槊》第一折:“若不是 唐 元帅少年有纪纲,义伏了 徐茂公 ,礼设了 褚遂良 ,智降了 苏定方 。”

耳目

(1) 耳朵与眼睛;耳闻目睹

耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》

耳目之福非浅

耳目灵光

(2) 监视人或为别人收集情报者

使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》

私人

(1)

(2) 归属于或关系到个别的人、公司或某一企业或领域的核心人物的

私人企业

(3) 用政府以外的资产所制造、生产或发行的

私人的邮寄卡片

私人戳记

其间

(1) 在中间

两幢房子及夹在其间的院子

颓然其间者。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

北与寇往来其间。——宋· 文天祥《指南录后序》

袍敝衣处其间。——明· 宋濂《送东阳马生序》

时出于其间焉。——蔡元培《图画》

(2) 指某一段时间

参加这项工作已有半年了,这其间,他学到不少新的知识

呀然

(1).张口貌;张开貌。 唐 孙樵 《书田将军边事》:“吾尝伺其来,朔风正严,缓步坦途,日次一舍,固已呀然汗矣。” 宋 王禹偁 《归云洞》诗:“碧洞何耽耽,呀然倚山根,朝云出如呕,暮云归如吞。” 明 宋濂 《<清啸后稿>序》:“穹亭邃馆必压以呀然之兽,鉅人元夫必冠以峨然之弁。” 清 曹寅 《江村杂咏·因是庵》:“呀然六窗开,独设八关浄。”

(2).深广貌。 唐 韩愈 《燕喜亭记》:“出者突然成邱,陷者呀然成谷。” 明 高攀龙 《三时记》:“山下立石楚楚,或呀然而为谷,或隐然而为洞。”

(3).开口笑貌。 唐 柳宗元 《东海若》:“ 东海若 呀然笑曰。”集注引 童宗说 曰:“呀然,笑貌。” 唐 罗隐 《后雪赋》:“ 邹生 閲 相如 之词,呀然解颐曰:‘善则善矣,犹有所遗。’”

神灵

(1) 指各类神

上天神灵

狄杜大惊失色,以为奴隶们受神灵保佑,屡淹不死。——《死海不死》

(2) 神异;神奇

生而神灵

(3) 指魂魄;灵魂

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

党人

(1).同乡里的人。《庄子·外物》:“ 演门 有亲死者,以善毁爵为官师,其党人毁而死者半。” 郭象 注:“党,乡党。”

(2).朋党。《楚辞·离骚》:“惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。”《后汉书·灵帝纪》:“制詔州郡大举鉤党,於是天下豪桀及儒学行义者,一切结为党人。” 清 周亮工 《送宋去损返莆田》诗:“上书自附党人名, 北海 车前卖饼傖。”

(3).政党成员。 瞿秋白 《饿乡纪程》八:“我和 俄国 人的交际虽因俄语程度太坏,不十分广,却也认识十几个人,有是党人,有非党人的。” 李劼人 《暴风雨前》第三部分五:“其实, 成都 的革命党人,十之六七都在学界,吃亏的,也由于在学界的党人太多了些。”

生全

保全生命,全身。《吕氏春秋·适音》:“胜理以治身则生全,以生全则寿长矣。” 唐 王建 《送唐大夫罢节归山》诗:“年少平戎老学仙,表求骸骨乞生全。”《三国演义》第三九回:“吾属生全,皆使君得贤人之力也。” 陈毅 《哭阮啸仙贺昌同志》诗:“哀哉同突围,独我得生全。”

崇观

宋徽宗 年号 崇宁 、 大观 的并称。 宋 俞文豹 《吹剑录外集》:“虽大崒腾如 崇 观 间,贼 京 钳天下,屏气不得吐,而 邓肃 进诗讽諫花石, 京 欲罪之,上嘉其意。” 宋 张表臣 《珊瑚钩诗话》卷一:“ 崇 观 间,朝廷召之,郡守劝驾,不得已而起。”

孝弟

亦作“ 孝悌 ”。1.孝顺父母,敬爱兄长。《论语·学而》:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。” 朱熹 集注:“善事父母为孝,善事兄长为弟。”《孟子·梁惠王上》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。” 汉 桓宽 《盐铁论·诏圣》:“闻礼义行而刑罚中,未闻刑罚行而孝悌兴也。”《新唐书·孝友传赞》:“圣人治天下有道,曰‘要在孝弟而已’。” 宋 陈亮 《祭林圣材文》:“孝悌称於宗族乡党,慈爱隆於父子弟昆。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“ 汉 朝取士之法……惟以孝廉为重。孝者,孝弟;廉者,廉洁。孝则忠君,廉则爱民。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“ 王禄 道:小弟远游,父母兄长跟前,有失孝悌,专为着几分微利,以致如此。”《红楼梦》第六三回:“礼部见当今隆敦孝弟,不敢自专,具本请旨。”

(2).指孝弟者。《汉书·董仲舒传》:“今朕亲耕藉田以为农先,劝孝弟,崇有德,使者冠盖相望,问勤劳,恤孤独,尽思极神,功烈休德,未始云获也。”

(3). 汉 代乡官名。《史记·司马相如列传》:“故遣信使晓喻百姓以发卒之事,因数之以不忠死亡之罪,让三老孝弟以不教诲之过。”《汉书·韩延寿传》:“幸得备位,为郡表率,不能宣明教化,至令民有骨肉争讼,既伤风化,重使长吏、嗇夫、三老、孝弟受其耻。”《后汉书·明帝纪》:“其赐天下男子爵,人二级;三老、孝悌、力田,人 * 。” 李贤 注:“三老、孝悌、力田,三者皆乡官之名。三老, 高帝 置,孝悌、力田, 高后 置,所以劝导乡里,助成风化也。” 宋 苏轼 《策问》之二:“古者有劝农之官、力田之科,与孝弟同。而自 汉 以来,率用户口登耗、黜陟守宰。”

亦作“ 孝悌 ”。弟承兄位为帝者,享祀宗庙时称“孝弟”。《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐八年》:“故 太祖 之室, 太宗 称孝弟, 真宗 称孝子,大行皇帝称孝孙。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·孝弟》:“古人惟子孙称孝,《诗》‘绥予孝子’、‘孝孙徂位’,皆庙中之称,后代以弟承兄,则有称孝弟者。”

尧舜

(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主

(2) 泛指圣人

中天

天空;天顶

一轮明月高悬中天

虹亘中天。——《广东军务记》

圣经

(1) 由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典

他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。——《火刑》

(2) 指儒家的经书

圣经云:“父母在,不远游;游必有方。”——《西游记》

误人

贻害于人。《佛本行集经》卷四三:“自行邪道復误人, * 愚痴何所别。” 毛 * 《改造我们的学习》二:“谬种流传,误人不浅。”

无乃

表示委婉反问。不是;岂不是

无乃尔是过与。——《论语·季氏》

无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》

孤臣

(1).孤立无助或不受重用的远臣。 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“或有孤臣危涕,孽子坠心,迁客海上,流戍陇阴。” 唐 柳宗元 《入黄溪闻猿》诗:“孤臣泪已尽,虚作断肠声。” 明 王世贞 《鸣凤记·封赠忠臣》:“鯁骨孤臣,芳年俊英,塤箎连奏同声。” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“孤臣 左良玉 ,远在边方,不能一旅勤王,罪该万死。” 清 丘逢甲 《离台诗》之一:“宰相有权能割地,孤臣无力可回天。”参见“ 孤臣孽子 ”。

(2).孤陋无知的臣子。《文选·张衡<东京赋>》:“ 由介 以 西戎 孤臣,而悝 穆公 於宫室。” 薛综 注:“孤臣,孤陋之臣也。”《资治通鉴·晋元帝太兴四年》:“ 导 ( 王导 )忠素竭诚,辅大业,不宜听孤臣之言,惑疑似之説,放逐旧德,以佞伍贤。”

后来

属于随后的时间或时期的;继…之后出现的

后来的情况好多了

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