题王问山水原文
幽谷乔林静绝埃，科头窗下古琴陪。
柴门不闭小年永，应待佳朋问字来。
诗词问答
问：题王问山水的作者是谁？答：乾隆
问：题王问山水写于哪个朝代？答：清代
问：题王问山水是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押灰韵 出处：御制诗四集卷七十八
参考注释
幽谷
幽静、深邃的山谷
乔林
乔木林,一种从种子生长起来的森林;亦指树木高大的丛林
科头
(1).谓不戴冠帽，裸露头髻。《战国策·韩策一》：“ 秦 带甲百餘万，车千乘，骑万匹，虎挚之士，跿跔科头，贯颐奋戟者，至不可胜计也。” 鲍彪 注：“科头，不著兜鍪。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“或乱项科头，或裸袒蹲夷……此盖左袵之所为，非诸夏之快事也。”《资治通鉴·汉献帝建安元年》：“ 布 将 河内 郝萌 夜攻 布 ， 布 科头袒衣，走诣都督 高顺 营。” 胡三省 注：“科头，不冠露髻也。今 江 东人犹谓露髻为科头。”《老残游记》第九回：“着了一件深蓝布百衲大棉袄，科头，不束带，亦不着马褂。”
(2).古代教坊歌乐分部分科，其头目称为“科头”。亦以称歌伎乐工。 五代 王定保 《唐摭言·散序》：“其日，状元与同年相见后，便请一人为録事，其餘主宴、主酒、主乐、探花、主茶之类，咸以其日辟之。主乐两人，一人主饮妓。放榜后，大科头两人（第一部），常詰旦至期集院，常宴则小科头主张，大宴则大科头，纵无宴席，科头亦逐日请给茶钱。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“《秦中岁时记》云：期集谢恩了……便於亭子小宴，召小科头同乐，至暮而散。”
下古
近古。所指的具体时代说法不一。《汉书·艺文志》“世歷三古” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰：“ 伏羲 为上古， 文王 为中古， 孔子 为下古。”《礼记·礼运》“夫礼之初，始诸饮食” 唐 孔颖达 疏：“ 伏羲 为上古， 神农 为中古，五帝为下古。” 元 李治 《敬斋古今黈》卷五：“大抵自 羲 、 农 至 尧 、 舜 为上古， 三代 之世为中古，自 战国 至于今日以前，皆下古也。”
柴门
用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家
倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
小年
(1)
(2) 指农历腊月是二十九天的年份
(3) 节日,腊月二十三或二十四日,旧俗在这天祭灶
(4) 指果树结果少,竹木生长慢的年份
应待
(1).应接；接待。《墨子·非命上》：“外无以应待诸侯之宾客，内无以食饥衣寒。”《韩诗外传》卷十：“为宾客莫应待邪？则行人 子牛 在。” 唐 韩愈 《清河郡公房公墓碣铭》：“中人使授命书，应待失礼。” 前蜀 尹鹗 《清平乐》词：“应待少年公子，鸳幃深处同欢。”
(2).犹应对。《文子·微明》：“道可以弱，可以强；可以柔，可以刚；可以阴，可以阳；可以幽，可以明；可以苞裹天地，可以应待无方。”
问字
请教学问
闻道携壺来问字。——苏轼诗
客来问字莫载酒。——黄庭坚《谢送碾壑源栋芽》
0
纠错
