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赠哈化成

作者: 彭乘朝代: 宋代

赠哈化成原文

不见陵阳喻化成,令人西望愈伤神。
近闻养素多栽药,耕破青山十里春。

诗词问答

问:赠哈化成的作者是谁?答:彭乘
问:赠哈化成写于哪个朝代?答:宋代

彭乘赠哈化成书法欣赏

彭乘赠哈化成书法作品欣赏
赠哈化成书法作品

参考注释

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

陵阳

(1).即 陵阳子明 。古代传说中的仙人。《史记·司马相如列传》:“使五帝先导兮,反 太一 而从 陵阳 。” 裴駰 集解引《汉书音义》:“仙人 陵阳子明 也。”《文选·郭璞<游仙诗>之六》:“ 陵阳 挹丹溜, 容成 挥玉杯。” 李善 注:“《列仙传》曰:‘ 陵阳子明 者, 銍乡 人也,好钓鱼,於 涎溪 钓得白鱼,肠中有书,教 子明 服食之法。’”

(2).山名。在今 安徽 石台 北。一说在 宣州 城内。相传为 陵阳子明 得仙之地。《文选·谢朓<郡内登望>诗》:“山积 陵阳 阻,溪流 春穀 泉。” 李善 注引 沉约 《宋书》:“ 陵阳子明 得仙於 广阳县 山。”参见“ 陵阳山 ”。

(3).古曲名。《文选·嵇康<琴赋>》:“绍《陵阳》,度《巴人》。” 李善 注:“ 宋玉 《对问》曰:‘既而曰《陵阳》、《白雪》,国中唱而和者弥寡。’” 吕向 注:“《陵阳》、《巴人》,并曲名。”

化成

教化成功。《易·恒》:“圣人久於其道,而天下化成。”《汉书·贾谊传》:“故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。” 唐 权德舆 《奉和圣制重阳日》诗:“宸衷在化成,藻思焕琼琚。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八:“其要在於择善脩身,至於化成天下。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“其蠢蠢于四方者,胥蕞尔小蛮夷耳,厥种之所创成,无一足为 中国 法。是故化成发达,咸出于己而无取乎人。”

令人

使人

令人发指

令人兴奋

伤神

(1) 耗损精神

做这事真够伤神的

(2) 伤心

黯然伤神

近闻

最近若干年来的逸闻逸事

养素

修养并保持其本性。《文选·嵇康<幽愤诗>》:“志在守朴,养素全真。” 张铣 注:“养素全真,谓养其质以全真性。” 宋 王禹偁 《乞赐终南山人种放孝赠表》:“伏见 终南山 处士 种放 ,山林养素,孝友修身。”《元史·隐逸传·张特立》:“前监察御史 张特立 ,养素丘园,易代如一。”

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

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