苦雨原文
急雨涔涔日，春泥盎盎中。屐声喧午枕，人语泣西风。
斗米衾裯尽，邻翁杼轴空。
无因诉真宰，吾道竟须东。
诗词问答
问：苦雨的作者是谁？答：释宝昙
问：苦雨写于哪个朝代？答：宋代
问：释宝昙的名句有哪些？答：释宝昙名句大全
参考注释
涔涔
(1) 多雨的
(2) 泪落不止的
(3) 汗流浃背的
汗水涔涔
(4) 形容胀痛烦闷
头涔涔然发胀
(5) 形容天色阴沉的样子
盎盎
洋溢貌；充盈貌。《韩诗外传》卷二：“得尧之顙， 舜 之目， 禹 之颈， 皋陶 之喙，从前视之，盎盎乎似有王者。” 唐 杜牧 《＜李贺集＞序》：“春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也。” 宋 苏轼 《新酿桂酒》诗：“擣香筛辣入瓶盆，盎盎春溪带雨浑。” 清 赵翼 《陈绳武寓斋宴集》诗：“春情盎盎夜迢迢，占尽烟花 廿四 桥。”
午枕
午睡的枕头。多指午睡。 宋 王安石 《独卧》诗之三：“午枕花前簟欲流，日催红影上帘鉤。” 明 文徵明 《四月》诗：“抛书寻午枕，新暖梦依微。”
西风
(1) 从西方吹来的风
温带的盛行西风
(2)
(3) 指秋风
(4) 比喻腐朽没落的力量或气势
衾裯
(1).指被褥床帐等卧具。语出《诗·召南·小星》：“肃肃宵征，抱衾与裯，寔命不犹。”《宋史·赵君锡传》：“母亡，事父 良规 ，不违左右，夜则寝於傍。凡衾裯薄厚、衣服寒温……如《内则》所载者，无不亲之。” 清 昭槤 《啸亭杂录·果恭王之俭》：“会其门客有干请政事者，上乃褫王爵，降为贝勒。王乃闭门谢客，抑鬱生疾。上往抚视，王叩首衾裯间，惟谢过自责而已。”
(2).借指侍奉寝卧等事的婢妾。《西湖佳话·六桥才迹》：“ 朝云 闻言，慌忙拜伏于地道：‘倘蒙超拔，则 襄王 有主矣。无论衾裯，犬马亦所甘心。’ 东坡 喜他有志，果就娶他为妾。”
(3).借指男女欢合。 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“虽有几箇婢妾，只好备衾裯之选，不可寄苹蘩之託。” 清 戴名世 《弘观帝言宫媵相从患难者颇多及党祸纪略》：“流离颠沛之餘，不能絶衾裯之爱，一则幸旧好之犹存，一则愤伪託之妖妄，皆未可知也。”
杼轴
见“ 杼柚 ”。
无因
(1).无所凭借；没有机缘。《楚辞·远游》：“质菲薄而无因兮，焉託乘而上浮？” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》：“怨年岁之易暮，伤后会之无因。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·金刚经鸠异》：“梦至荒野，遇大河，欲渡无因。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》：“有待闻乾鹊，无因见皎蟾。”
(2).无故，无端。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，众莫不按剑相眄者，何则？无因而至前也。”《世说新语·雅量》“ 宣武 与 简文 太宰共载” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“﹝帝﹞雅有局镇。尝与 桓温 、太宰 武陵王 晞 同乘，至板桥， 温 密勑令无因鸣角鼓譟，部伍并惊驰……帝举止自若。” 唐 王昌龄 《送韦十二兵曹》诗：“对坐论岁暮，絃悲岂无因。”
(3).犹无须。 唐 元稹 《酬友封话旧叙怀十二韵》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但拟驯鸥鸟，无因用弩机。” 唐 罗虬 《比红儿》诗：“轻小休夸似燕身，生来占断紫宫春。 汉 皇若遇 红儿 貌，掌上无因著别人。”
真宰
(1).宇宙的主宰。《庄子·齐物论》：“若有真宰，而特不得其眹。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之一：“性命苟不存，英雄徒自强，吞声勿復道，真宰意茫茫。” 清 方文 《初度书怀》诗之五：“山灵畏其诚，一夜移千磊，匹夫有至性，可以贯真宰。” 郭沫若 《百花齐放·菜子花》诗：“劳动人民是真正的宇宙真宰。”
(2).指自然之性。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“有志深轩冕，而汎咏皋壤，心缠几务，而虚述人外：真宰弗存，翩其反矣。” 唐 司空图 《二十四诗品·含蓄》：“不着一字，尽得风流，语不涉难，已不堪忧，是有真宰，与之沉浮。” 清 戴震 《孟子字义疏证·理》：“ 老氏 所以言‘常使民无知无欲’，彼自外其形骸，贵其真宰。”
(3).指君主。《魏书·段承根传》：“徇竞争驰，天机莫践，不有真宰，榛棘谁揃。”
吾道
我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘ 参 乎！吾道一以贯之。’” 唐 杜甫 《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“ 顥 目送之曰：‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子书》：“闻 孙逸仙 亦倡是説，窃幸吾道不孤。”
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