上广东运副马少卿寿十口号原文
魁星又转作文星，玉筍班分博士清。鼓舞辟雍群弟子，依归绛帐老先生。
诗词问答
问：上广东运副马少卿寿十口号的作者是谁？答：曾丰
问：上广东运副马少卿寿十口号写于哪个朝代？答：宋代
问：曾丰的名句有哪些？答：曾丰名句大全
参考注释
魁星
(1).星名。指北斗七星的第一星天枢。
(2).星名。指北斗七星中前四颗星，即天枢、天璇、天玑、 * 的总称。
(3). 中国 古代神话中的主文运、文章的奎星。“奎星”是 中国 古代天文学中二十八宿之一。 东汉 纬书《孝经援神契》中有“奎主文章”之说，后世附会为神，建奎星阁并塑神像以崇祀之，视为主文章兴衰之神，科举考试则奉为主中式之神，并改“奎星”为“魁星”。 宋 张元干 《感皇恩·寿》词：“緑髮照魁星，平康争看。锦绣肝肠五千卷。” 元 刘壎 《隐居通议·造化》：“ 淳熙 中，殿试进士，有 邓 太史者告 周益公 ，魁星临 蜀 。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“只要做些积德的事，钱神更比魁星验。” 冰心 《往事·六一姊》：“从我们楼上可以望见 曲 家门口和祠堂前两对很高的旗杆，和海岸上的魁星阁。”参阅 清 顾炎武 《日知录·魁》。
作文
(1) 撰写文章
(2) 学生的写作练习
博士
(1) 古代学官名。六国时有博士,秦因之。唐有太学博士、算学博士等,皆教授官。明清仍之,稍有不同
有司业、博士为之师。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 博通古今的人
(3) 学位名。学位的最高一级
文学博士
医学博士
(4) 古代对茶坊伙计、手工艺者的尊称,犹后世称人为师傅
茶博士
酒博士
鼓舞
鼓动;激发
小米加步枪的延安精神永远鼓舞我们战胜一切困难。——《小米的回忆》
辟雍
亦作“ 辟雝 ”。辟，通“ 璧 ”。本为 西周 天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。 东汉 以后，历代皆有辟雍，除 北宋 末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。 汉 班固 《 * 通·辟雍》：“天子立辟雍何？所以行礼乐宣德化也。辟者，璧也，象璧圆，又以法天，於雍水侧，象教化流行也。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“又逕明堂北， 汉光武 中元 元年立，寻其基构，上圆下方，九室重隅十二堂， 蔡邕 《月令章句》同之，故引水于其下，为辟雝也。” 元 方行 《送贾彦临训导霍邱》诗：“承恩自合归 宣室 ，论道安能老辟雍？” 清 钱泳 《履园丛话·碑帖·周石鼓文》：“ 高宗 纯皇帝 以 乾隆 庚戌亲临辟雍，见石鼓漫泐，为立重栏，以蔽风雨。”
弟子
门徒,徒弟;接受他人教导并帮助传播和实行的人
依归
(1).依托；依靠。《书·金縢》：“呜呼！无坠天之降宝命，我先王亦永有依归。”《后汉书·光武帝纪上》：“维宗室列侯为 王莽 所废，先灵无所依归，朕甚愍之。” 宋 曾巩 《越州赵公救灾记》：“天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤以为得其依归。” 徐特立 《我和党有历史上不可分离的关系》：“马日事变时，左派涣散，没有组织，在政治上失其依归。”
(2).尊奉；遵循。 唐 李翱 《谢杨郎中书》：“窃惟当兹之士，立行光明，可以为后生之所依归者，不过十人焉。” 明 马中锡 《辠言》：“ 太公 竭力依归以树勋名， 伯夷 则极口唾斥以豁愤恨，是何大异也！” 萧乾 《一本褪色的相册》：“万众青年所依归的 鲁迅先生 ，竟于十月十九日的黎明……弃我们而溘然长逝了。”
(3).目的；宗旨。 清 平步青 《霞外攟屑·论文·罗台山》：“ 臺山 之学，以九容为规矩，以九思为主縡，以有物必有则为依归。” 孙中山 《制定建国大纲宣言》：“《建国大纲》者，以扫除障碍为开始，以完成建设为依归。” 邹韬奋 《抗战以来·开场白》：“记者执笔写本文时，遇有所检讨或批评……以有益于国家民族为依归，决无意攻讦任何方面或任何个人。”
绛帐
《后汉书·马融传》：“ 融 才高博洽，为世通儒，教养诸生，常有千数……居宇器服，多存侈饰。常坐高堂，施絳纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者。”后因以“絳帐”为师门、讲席之敬称。 唐 李商隐 《过故崔兗海宅与崔明秀才话旧》诗：“絳帐恩如昨， 乌衣 事莫寻。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五六：“ 孔 壁微茫坠绪穷，笙歌絳帐启宗风。”
老先生
(1).对年高望重者的敬称。《史记·屈原贾生列传》：“是时 谊 年二十餘，最为少。每詔令议下，诸老先生不能言， 贾生 尽为之对，人人各如其意所欲出。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“我説的是那没体面的相公们，老先生是正人君子，岂有偷觜之理。” 邹韬奋 《患难馀生记》第一章：“老先生宁愿和其他救国同志共甘苦，不愿独坐，始终未曾应允。”亦省称“ 老先 ”。 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“大撒脚步正往东北走，合伙了箇 敬仲 老先纔显俺的名。”
(2).旧时官场中的称呼。 宋 时已有之，但非仕途常称； 元 时始称于官场； 明 代，三司见督抚称老先生，见巡抚称先生大人，虽行而犹有分别； 清 康熙 以后渐滥，京官通称老先生。 明 冯惟敏 《新水令·送李阁老石鹿归田》套曲：“呀，老先生去国，方显的元臣出处得其宜。”《儿女英雄传》第三二回：“他的子孙往往的求那班名公老先生们把他平日的好处怎长怎短的给他写那么一大篇。”亦省称“ 老先 ”。 清 翟灏 《通俗编·何氏语林》：“前 明 太监称卿大夫，每曰‘老先’而不云‘生’。”《醒世姻缘传》第四回：“ 钱少宰 老先新点了兵部，狠命的央晚生陪他上京。”参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·老先生》。
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第一折（冲末扮周舍上，诗云）酒肉场中三十载，花星整照二十年。一生不识柴米价，只少花钱共酒钱。自家郑州人氏，周同知的孩儿周舍是也。自小上花台做子弟。这汴梁城中有一歌者，乃是宋引章。他一心待嫁我，我一心待娶他，争奈他妈儿不肯。我今做买卖回来。今日特到他家去，一来去望妈儿，二来就提这门亲事，多少是好。（下）（卜儿同外旦上，云）老身汴梁人氏，自身姓李。夫主姓宋，早年亡化已过。止有这个女孩儿，叫做宋引章。俺孩儿拆白道字，顶真续麻，无般不晓，无般不会。有郑州周舍，与孩儿作伴多年。一个要娶，一个要嫁；只是老身谎彻梢虚，怎么便肯？引章，那周舍亲事，不是我百般板障，只怕你久后自家受苦。（外旦云）奶奶，不妨事，我
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