弓

弓原文

天道张张中，为箕学有宗。
六材皆妙物，三制尽良工。
招我见诗意，遗人观礼容。
弨兮辞且美，帝赍示畴庸。

诗词问答

问：弓的作者是谁？答：丁谓
问：弓写于哪个朝代？答：宋代
问：丁谓的名句有哪些？答：丁谓名句大全

参考注释

天道

自然规律

天道变化。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

有宗

(1).有宗旨。《老子》：“言有宗，事有君。” 南朝 宋 傅亮 《感物赋》：“坟素杳以难暨，九流纷其异封。领三百於无邪，贯五千於有宗。”

(2).佛教语。“空宗”的对称。如小乘的俱舍宗，大乘的法相宗。 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十章：“按大乘有宗，上承小乘之一切有部。则有宗之禪，上接有部之法，固极自然。”

六材

(1).指六工制作器物所需要的各种材料。《礼记·曲礼下》：“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。” 孔颖达 疏：“工，能也，言能作器物者也。前既有六府之物，宜立六工以作之为器物。”

(2).指制弓之六材：干、角、筋、胶、丝、漆。《周礼·考工记·弓人》：“弓人为弓，取六材必以其时，六材既聚，巧者和之。干也者，以为远也；角也者，以为疾也；筋也者，以为深也；胶也者，以为和也；丝也者，以为固也；漆也者，以为受霜露也。”

(3).泛指各种用材。《后汉书·舆服志》：“是故具物以时，六材皆良。” 宋 苏轼 《李氏山房藏书记》：“象犀珠玉怪珍之物，有悦於人之耳目，而不适於用；金石草木丝麻，五穀六材，有适於用，而用之则弊，取之则竭。”

妙物

(1).神妙莫测之物。指创造万物之神。 南朝 宋 鲍照 《野鹅赋》：“惟君囿之珍丽，实妙物之所殷。”《文选·王屮＜头陁寺碑文＞》：“是故三才既辩，识妙物之功；万象已陈，悟太极之致。” 李善 注：“《易》曰：神者，妙万物而为言者也。”

(2).指其所人创造之物。 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“壮神功之妙物，何造化之多端。”

(3).犹妙才。指具有特异禀赋的人。 三国 魏 繁钦 《与魏文帝笺》：“时都尉 薛访 车子，年始十四，能喉囀引声，与笳同音。白上呈见，果如其言。即日故共观试，乃知天壤之所生，诚有自然之妙物也。”

三制

(1).指国力的强、弱、中三种等级。《管子·枢言》：“凡国有三制：有制人者；有为人之所制者；有不能制人，人亦不能制者。” 石一参 今诠：“谓国力有三等，制人者上也，为人所制者下也，不能制人，人亦不能制者中也。在谋国者所以自处耳。”

(2).三篇敕命文书。《宋史·郑獬传》：“ 神宗 初，召 獬 夕对内东门，命草 吴奎 知 青州 及 张方平 、 赵抃 参政事三制，赐双烛送归舍人院，外廷无知者。”

良工

古代泛称技艺高超的人。《墨子·尚贤中》：“今王公大人有一衣裳不能制也，必藉良工。”《尸子·分》：“良工之马易御也，圣王之民易治也。” 南朝 梁 沉约 《为柳世隆上铜表》：“名罏化金，良工尽艺，方将盈金中藏。”《新五代史·杂传十七·崔棁》：“其乐工舞郎，多教坊伶人，百工商贾，州县避役之人，又无老师良工教习。”《三国演义》第七八回：“ 操 曰：‘吾欲起一殿，名 建始殿 ，恨无良工。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公子不乐，惟求良工画 翠 小像，日夜浇祷其下。”

我见

我自己的看法

没有丝毫我见

诗意

像诗里表达的那样给人以美感的意境

富有诗意

遗人

(1).劫后幸存者。《后汉书·刘盆子传》：“时 三辅 大飢，人相食，城郭皆空，白骨蔽野，遗人往往聚为营保，各坚守不下。” 唐 元结 《舂陵行》：“州小经乱亡，遗人实困疲。” 宋 曾巩 《楚泽》诗：“虫虫旱气连年有，寂寂遗人几户存。”

(2).犹后裔。 唐 游芳 《桥亭记》：“ 任 ， 风 姓之国也，謡俗古远，其 太昊氏 之遗人。”

(3).遗世之人；隐士。 唐 戴叔伦 《酬袁太祝长卿小湖村山居书怀见寄》诗：“背江居隙地，辞职作遗人。耕凿资餘力，樵渔逐四邻。” 宋 曾巩 《 * 山送南城尉罗君》诗：“上有锦綉百顷之平田，山中遗人耕紫烟。”

(4).改朝换代后仍然效忠前朝的人。 明 杨慎 《升庵诗话·刘须溪》：“他如 闽中 之 谢皋羽 ， 徽州 之 胡餘学 ， 慈溪 之 黄东发 ，自以中国遗人，不屈夷狄者，不知其几。”

周 代官名。地官之属。掌管救济、接待之事。《周礼·地官·遗人》：“掌邦之委积，以待施惠。乡里之委积，以恤民之囏阨；门关之委积，以养老孤；郊里之委积，以待宾客；野鄙之委积，以待覉旅；县都之委积，以待凶荒。”《晋书·地理志上》：“遗人则十里有庐，庐有饮食。” 明 唐顺之 《镇江丹徒县洲田碑记》：“古有遗人，掌客道路委积、宾旅廪餼之奉，其费一出於官。”

观礼

参观庆典或典礼

畴庸

(1).谓选贤任用。语出《书·尧典》：“畴咨若时登庸。” 孔 传：“畴，谁；庸，用也。谁能咸熙庶绩，顺是事者，将登用之。” 唐 张九龄 《谢中书侍郎状》：“此职择才，十年虚位，以卿达识，所以畴庸。”

(2).酬报功劳。畴，通“ 酬 ”。《文选·任昉＜为范尚书让吏部封侯第一表＞》：“五侯外戚，且非旧章，而臣之所附，唯在恩泽。既义异畴庸，实荣乖儒者。” 李周翰 注：“畴，酬；庸，功也。”《梁书·孔休源传》：“慎终追远，歷代通规，褒德畴庸，先王令典。” 唐 杨炯 《后周明威将军梁公神道碑》：“孤锋直进，九种於是克清；疋马横行，三 韩 由其殄灭。畴庸赏最，我有力焉。”