嘉禾合颖原文
玉烛将成岁，封人亦自歌。八方沾圣泽，异亩发嘉禾。
共秀芳何远，连茎瑞且多。
颖低甘露滴，影乱惠风过。
表稔由神化，为祥识气和。
因知兴嗣岁，王道旧无颇。
诗词问答
问：嘉禾合颖的作者是谁？答：孟简
问：嘉禾合颖写于哪个朝代？答：唐代
问：嘉禾合颖是什么体裁？答：五古
问：孟简的名句有哪些？答：孟简名句大全
全唐诗：卷473-20
参考注释
玉烛
(1).谓四时之气和畅。形容太平盛世。《尸子》卷上：“四气和，正光照，此之谓玉烛。”《尔雅·释天》：“四气和谓之玉烛。” 郭璞 注：“道光照。” 邢昺 疏：“道光照者，道，言也；言四时和气，温润明照，故曰玉烛。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“玉烛表昇平之徵，澄醴彰德洽之符。” 元 雅琥 《上执政四十韵》：“玉烛调元气，金枢运大钧。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》：“金甌仍未缺，玉烛又新调。”
(2).烛的美称。 唐僖宗 宫人《金锁》诗：“玉烛製袍夜，金刀呵手裁。” 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之六七：“昭仪侍宴足精神，玉烛抽看记饮巡。”
(3).比喻目光。 唐 曹唐 《病马》诗之一：“四蹄不凿金砧裂，双眼慵开玉烛斜。”
(4).乐律名。《隋书·律历志上》：“黄钟：包育、含微、帝德……玄中、玉烛、调风。右黄钟一部，三十四律。”《旧唐书·音乐志三》：“黄钟既陈玉烛，红粒方殷稔岁。”
成岁
(1).成为一年。《书·尧典》：“期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。” 明 邵璨 《香囊记·看策》：“真是八柱擎天，高明之位列，以致四时成岁，停毒之功存。”
(2).丰年。《隋书·礼仪志一》：“但帝之为名，本主生育，成岁之功，实为显著。” 明 李贽 《兵食论》：“然蒐狩之礼不举，得无有伤吾之苗稼者乎？且何以祭田祖而告成岁也？”
封人
(1).古官名。《周礼》地官司徒的属官，掌守帝王社坛及京畿的疆界。《周礼·地官·封人》：“封人掌设王之社壝，为畿封而树之。” 春秋 时为典守封疆之官。《左传·隐公元年》：“ 潁考叔 为 潁谷 封人。” 杜预 注：“封人，典封疆者。”
(2).复姓。 汉 有 封人婴 。
八方
东、西、南、北、东南、西南、西北、东北八个方向
圣泽
帝王的恩泽。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣。” 南朝 梁 沉约 《枳园寺刹下石记》：“徒欲尽能竭虑，知无不为，下被民和，上宣圣泽，而自以力弱途远，终惭短効。” 唐 杨巨源 《上裴中丞》诗：“清威更助朝端重，圣泽曾随笔下多。” 宋 朱熹 《白鹿洞赋》：“德隆业茂，圣泽流兮。” 明 陈汝元 《金莲记·赐环》：“若非圣泽深无限，鸿雁那从北地来。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三：“况今涵濡圣泽几二百年，宜风气蒸蒸日上也。”
异亩
见“ 异母 ”。
嘉禾
(1).生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《书·微子之命》：“ 唐叔 得禾，异亩同颖，献诸天子。王命 唐叔 ，归 周公 于东，作《归禾》。 周公 既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。” 孔 传：“ 唐叔 ， 成王 母弟，食邑内得异禾也……禾各生一垄而合为一穗。异亩同颖，天下和同之象， 周公 之德所致。” 孔颖达 疏：“此以善禾为书之篇名，后世同颖之禾遂名为‘嘉禾’，由此也。” 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“嘉禾生於禾中，与禾中异穗，谓之嘉禾。” 唐 韩愈 《故金紫光禄大夫赠太傅董公行状》：“职事脩，人俗化，嘉禾生，白鹊集，苍乌来巢，嘉瓜同蔕联实。”《清史稿·礼志二》：“ 雍正 二年，耤田产嘉禾，一茎三四穗，越二年，乃至九穗。” 续范亭 《南泥湾今昔》诗：“黍麻麦穀新插稻，青菜洋芋杂嘉禾。”
(2).勋章的一种。 民国 初所定，中镂嘉禾，分九等，后废止。 李大钊 《大哀篇》：“共和后，又有所谓建国之勋者矣。其今日一榜，明日一榜，得勋位、嘉禾、上将、中将者，要以武人为多，而尤以都督为横，以其坐拥重兵，有恃无恐，上可以抗中央，下可以脇人民。”
连茎
犹连枝。 唐 孟简 《嘉禾合颖》诗：“共秀芳何远，连茎瑞且多。” 清 厉鹗 《东城杂记·芝兰室图》：“ 商 巖采到连茎瑞， 楚 畹移来奕叶光。”
甘露
甜美的雨露
晓枝滴甘露,味落寒泉中
惠风
柔和的风,比喻仁爱
惠风和畅
神化
看成像神一样
神化个人
气和
(1).气候调和。《管子·幼官》：“会请命於天地，知气和则生物从。”
(2).态度和蔼。《三国志平话》卷上：“ 关公 见 张飞 非草次之人，説话言谈便气和。”
嗣岁
《诗·大雅·生民》：“载燔载烈，以兴嗣歳。” 毛 传：“兴来岁，继往岁也。” 郑玄 笺：“嗣岁，今新岁也。”后以“嗣岁”指来年、新的一年。 宋 苏轼 《杭州祷观音祈晴文》：“永惟嗣岁之忧，将有流离之惧。” 宋 苏辙 《次莫州通判刘泾韵》之一：“约我一樽迎嗣岁，待君三馆已多时。”
道旧
谈论往事；叙说旧情。《史记·高祖本纪》：“道旧故为笑乐。” 唐 李白 《建丑月十五日虎丘山夜宴序》：“笑向碧潭，与松石道旧。” 宋 王庭珪 《赠胡绍立》诗引：“己卯秋，预 清江 高荐，復至 安成 ，访别道旧，赋诗因以送行。”
无颇
谓持正不偏。《左传·昭公十二年》：“ 婼 将与 季氏 讼，书辞无颇。” 唐 张存则 《舞中成八卦赋》：“是以知舞以适道无颇；乐以审政同和。” 元 袁桷 《挽播州宣抚扬资德》诗：“幼成端有种，帝鉴的无颇。”
0
纠错精彩推荐：
- 惟夫人之高谊兮，真一时之女英。既富有此好德兮，又申之以令仪。带幽蕙之缥缈兮，佩明月之陆离。人自操舍之不一兮，雅独取善以自持。何报施之或忒兮，罹祸艰於不虞。颜色炫而未暮兮，所天忽以殒俎。痛平素之偕处兮，忍此奄奄而嫠居。沥哀血以自誓兮，甘饵毒而捐躯。佩珠玉以死真兮，固众女之所嗤。曷卓越以不顾兮，弃性命其如遗。美不可强有兮，信天资之所开。要反心以内省兮，岂或售乎人知。嗟三晨之未浃兮，遂俱游而莫留。死者有知兮，羌魂魄以并游。日黄昏而不见兮，虚室窈其无人。惟哀风以归来兮，动素幔之襜襜。何平生之款密兮，遽音声之不可寻。俨遗迹以在目兮，纷百忧而攻心。岂至理不吾喻兮，如意厚而悲深。抚双榇以增恸兮，涕清血而洒襟
