玩华胥原文
冒啸古风溪月。晃耀太虚澄彻。
美盼清圆，不见又还重缺。
光接。
光接。
玉桂寒林冰洁。
诗词问答
问：玩华胥的作者是谁？答：侯善渊
问：玩华胥写于哪个朝代？答：元代
问：玩华胥是什么体裁？答：词
问：侯善渊的名句有哪些？答：侯善渊名句大全
侯善渊玩华胥书法欣赏
玩华胥书法作品
参考注释
古风
(1) 古人之风。指质朴淳古的习尚、气度和文风,也指质朴的生活作风
这个山村的人衣冠简朴,古风犹存
(2) 诗体名。即古诗、古体诗
晃耀
闪耀；辉映。 三国 魏 曹植 《鞞舞歌·灵芝篇》：“荣华相晃耀，光采曄若神。” 明 沉榜 《宛署杂记·恩泽》：“金璧辉煌，丹堊晃耀。” 秦兆阳 《老羊工》：“在强烈的阳光晃耀下，这远远近近的山，竟全是透明的。”
太虚
(1) 天,天空
(2) 古代哲学概念,指宇宙的原始的实体气
澄彻
水清见底。即清澈。后也指思念清明
镜湖澄澈,清流泻注。——王献之《镜湖帖》
澄澈如水的眼睛
美盼
黑白分明的美目。语本《诗·卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。” 毛 传：“盼，白黑分。” 宋 柳永 《洞仙歌》词：“倾城巧笑如花面，恣雅态，明眸回美盼。” 宋 赵令畤 《商调蝶恋花》词：“ 宋玉 墙东流美盼，乱花深处曾相见。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十一：“ 大姑 纤腰美盼，吐属嫻雅。”一说，盼，目动貌。《论语·八佾》“美目盼兮” 何晏 集解引 汉 融 曰：“盼，动目貌。”美盼，美目流转之意。
清圆
(1).谓声音清亮圆润。 宋 苏辙 《赠杭僧道潜》诗：“赋形已孤洁，发响仍清圆。” 元 杨雯 《宿峡市》诗：“人烟正摇落，楼笛颇清圆。” 明 张居正 《送起居馆讲大宝箴记事》：“又玉音清圆悠远，餘响绕殿。” 曹禺 《北京人》第一幕：“那是一对小酒盅似的黄晶晶的铜器，迭在掌中，可互击作响－－叮泠有声，清圆而浏亮。”
(2).指清圆之声。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六三：“ 道韞 谈锋不落詮，耳根何福受清圆？”
(3).谓文辞清新流畅。 宋 苏轼 《新渡寺席上次韵送叔弼坐皆惊叹》：“中有清圆句，铜丸飞柘弹。” 元 戴表元 《＜洪潜甫诗＞序》：“邇来百年间， 圣俞 、 鲁直 之学皆厌， 永嘉 叶正则 倡四灵之目，一变而为清圆。” 清 陈田 《明诗纪事戊籤·乔世宁》：“五律有 唐 人格意，清圆宛转，不愧作者。”
(4).美丽的圆形。用以指荷叶、荷花等。 宋 周邦彦 《苏幕遮》词：“叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。”
不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
玉桂
(1).米如玉，薪如桂。喻生活费用之高。语出《战国策·楚策三》：“ 楚国 之食贵於玉，薪贵於桂；謁者难得见如鬼，王难得见如天帝，今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。”后转喻生活豪华。 唐 李贺 《出城别张又新酬李汉》诗：“ 长安 玉桂国，戟带披侯门。”
(2).桂树的美称。 宋 杨万里 《中秋与诸子果饮》诗：“酒入银河波底月，笛吹玉桂树梢风。”
寒林
(1).称秋冬的林木。 晋 陆机 《叹逝赋》：“步寒林以悽惻，翫春翘而有思。” 唐 王维 《过李揖宅》诗：“客来深巷中，犬吠寒林下。” 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》诗之二：“静映寒林晚未芳，人人欲看 寿阳 粧。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六：“车站前一片大旷场，四围寒林萧瑟，晓霜犹凝，飕颼的西北风吹着落叶扫地作响，告诉我们已经到了北国寒乡了。”
(2).梵语音译。弃尸之处。 唐 玄应 《一切经音义》卷七：“尸陀林，正言尸多婆那，此名寒林。其林幽邃而寒，因以名也。在 王舍城 侧，死人多送其中。今总指弃尸之处名‘尸陀林’者，取彼名之也。”
冰洁
形容德行清白高洁。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》：“仙翁鵠驾，道师冰洁。” 明 郑仲夔 《新耳·惠济》：“﹝ 蒋如奇 ﹞在郡清操冰洁，多惠政，士民多怀之。”
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