再次韵赠俞德瑞原文
襟袂犹缁客路尘，攀追强踏帝城春。落身穷僻才全璧，敌已游从半佩银。
枉却近臣开荐口，颇尝内地著痴人。
君看捉笔青灯夜，得句欢呼聒四邻。
诗词问答
问：再次韵赠俞德瑞的作者是谁？答：陈造
问：再次韵赠俞德瑞写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全
陈造再次韵赠俞德瑞书法欣赏
再次韵赠俞德瑞书法作品
参考注释
襟袂
(1).衣襟衣袖。 唐 杜牧 《偶题》诗之一：“劳劳千里身，襟袂满行尘。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“ 南皮 赵氏 子为狐所媚，附於其身，恆在襟袂间与人语。”
(2).指连襟，僚婿。 宋 陈振孙 《直斋书录解题·济溪老人遗稿》：“通判 明州 济源 李迎 彦将 撰， 永嘉 周浮沚 先生之壻，与先大夫为襟袂。”
路尘
道路上飞扬的灰尘。 金 郭邦彦 《村行》诗之一：“枣花初落路尘香，燕掠麻池乍頡頏。” 明 高启 《与客饮西园花下》诗：“相逢莫学花无赖，明日分飞随路尘。”
攀追
攀比追随；攀高追远。 唐 李商隐 《韩碑》诗：“公之斯文不示后，曷与三五相攀追？” 清 薛福成 《＜合肥苏氏族谱＞序》：“夫攀追先民於旷远之世，於实无徵，於义无取。”
帝城
京都；皇城。《汉书·陈咸传》：“即蒙 子公 力，得入帝城，死不恨。” 唐 王维 《奉和圣制春望之作应制》：“云里帝城双凤闕，雨中春树万人家。” 明 陈束 《都下秋雨夜饮王子长宅》诗：“安知非梦寐，相对帝城阴。” 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“少妇昨宵家书到，催君迎看帝城花。”
身穷
(1).身处困境。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“身穷志达，居鄙行鲜。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“位贬道行，身穷志逸。”
(2).旧指人不按礼义立身处事。 明 方孝孺 《题黄东谷诗后》：“人之穷有三而贫贱不与焉。心不通道德之要，谓之心穷；身不循礼义之涂，谓之身穷；口不道圣贤法度之言，谓之口穷。”
全璧
比喻完整而无缺损的东西。 清 周亮工 《书影》卷三：“余常言，自刻本《説郛》出，而《説郛》亡矣，然其中全帙有另鐫行者，后人缘其书目，广求之，始为全璧，未可为此刻误也。” 鲁迅 《热风·儿歌的‘反动’》：“然拜读原诗，亦存小失，倘能改第二句为‘两半个都那里去了’，即成全璧矣。”
游从
(1).相随同游。 晋 陶潜 《与殷晋安别》诗：“负杖肆游从，淹留忘宵晨。” 宋 秦观 《越州请立程给事祠堂状》：“ 南阳公 尝命画史图太子少师 天水 赵公 并公与己游从之像，号《三老图》。”
(2).交往。特指与长辈交往。 唐 元稹 《诲侄等书》：“吾又以吾兄所职，易涉悔尤，汝等出入游从，亦宜切慎。”一本作“ 游从 ”。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·庆元党》：“至 嘉定 间，偶出于一时之游从，或未尝为公之所知者，其迹相望于朝。” 清 刘大櫆 《翰林编修李公墓志铭》：“公卒，则士大夫尝相游从者皆相向欷歔泣下。”
(3).指结交的人。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》：“ 熙寧 中， 王钦臣 仲至 自 河北 被召用。 荆公 荐对。 神宗 问所与游从，公奏 宋 敏求 ，帝默然，遣还任。” 宋 文天祥 《早秋》诗：“眼里游从惊死别，梦中儿女慰生离。”
(1).交游。相随同游。《魏书·张普惠传》：“ 世宗 崩，坐与 甄楷 等饮酒游从，免官。”
(2).朋友。 唐 戴叔伦 《留别宋处士》诗：“乡里游从旧，儿童内外亲。”
(3).交往的，结交的。 清 吴定 《紫石泉山房记》：“转瞬之间，游从旧侣，半皆散亡。”
枉却
犹辜负。 明 顾璘 《临江仙·雨中柬谭子羽》词：“堪恨赏心都不偶，依然枉却东风。”
近臣
君主所亲近的臣子
荐口
推荐赞美之辞。 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗：“几欲犯严出荐口，气象硉兀未可攀。” 宋 王安石 《杨子》诗之一：“当时荐口终虚语，赋拟 相如 却未工。” 宋 张孝祥 《西江月·张钦夫寿》词：“诸老何烦荐口，先生自简渊衷。”
内地
(1)
(2) 在一国内部;远离海岸
(3) 关于内地,属于内地,有内地特征
(4) 周围被陆地所包围或几乎被包围的地方
(5) 在国家内部
内地城市
(6) 一国或一地区中心地带
躺在那处的那个内地医院里
内地大壁炉
内地利益的代表们
痴人
亦作“痴人”。1.愚笨或平庸之人。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“世有痴人，不识仁义，不知富贵，并由天命。”《法苑珠林》卷四一引 南朝 梁 慧皎 《高僧传》：“帝在 谷口 木井佛寺，有捨身痴人，不解语。忽谓帝曰：‘我去尔后来。’是夜痴人死，帝寻崩於 晋阳 。”《南史·谢灵运传》：“与 王弘之 诸人出 千秋亭 饮酒，倮身大呼， 顗 深不堪，遣信相闻。 灵运 大怒曰：‘身自大呼，何关痴人事。’”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“莫怪痴人频做梦，怪他説梦亦痴人。”
(2).天真而与世无争的人。 宋 陆游 《冬至后一日书》诗：“痴人痴到底，更欲数期颐。”
捉笔
执笔。《三国志·蜀志·许靖传》“ 歆朗 ……咸与 靖 书” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》载 王朗 与 许靖 书：“捉笔陈情，随以喜笑。”《新唐书·杨师道传》：“捉笔赋诗，如宿构者。” 宋 张世南 《＜游宦纪闻＞序》：“因追思捉笔纪録，不觉盈轴，以《游宦纪闻》题之。” 清 顾莼 《高阳台·庚申九日游归田园作》词：“想花围酒阵，舞榭歌廊；捉笔题糕，他时应説清狂。”
青灯
(1).亦作“ 青鐙 ”。光线青荧的油灯。 唐 韦应物 《寺居独夜寄崔主簿》诗：“坐使青灯晓，还伤夏衣薄。” 宋 陆游 《秋夜读书每以二鼓尽为节》诗：“白髮无情侵老境，青灯有味似儿时。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十一：“背老亲而独游，理 兔园 故业，青鐙顾影，悴可知己。”
(2).借指孤寂、清苦的生活。《天雨花》第二回：“不念我，少年春，空房独守；不念我，红颜女，一世青灯。”《冷眼观》第一回：“ 张令 半世青灯，一行作吏，到任后吏治过於勤劳，偶染痰疾，刻已稍愈。”
得句
谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗：“成家尽是经纶后，得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗：“得句已无前辈赏，开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一：“有时得句无人和，风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗：“得句闻敲鉢，逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。
欢呼
欢乐地喊叫
他作为英雄而受到欢呼
这场战争尚未正式结束,民众已在欢呼
四邻
周围的邻居;左邻右舍
街坊四邻
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