赠史文通奉议二首原文
有叟住东野，畏人希入城。君时共还往，我欲问修行。
早岁识岩客，近时逢绛生。
真能访茅屋，屣履试将迎。
诗词问答
问：赠史文通奉议二首的作者是谁？答：苏辙
问：赠史文通奉议二首写于哪个朝代？答：宋代
问：苏辙的名句有哪些？答：苏辙名句大全
参考注释
东野
复姓
还往
(1).往来。 晋 常璩 《华阳国志·巴郡》：“或长吏忿怒，寃枉弱民，欲赴诉郡官，每惮还往。” 宋 曾巩 《答葛蕴》诗：“归来客舍中，未及还往频。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瞳人语》：“隧道迂，还往甚非所便，不如自启门。”
(2).往来之人。指亲朋。《敦煌曲子词·长相思》：“作客在 江西 ，得病卧毫釐。还往观消息，看看似别离。” 唐 李白 《少年行》：“遮莫枝根长百丈，不如当代多还往；遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。”
修行
(1) 修养德行
(2) 出家学佛或学道;行善积德
早岁
早年
岩客
(1).居于山中的隐士。 宋 苏辙 《赠史文通奉议》诗之二：“早岁识巖客，近时逢絳生。”
(2).木犀的异名。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“木犀为巖客。”
近时
(1).最近一段时期；近期。 明 谢肇淛 《五杂俎·地部二》：“近时 戚将军 筑 蓟镇 边墙，不僇一人，期月而功就。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“然篆法刀法，精妙入神，恐近时人未必能若是也。” 鲁迅 《而已集·答有恒先生》：“现在沉默的原因……单就近时而言，则大原因之一，是：我恐怖了。”
(2).谓及时。 宋 褚澄 《褚氏遗书》：“羸女宜近时而嫁，弱男宜待壮而婚。”
绛生
见“ 絳县老人 ”。
真能
真正的才能。《列子·仲尼》：“知而忘情，能而不为，真知真能也。”
茅屋
用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子
屣履
拖着鞋子走路。多形容急忙的样子。《乐府诗集·杂曲歌辞二·伤歌行》：“揽衣曳长带，屣履下高堂。”《后汉书·郑玄传》：“国相 孔融 深敬於 玄 ，屣履造门。” 李贤 注：“屣谓纳履未正，曳之而行，言趋贤急也。”《南齐书·蔡约传》：“ 高宗 为録尚书辅政，百僚屣履到席， 约 躡屐不改。” 唐 韩愈 《后汉三贤赞·王符》：“衣不及带，屣履出迎。”
将迎
(1).送往迎来。《庄子·知北游》：“ 颜渊 问乎 仲尼 曰：‘ 回 尝闻诸夫子曰：‘无有所将，无有所迎。’ 回 敢问其游。’ 仲尼 曰：‘……唯无所伤者，为能与人相将迎。’” 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗：“负心二十载，於今废将迎。” 清 吴伟业 《送旧总宪龚孝升出使广东》诗：“独有飘零老 伏生 ，不堪衰白困将迎。”
(2).迎接。 宋 范成大 《次韵许季韶水乡席上》：“解愠风来如故旧，催诗雨作要将迎。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·刘夫人》：“妇已遣人将迎，遂与俱去。”
(3).逢迎；迎合。《宋书·徐爰传》：“殿省旧人，多见罪黜，惟 爰 巧於将迎，始终无迕。” 明 归有光 《王母孙孺人墓志铭》：“祖母性严厉，鲜当其意。先母能委曲将迎，常得其懽心。”
(4).将养；保养。《列子·汤问》：“不待杀戮而夭，不待将迎而寿。”
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