送杨户部原文
铃斋去岁念民饥，鬓雪凋疎带减围。史册千年循吏少，江湖万里散人归。
儿童不信夷齐溷，党论尝攻韩范非。
临别祝公坚晚节，受恩何敢望留衣。
诗词问答
问：送杨户部的作者是谁？答：释善珍
问：送杨户部写于哪个朝代？答：宋代
问：释善珍的名句有哪些？答：释善珍名句大全
参考注释
铃斋
古代州郡长官办事的地方。 唐 韩翃 《赠郓州马使君》诗：“他日铃斋内，知君亦赋诗。” 宋 范仲淹 《依韵答贾黯监丞贺雪》：“铃斋贺客有喜色，饮酣歌作击前筹。” 宋 柳永 《早梅芳》词：“铃斋少讼，宴馆多欢。”
去岁
去年
鬓雪
亦作“髩雪”。形容鬓发斑白如雪。 唐 白居易 《别行简》诗：“漠漠病眼花，星星愁鬢雪。” 宋 李昴英 《贺新郎》词：“老行要寻松竹伴，雅爱山翁鬢雪。” 清 方文 《曹子顾秘书见访感旧》诗：“别来万事沧桑改，老去重逢髩雪盈。” 清 李邺嗣 《泊定海夜哭》诗之四：“江烽催鬢雪，野爨燎衣霜。”
凋疎
凋疏。 前蜀 李珣 《临江仙》词之一：“芰荷经雨半凋疎。拂堤垂柳，蝉噪夕阳餘。” 宋 叶适 《淮西论铁钱五事状》：“ 淮 旁之民祇是往来两岸洲夹之内，铜钱异用，风波滞留，便已盘费消折。安居虽久，仍旧凋疎。” 明 王世贞 《水石斋中小池鸳鸯忽去其雌曹生子念命余孤鸳篇》诗：“碧荇芳萍梦已虚，红颜绣羽渐凋疎。”
带减围
见“ 带减腰围 ”。
史册
历史记载;史书
载入历史史册
千年
极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”
循吏
守法循理的官吏。《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作《循吏列传》第五十九。” 唐 张说 《奉和赐崔日知》诗：“明主徵循吏，何年下凤凰？” 宋 孙奕 《履斋示儿编·文说·史体因革》：“传之为体，大抵记公卿之行事， 迁 始传《循吏》， 晋 曰《良吏》。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·袁随园》：“平心而论，其为宰时，清勤明快，无愧循吏。” 章炳麟 《訄书·通法》：“一郡之吏，无虑千人，皆承流修职，故举事易而循吏多。”
万里
万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。散人
(1).平庸无用的人。《墨子·非儒下》：“君子笑之，怒曰：‘散人焉知良儒！’”《庄子·人间世》：“ 匠石 归，櫟社见梦曰：‘女将恶乎比予哉……而几死之散人，又恶知散木！’”
(2).不为世用的人；闲散自在的人。 唐 陆龟蒙 《江湖散人传》：“散人者，散诞之人也。心散、意散、形散、神散，既无覊限，为时之怪民，束於礼乐者外之曰：‘此散人也。’” 宋 司马光 《和宇文公南途中见寄》：“深慙白首恋微禄，不向青山为散人。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“云水散人，拙於应对，不如避之为佳。”
儿童
年纪小于少年的幼孩
儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》
不信
(1).不相信。《书·汤誓》：“尔无不信，朕不食言。” 孔颖达 疏：“汝无得不信我语。” 宋 曾巩 《南湖行》之一：“生长江湖乐卑湿，不信中州天气和。” 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“不信好人言，必有悽惶事。”
(2).不诚实；不信实。《诗·小雅·苍伯》：“慎尔言也，谓尔不信。”《史记·穰侯列传》：“夫 三晋 之相与也， 秦 之深讎也。百相背也，百相欺也，不为不信，不为无行。”
(3).犹言难道。《水浒传》第六回：“胡説！这等一个大去处，不信没斋粮？”
夷齐
伯夷 和 叔齐 的并称。《孔丛子·陈士义》：“ 夷 齐 无欲，虽 文 武 不能制。” 唐 李白 《梁园吟》：“持盐把酒但饮之，莫学 夷 齐 事高洁。” 廖仲恺 《有感》诗：“扣马 夷 齐 思止暴，亡羊 臧 谷 共伤时。”参见“ 夷叔 ”。
党论
(1).正直之论。党，通“ 讜 ”。 宋 曾巩 《节相制》：“嘉谋党论，简在朕心；广誉善声，洽于舆论。” 清 吴祖修 《书牧斋诗后》诗：“当年党论推尊宿，近日骚坛尚典型。”
(2).朋党之间的争论。 宋 叶适 《朝议大夫蒋公墓志铭》：“自 韩侂胄 用，党论起，士大夫或去或逐。”《宣和遗事》后集：“奈何 斡离不 退师之后，庙堂方争立党论，略无远谋。” 清 顾炎武 《过矩亭拜李先生墓下》诗：“党论正纷挐，中朝并嚚讼。” 严复 《主客平议》：“于是党论朋兴，世俗之人从而类分之：若者为旧，若者为新。”
韩范
(1). 唐 韩愈 为著名古文家，卒谥“文”。 宋 范仲淹 亦以能文著称，卒谥“文正”。后世因以“韩范”并称之。 明 张居正 《光禄大夫柱国少师兼太子太师吏部尚书赠太保谥襄毅杨公墓志铭》：“ 李 郭 无文， 韩 范 无武，公也兼之。”
(2). 宋 名臣 韩琦 和 范仲淹 的并称。《宋史·韩琦传》：“ 琦 与 范仲淹 在兵间久，名重一时，人心归之，朝廷倚以为重，故天下称为‘韩范’。” 宋 王十朋 《观国朝故事》诗之二：“朝廷起 韩 范 ，节制閫外师。”
临别
即将离别
临别留念
晚节
(1) 晚年的节操
保持晚节
(2) 晚年
(3) 后期
受恩
受到恩惠。 汉 刘向 《说苑·复恩》：“夫施德者，贵不德，受恩者，尚必报。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》：“臣不胜受恩感激。” 唐 韩愈 《为裴相公让官表》：“受恩益大，顾己益轻。”《儿女英雄传》第十回：“料想 安公子 在 十三妹 跟前受恩深重，也断没个不允之理。”
0
纠错
